可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

——《論語·泰伯》

不降其習(xí)，不辱其身。

——《論語·子罕》

歲寒，然后知松柏之后凋也。

——《論語·子罕》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

——《孟子·滕文公下》

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴而與之，乞人不屑也。

——《孟子·告子上》

非梧桐不止，非竹實不食，非醴泉不飲。

——《莊子·秋水》

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

——《楚辭·離騷》

與其無義而有名兮，寧窮處而守高。

——[戰(zhàn)國]宋玉《九辯》

石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。

——《呂氏春秋·誠廉》

內(nèi)不愧心，外不負(fù)俗，交不為利，仕不謀祿，鑒乎古今，滌情蕩欲。何憂于人間之委屈。

——[三國魏]嵇康《卜疑集》

草廬寄窮巷，甘以辭華軒。

——[晉]陶淵明《戊申歲六月中遇火》

丹可磨，而不可奪其色；蘭或燔，而不可滅其馨： 玉可碎，而不可改其白；金可銷，而不可易其剛。

——[北齊]劉晝《新論·大質(zhì)》

寧為玉碎，不為瓦全。

——《北齊書·元景安傳》

其身可殺而其守不可奪。

——[唐]魏徵《群書治要·體論》

寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用食粱肉，崎嶇見王侯。

——[唐]王維《獻始興公》

愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。

——[唐]李白《贈韋侍御黃裳二首》

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

——[唐]李白《夢游天姥吟留別》

為草當(dāng)作蘭，為木當(dāng)作松；蘭幽香風(fēng)遠(yuǎn)，松寒不改容。

——[唐]李白《于五松山贈南陵常贊府》

鏡破不改光，蘭死不改香。

——[唐]孟郊《贈別崔純亮》

不以富貴妨其道，不以隱約易其心。確乎不拔，浩然自守。

——[唐]韓愈《省試顏子不貳過論》

爛死于沙泥，吾寧樂之，若俯首貼耳，搖尾而乞憐者，非吾之志也。

——[唐]韓愈《應(yīng)科目時與人書》

至寶有本性，精剛無與儔；可使寸寸折，不能繞指柔。(無與儔： 沒有與他相比的；儔： 同類。)

——[唐]白居易《李都尉古劍》

狂花落盡莫惆悵，猶勝因花壓折枝。

——[唐]元稹《妻滿月日相唁》

蓋棺始能定士之賢愚，臨事始能見人之操守。

——[宋]林逋《省心錄》

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

——[宋]鄭思肖《畫菊》

花妍兒女姿，零落一何速！ 竹色君子德，猗猗寒更綠。

——[宋]歐陽修《刑部看竹效孟郊體》

仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易心。

——[宋]司馬光《資治通鑒·邵陵厲公中嘉平元年》

保初節(jié)易，保晚節(jié)難。

——[宋]朱熹《名臣言行錄》

富貴易得，名節(jié)難保。

——[宋]朱熹《三朝名臣言行錄》

人之大節(jié)一虧，百事涂地。

——[宋]劉因《輞川圖記》

時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。

——[宋]文天祥《正氣歌》

凡桃俗李爭芬芳，只有老梅心自常。

——[元]王冕《題墨梅圖》

名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。

——[明]于謙《北風(fēng)吹》

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

——[明]于謙《石灰吟》

觀操守在利害時，觀度量在喜怒時。

——[明]呂坤《呻吟語·省察》

寧為有瑕玉，不作無瑕石。

——[明]焦竑《玉堂叢語》

貴富一時，名節(jié)千古。

——《明史·趙光拤傳》

一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高，再偉大的理想也是不能達到的。

——陶鑄《理想·情操·精神的生活》

名節(jié)是奮斗的結(jié)果，決不是奮斗的目標(biāo)。

——[美國]奧爾斯頓《畫室墻壁上的自題箴言》