● 一個(gè)人應(yīng)能利用別人的經(jīng)驗(yàn)，以彌補(bǔ)個(gè)人直接經(jīng)驗(yàn)的狹隘性，這是教育的一個(gè)必要的組成部分。

——————杜　威

● 一個(gè)好學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己老師的錯(cuò)誤，但是恭恭敬敬地保持沉默，因?yàn)檎沁@些錯(cuò)誤對(duì)他有所裨益，使他走上大道。

——————屠格涅夫

● 凡是未經(jīng)過(guò)緊張的腦力活動(dòng)而獲得的東西，以及沒(méi)有和興趣結(jié)合起來(lái)的東西，是很容易從記憶中揮發(fā)掉的。

——————贊科夫

● 正確的知識(shí)必須和技能，即運(yùn)用知識(shí)的技巧結(jié)合起來(lái)。

——————第斯多惠

● 永遠(yuǎn)不要把你們的學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)任務(wù)，而要當(dāng)作一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，為了你們自己的興趣，去學(xué)習(xí)和了解美在精神領(lǐng)域內(nèi)的自由影響，為了你今后會(huì)在其中工作的社會(huì)的利益而學(xué)習(xí)。

——————愛(ài)因斯坦

● 求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。

——————蘇霍姆林斯基

● 學(xué)生的能力愈成熟，就愈要向他提出困難的教材，因?yàn)榭梢灶A(yù)料，業(yè)已壯大起來(lái)的能力能使這種教材成為學(xué)生心智的財(cái)富。

——————第斯多惠

● 要求學(xué)生必須用手、用舌、用頭腦去工作，促使他去透徹了解教材，使它成為他的根深蒂固的習(xí)慣。

——————第斯多惠

● 要記住，人們?cè)诳鐚W(xué)科的領(lǐng)域常常會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，那里有許多未被探索的事物，必須給以特殊的重視。

——————蘇霍姆林斯基

● 要努力使學(xué)生把獲得知識(shí)不當(dāng)成最終目的，而當(dāng)成一種手段，使知識(shí)不變成靜止的、僵死的學(xué)問(wèn)。

——————蘇霍姆林斯基

● 課外閱讀，用形象的話(huà)來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒(méi)有閱讀，就既沒(méi)有帆，也沒(méi)有風(fēng)。

——————蘇霍姆林斯基

● 理論知識(shí)是掌握自覺(jué)而牢固的技巧的基礎(chǔ)。因此，掌握理論知識(shí)不僅不妨礙技巧的形成，而且恰恰相反，乃是形成技巧的重要條件。

——————贊科夫

● 智育是在掌握知識(shí)的過(guò)程中進(jìn)行的，但是智育并不單單歸結(jié)為積累知識(shí)?！怯ǎ韩@得知識(shí)，形成科學(xué)世界觀，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成腦力勞動(dòng)文明，培養(yǎng)人在整個(gè)一生中對(duì)豐富自己智力的需要，培養(yǎng)把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的需要。

——————蘇霍姆林斯基

● 聰明的人不是知道得多的人，而是知道什么是有用處的人。

——————夸美紐斯

● 熟悉歷史是一個(gè)人的教育中的最重要的因素，是他終生的眼目。

——————夸美紐斯

● 愚昧是一種障礙，而經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的智慧乃是力量的源泉。

——————貝斯特