● 無論造型藝術(shù)還是舞蹈——音樂藝術(shù)，其起源同人們之間的物質(zhì)交際工具的發(fā)展具有直接的聯(lián)系。

——————舍爾斯托比托夫

● 貝多芬使舞蹈有了宏偉的節(jié)奏，瓦格納使舞蹈有了生動的形象，尼采則使舞蹈有了內(nèi)在的精神。

——————鄧　肯

● 對舞蹈而言，最重要的便是人的肉體，舞蹈要肉體的動作與內(nèi)心的情感完美地結(jié)合，使之產(chǎn)生出一種絕妙的韻味。

——————武者小路實(shí)篤

● 當(dāng)表情真正和節(jié)奏結(jié)合的時候，就好像江水入大海和林鳥夜歸巢那樣，會使人感到舒暢和安慰。

——————吳曉邦

● 自最初我的跳舞便是表現(xiàn)人生。幼年的時候，我跳著生物自然發(fā)育之舞。成年的時候，我跳舞便感覺到人生悲哀的暗潮、冷酷的殘忍和前進(jìn)中的挫折。

——————鄧　肯

● 戲劇是從舞蹈中誕生的，第一個演員就是舞蹈演員。他載歌載舞，悲劇就是這樣誕生的。

——————鄧　肯

● 纖腰弄明月，長袖舞春風(fēng)。

——————劉希夷

● 時間、力量和空間是給舞蹈以生命的要素。

——————瑪麗·魏格曼

● 我在周圍的一切事物中看到舞蹈的基礎(chǔ)。凡人的身體所能做出的真實(shí)的舞蹈動作，最初都存在于自然界。

——————鄧　肯

● 我所創(chuàng)造的舞蹈無非是表現(xiàn)自由，其靈感正是來自童年時代的不羈、無拘無束的生活。

——————鄧　肯

● 昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。

——————杜　甫

● 音樂——這是舞蹈的靈魂。音樂中包含了并決定著舞蹈的結(jié)構(gòu)、特征和氣質(zhì)。

——————扎哈羅夫

● 美人舞如蓮花旋，世人有眼應(yīng)未見。

——————岑　參

● 說話是理智的表現(xiàn)，是思考著的人的表現(xiàn)，唱歌則是感情的表現(xiàn)，至于舞蹈，它是勝過一切的酒神式狂喜的表現(xiàn)。

——————鄧　肯

● 原始舞是一種激烈的、緊張的、疲勞性的動，因?yàn)橹挥羞@樣他們才體會到最高限度的生命情調(diào)。

——————聞一多

● 原始舞看來簡單，唯其簡單，所以能包含無限的復(fù)雜。

——————聞一多

● 歌以詠言，舞以盡意。是以論其詩不如聽其聲，聽其聲不如察其形。

——————傅　毅

● 舞也者，詠歌不足，故手舞之，足蹈之，動其容，象其事。

——————杜　佑

● 舞劇是一幅畫，或者更確切地說，是由構(gòu)成舞劇情節(jié)的行動語言組成整體的一幅圖畫。

——————諾維爾

● 舞蹈藝術(shù)是人類文化上最崇高的，同時也是最普及的一種表現(xiàn)。

——————吳曉邦

● 舞蹈可以說是活動的雕刻，它所表現(xiàn)的是感情的高度集中。

——————?dú)W陽予情

● 舞蹈運(yùn)用不同于自然界的獨(dú)特語言來表現(xiàn)人體的美。人類所有有意識的藝術(shù)活動最初都是從發(fā)現(xiàn)人體的自然美開始的。

——————鄧　肯

● 舞蹈，應(yīng)該成為光明和純潔的美好化身。它應(yīng)該純潔而又堅(jiān)強(qiáng)，使人們不得不說，我們看到的是靈魂在舞動，一個展露在光明里的、無比純潔的靈魂。

——————鄧　肯

● 舞蹈的美首先在于它是運(yùn)動沖動的自由和有節(jié)奏的表現(xiàn)。

——————扎哈羅夫

● 舞蹈是以手勢講話的藝術(shù)。

——————柏拉圖

● 舞蹈——音樂和愛情之子。

——————戴維斯

● 舞蹈通過一個危險(xiǎn)少得多，同時又優(yōu)美、悅目得多的途徑來表現(xiàn)青年人的活力。

——————琉　普

● 舞蹈基本上是一種模仿、描繪的科學(xué)，它揭示心理的東西，使模糊的東西變得明白易懂。

——————琉　普

● 舞蹈通過人體動作的表情來讓人認(rèn)識人體和心靈的美和圣潔。

——————鄧　肯

● 舞蹈家的使命就是要表現(xiàn)最道德、最健康、最美好的事物。

——————鄧　肯