主題語(yǔ)

讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)；大嚼大咽，終不知味也。

————[宋]朱熹《朱子語(yǔ)類》

觀天下書未遍，不得妄下雌黃，或彼以為非，此以為是，或本同末異，或兩文皆欠，不可偏信一隅也。

————[北齊]顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》

于不疑處有疑，方是進(jìn)矣。

————[宋]張載《經(jīng)學(xué)理窟》

來書不觀，游談無根。

————[宋]蘇軾《李氏山房藏書記》

學(xué)者須精熟一兩書，其余如破竹數(shù)節(jié)，后者迎刃而解。

————[宋]蘇軾《李氏山房藏書記》

為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書。

————[宋]朱熹《性理精義》

讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)；大嚼大咽，終不知味也。

————[宋]朱熹《朱子語(yǔ)類》

泛觀博取，不若熟讀而精思。

————[宋]朱熹《朱子語(yǔ)類》

讀書須是遍布周滿。某嘗以為寧祥毋略，寧下毋高，寧拙毋巧，寧近毋遠(yuǎn)。

————[宋]朱熹《朱子語(yǔ)類》

讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？

————[宋]朱熹《朱子語(yǔ)類》

五經(jīng)、廿一史、藏十二部，句句都讀，便是呆子；漢魏六朝、三唐、兩宋詩(shī)人，家家都學(xué)，便是蠢才。

————[清]鄭燮《隨獵詩(shī)草花間草堂詩(shī)草跋》

讀經(jīng)宜春，其神專也；讀史宜夏，其時(shí)久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜冬，其機(jī)暢也。

————[清]張潮《幽夢(mèng)影》

能積不能讀，何異掌書傭子？能讀不能行，所謂兩足書櫥。

————[清]申居鄖《西巖贅語(yǔ)》

不會(huì)讀書，書面是平的；會(huì)讀書，字句都浮起來了。

————梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)歷史研究法補(bǔ)編》

讀無益之書，與不讀等。

————蔡元培《中學(xué)修身教科書》

不會(huì)讀，書如干草。會(huì)讀，書如甘草。

————金克木《文化卮言》

在閱讀有些書的時(shí)候，我們主要沉浸在作者的思想中；在閱讀另一些書的時(shí)候，我們完全沉浸在自己的思想中。

————[美國(guó)]愛倫·坡《余墨集》

兩個(gè)人如果讀過同一本書，他們之間就有了一條紐帶。

————[美國(guó)]愛默生《日記》

在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

[美國(guó)]愛因斯坦《論教育》

如果你不能閱讀你所有的藏書，擁有你能夠閱讀的部分也就夠了。

————[古羅馬]塞涅卡《書簡(jiǎn)集》

如果你想從閱讀中獲得值得你永遠(yuǎn)銘記在心的知識(shí)，你就應(yīng)該花更多的時(shí)間去研讀那些無疑是富有天才的作家們的作品，不斷從他們那里取得養(yǎng)料。

————[古羅馬]塞涅卡《書簡(jiǎn)集》

閱讀只能給頭腦提供知識(shí)的原料；只有思考才能把我們所讀的書本知識(shí)變成我們自己的。

————[英國(guó)]約翰·洛克《人類理解論》

真實(shí)的知識(shí)大多來自思考，而不是閱讀。

————[英國(guó)]佩恩《給他孩子的忠告》

徹底消化幾本書，強(qiáng)如把幾百本書放在嘴里不咽下去。

————[英國(guó)]弗·奧斯本《訓(xùn)兒》

有些人讀書是為了思考——這是罕見的；有些人為了寫作——這是常有的；有些人只是為了談話時(shí)炫耀自己——這是大多數(shù)。

————[英國(guó)]科爾頓《精辟之言》

每當(dāng)我第一次閱讀一本好書，我就像結(jié)交了一位新朋友；每當(dāng)我閱讀以前讀過的書，就像是故友重逢。

————[英國(guó)]哥爾斯密《世界公民》

所有的書都可分為兩大類：只供一時(shí)所讀的書，和可供一切世代閱讀的書。

————[英國(guó)]羅斯金《芝麻與百合》

好書讀得越多越讓人感到無知。

————[英國(guó)]蕭伯納《傷心之家》

在一切奇特的狂熱中，閱讀新書是最奇特的一種。

————[英國(guó)]比勒爾《隨筆集》

養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難。

————[英國(guó)]毛姆《人生的枷鎖》

有些書只須淺嘗，另一些可以吞咽。只有少數(shù)好書需要仔細(xì)咀嚼，慢慢消化。

————[英國(guó)]培根《論學(xué)問》

閱讀的方式不一，有些書必須淺嘗即止，有些書必須囫圇吞棗，少數(shù)的書必須咀嚼再三，徹底消化。

————[英國(guó)]培根《隨筆集》

我們應(yīng)該讀的，不是書中的文字，而是要去了解我們感覺得到的這些文字背后的人。

————[英國(guó)]勃特勒《筆記》

讀一個(gè)作家的作品不僅僅是對(duì)他所說的內(nèi)容有所了解，而且是與他一起出發(fā)，與他結(jié)伴旅行。

————[法國(guó)]安德烈·紀(jì)德《借題發(fā)揮集》

讀一切好書如同與往昔時(shí)代最優(yōu)秀的人們交談。

————[法國(guó)]笛卡爾《方法論》

閱讀所有的優(yōu)秀名著就像與過去時(shí)代那些最高尚的人物進(jìn)行交談。而且是一種經(jīng)過精心準(zhǔn)備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的，那都是他們思想中的精華。

