格言不吐庸人之口，高文不墮頑夫之筆。

——[晉]葛洪《抱樸子·審舉》

我們是應該將“名人的話”和“名言”分開來的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。

——魯迅《且介亭雜文二集·名人和名言》

格言貴在簡雋……它仿佛是一種敷著糖衣的藥丸，藥取其可醫(yī)病，糖殼取其甘旨適口，使人樂于接受。

——朱光潛《藝文雜談》

格言雋語的長處，就在把平常的道理說得不平板枯燥。

——朱光潛《藝文雜談》

所有優(yōu)秀的格言都早已存在于世間，只是我們不善于運用而已。

——[法國]布萊茲·帕斯卡爾《思想錄》

一句漂亮話之所以漂亮，就在于所說的東西是每個人都想到過的，而所說的方式卻是生動的、精妙的、新穎的。

——[法國]布瓦洛《布瓦洛文集序言》

格言須用來指出我們尚未達到但是努力要達到的目標，所以應該把格言作為座右銘。

——[德國]《歌德的格言和感想集》

對于熟悉世情的人來說，熟悉各種軼聞和格言總是大有用處的。

——[德國]《歌德的格言和感想集》

名言集和格言集是社會上最大的財寶——只要懂得在適當?shù)膱龊习亚罢邘нM會話里，在適當?shù)臅r間喚起對后者的回憶。

——[德國]歌德《格言與反省》

除非經(jīng)歷過，任何東西都不是真實的——甚至格言對你來說也算不上格言，除非你的生活已經(jīng)驗證了它。

——[英國]約翰·濟慈《書信》

一個人往往由于死亡，使他說過的平庸的話，一變而為非凡的箴言。

——[英國]羅伯特·勃朗寧《窗》

一切經(jīng)得起再度閱讀的格言，一定值得再度思索。

——[美國]梭洛《日記》

最富吸引力的格言也許并不是最機智的，而是最真實和最合理的。

——[美國]梭洛《日記》

同一句格言，從年輕人(即使他對這句格言理解得完全正確) 的口中說出來時，總是沒有那種在飽經(jīng)風霜的成年人的智慧中所具有的意義和廣袤性。

——[蘇聯(lián)]列寧《哲學筆記》

格言是一個人機智中之精華，眾人匯成的睿智。

——[英國]羅素《警句》

好的格言，堅硬到時光之牙也無由咬斷。不僅如此，在任何時代都能提供營養(yǎng)，歷經(jīng)數(shù)千年的蠶食，仍然不枯。

——[德國]尼采《人性，太人性了》

以血與格言寫文章的人，不希望只是被閱讀，他更愿人們以心來背誦， 且流傳久遠。

——[德國]尼采《蘇魯支語錄》

從這個峰巔到那個峰巔是兩山間最短的距離；但是你必須有長腿，才能取道于此。格言應當是山之峰巔；而聽受這些格言的人，應當是偉大高強的。

——[德國]尼采《誦讀與寫作》

誰用心血寫作格言，他是不愿被人們誦讀的，而是給人們默記的。

——[德國]尼采《誦讀與寫作》

我們的生活經(jīng)驗，傾注在格言里，凝固在冷峻的警句中。

——[英國]布拉德利《格言集》

格言是需要有豐富處事經(jīng)驗者，才可能感悟出來的話，就如藝術(shù)需要熟練方可登峰造極。

——[法國]尚福爾《格言與思想集》

格言是由哲學家的機智迸發(fā)而出的。

——[法國]沃夫納格《思考和格言》