————[法國(guó)]笛卡爾《方法論》

拜讀名家大作，可造就雄辯之才。

————[法國(guó)]伏爾泰《老實(shí)人》

濫讀有害于科學(xué)。人們會(huì)以為自己已經(jīng)領(lǐng)悟了所讀過的一切，因而無須再作進(jìn)一步的研究。

————[法國(guó)]盧梭《愛彌兒》

對(duì)于每一本書，都必須學(xué)會(huì)閱讀。

————[法國(guó)]帕斯卡《思想錄》

學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都將發(fā)射火星。

————[法國(guó)]雨果《悲慘世界》

好的讀者能使一本書變得更好，而好的反駁者能使其變得更為條理清晰。

————[德國(guó)]尼采《格言與感想雜錄》

閱讀意味著借債；在閱讀中有所創(chuàng)見就是償還了欠債。

————[德國(guó)]利希滕貝格《警句集》

閱讀——這是最好的學(xué)問。

————[俄國(guó)]普希金《書信小說》

閱讀一本選擇不當(dāng)?shù)臅韧耆蛔x書更壞，更有害。

————[俄國(guó)]別林斯基《智慧的痛苦》

我讀得愈多，書就使我和世界愈接近，生活對(duì)我變得更加光輝，更加美麗。

————[蘇聯(lián)]高爾基《我怎樣學(xué)習(xí)的》

我興奮地驚異地閱讀了許多書，但這些并沒有使我脫離現(xiàn)實(shí)，反而加強(qiáng)了我對(duì)于現(xiàn)實(shí)的興趣，提高了觀察、比較的能力，燃起我對(duì)生活知識(shí)的渴望。

————[蘇聯(lián)]高爾基《我怎樣學(xué)習(xí)的》

課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)，沒有閱讀，就既沒有帆，也沒有風(fēng)，閱讀就是獨(dú)立地在知識(shí)的海洋里航行。

————[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》

不深思則不能造其學(xué)。

————[宋]楊時(shí)《論學(xué)篇》

獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問題的方法分不開的。

————華羅庚《談革命干部學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)問題》

經(jīng)過自己仔細(xì)的研究、思考，與從來不動(dòng)腦筋而請(qǐng)教別人，兩者之間，有天淵之別。

————[日本]松下幸之助《談人生》

“思考”應(yīng)該走到眾人前面去；“愿望”不妨留在后面。

————[美國(guó)]富蘭克林《窮理查年鑒》

思考的啟示把人從奴隸解放成自由人。

————[美國(guó)]愛默生《人生的行動(dòng)》

思考是行為的種子。

————[美國(guó)]愛默生《社會(huì)和孤獨(dú)》

學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。

————[美國(guó)]愛因斯坦《論教育》

思維是靈魂的自我談話。

————[古希臘]柏拉圖《理想國(guó)》

“是”和“否”是最古老最簡(jiǎn)單的字，可是他們需要最多的思考。

————[古希臘]畢達(dá)哥拉斯

思索，繼續(xù)不斷地思考，以待天曙，漸漸地見及光明。

————[英國(guó)]牛頓《牛頓自然哲學(xué)著作選》

讀書可以獲得知識(shí)，思考才能去粗存精。

————[英國(guó)]弗·奧斯本《訓(xùn)兒》

不管你喜歡不喜歡思考，人類就是因?yàn)樗伎级嬖凇?/p>

————[英國(guó)]譚普爾

我思故我在。

————[法國(guó)]笛卡爾《方法論》

人的全部尊嚴(yán)在于思考的力量。

————[法國(guó)]帕斯卡《思想錄》

人是為思索而降生。所以人一刻也不能不思索。

————[法國(guó)]帕斯卡《關(guān)于戀愛的情感》

書讀得越多而不加思考，你就會(huì)覺得你知道的很多。可是，當(dāng)你讀書而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道的還很少。

————[法國(guó)]伏爾泰《哲學(xué)辭典》

在泥土下面，黑暗的地方，才能發(fā)現(xiàn)金剛鉆，在深入縝密的思考中，才能發(fā)現(xiàn)真理。

————[法國(guó)]雨果《悲慘世界》

一旦你能說出你自己思考的，而不是別人為你想好的東西，那就說明你正在成為一個(gè)了不起的人。

————[法國(guó)]巴里《湯米和格里澤爾》

凡是值得思考的事情，沒有不是被人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。

————[德國(guó)]歌德《格言和感想集》

思考是人類最大的樂趣。

————[德國(guó)]貝爾托·布萊希特《伽利略傳》

如果世界充滿著真正思考的人，我想，大概不會(huì)容許有那么多形形色色的噪音吧！

————[德國(guó)]叔本華《論自然中的意志》

思索是謹(jǐn)慎之母。

————[意大利]維柯《新科學(xué)》

冷靜思考的能力，是一切智慧的開端，是一切善良的源泉。

————[奧地利]弗洛伊德《文明及其缺憾》

不要急著決定，因?yàn)槟憬?jīng)過一夜的深思熟慮之后，會(huì)涌現(xiàn)出更好的智慧。

————[俄國(guó)]普希金《黑桃皇后》

一個(gè)人只要在思考，他就是自主的。

————美國(guó)諺語(yǔ)

聰明人想了才說，愚笨人說了才想。

————英國(guó)諺語(yǔ)