丈人博陵王名家，憐我總角稱(chēng)才華。

華州留語(yǔ)曉至暮，高聲喝吏放兩衙。

明朝騎馬出城外，送我習(xí)業(yè)南山阿。

仲子延岳年十六，面如白玉欹烏紗。

其弟炳章猶兩丱，瑤林瓊樹(shù)含奇花。

陳留阮家諸姓秀，邐迤出拜何駢羅。

府中從事杜與李，麟角虎翅相過(guò)摩。

清詞孤韻有歌響，擊觸鐘磬鳴環(huán)珂。

三月石堤凍消釋?zhuān)瑬|風(fēng)開(kāi)花滿(mǎn)陽(yáng)坡。

時(shí)禽得伴戲新木，其聲尖咽如鳴梭。

公時(shí)載酒領(lǐng)從事，踴躍鞍馬來(lái)相過(guò)。

仰看樓殿撮清漢，坐視世界如恒沙。

面熱腳掉互登陟，青云表柱白云崖。

一百八句在貝葉，三十三天長(zhǎng)雨花。

長(zhǎng)者子來(lái)輒獻(xiàn)蓋，辟支佛去空留靴。

公時(shí)受詔鎮(zhèn)東魯，遣我草奏隨車(chē)牙。

顧我下筆即千字，疑我讀書(shū)傾五車(chē)。

嗚呼大賢苦不壽，時(shí)世方士無(wú)靈砂。

五月至止六月病，遽頹泰山驚逝波。

明年徒步吊京國(guó)，宅破子毀哀如何。

西風(fēng)沖戶(hù)卷素帳，隙光斜照舊燕窠。

古人常嘆知己少，況我淪賤艱虞多。

如公之德世一二，豈得無(wú)淚如黃河。

瀝膽呪愿天有眼，君子之澤方滂沱。

義山詩(shī)歌創(chuàng)作的突出特征是以曲筆寫(xiě)濃情，所謂 “寄托深而措辭婉”(葉燮語(yǔ))。但是，這首感戴府主崔戎知遇之恩的緬懷詩(shī)，卻別開(kāi)生面，思緒如注。用明暢、鋪張的詩(shī)語(yǔ)渲泄發(fā)自心底的悲痛，既生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人凄愴難抑的情態(tài)，又無(wú)聲淚直露的浮淺輕率之弊。讀之，頗有韻遠(yuǎn)情深，耐人咀味之感。我們知道，生活是創(chuàng)作的土壤。尤其帶有紀(jì)實(shí)性質(zhì)的篇什，它的思想意蘊(yùn)、表現(xiàn)技法更與作者的際遇緊密關(guān)涉。唐文宗大和七年(833)，給事中崔戎任華州刺史，其間，年少未第的李商隱在鄭州刺史省院的推薦下，進(jìn)謁崔戎，崔因喜其才藝，熱情招待了詩(shī)人，并辟為幕僚，掌管章奏。翌年三月，崔被調(diào)任兗海觀察使，李隨府主同到兗州，繼為賓佐。不幸，時(shí)至六月崔戎病逝于任所。身世孤苦的李商隱在仕進(jìn)的道路上亟盼享有社會(huì)地位的人物為之揄?yè)P(yáng)關(guān)說(shuō)，沒(méi)料到竟遭此打擊，其心靈的創(chuàng)傷無(wú)法平復(fù)，感情上的懷戀與痛楚亦委實(shí)難以名狀。這篇《安平公詩(shī)》 就是在這種心態(tài)和情緒的支配下寫(xiě)作的。整首詩(shī)依著時(shí)間的發(fā)展先后為序，順寫(xiě)詩(shī)人兩入幕府的經(jīng)歷，描述了自己和府主的深摯情誼，真誠(chéng)地表達(dá)了對(duì)亡者的銘念和追悼。

“丈人博陵王名家，憐我總角稱(chēng)才華。”《舊唐書(shū)·崔戎傳》 記載，崔的“高伯祖元暐，神龍初，有大功，封博陵郡王?！痹?shī)歌發(fā)端敬重地交代了府主家世的功德、地位，意在說(shuō)明安平公崔戎并非一般官吏可比，而是出身高貴，令人景慕的尊長(zhǎng)。聯(lián)系下句不禁想到，博得這樣一位世尊的青睞、憐愛(ài)本來(lái)就十分難得，何況詩(shī)人又是個(gè)“淪落貧賤，遭逢艱虞” 的童子呢，那該怎樣的榮耀和幸運(yùn)??！這長(zhǎng)幼、尊卑形成的巨大反差，掀動(dòng)著詩(shī)人的心扉，不能不激起翻騰的思緒。往事如潮，頓時(shí)涌上心頭：“華州留語(yǔ)曉至暮，高聲喝吏放兩衙。明朝騎馬出城外，送我習(xí)業(yè)南山阿。”華州幕府，賓主相得，兩位忘年交的朋友，促膝談經(jīng)，抵掌論文，形影不離，朝夕相處。句中“放兩衙”，即指為了接待賓客而停止了官署里早衙和晚衙的辦公?！澳仙桨ⅰ保f(shuō)法不一，或說(shuō)是京城(見(jiàn)《中國(guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)傳》 第二卷關(guān)于李商隱一文)，或指為華山的隈曲處。其實(shí)，參考下文詩(shī)意可知，此地為風(fēng)景幽美之區(qū)便不致于誤解作品大旨。李商隱雖受崔戎辟聘，崔卻仍然支持他繼續(xù)深造，攻讀學(xué)業(yè)。正象令狐楚那樣，已請(qǐng)?jiān)娙说剿桓鲅补伲蛔尦袚?dān)具體事務(wù)，而教他學(xué)習(xí)今體文。崔戎資送詩(shī)人去條件優(yōu)越的地方學(xué)習(xí)，也免不了要有物質(zhì)捐助，精神鼓勵(lì)。這使不久前科考失敗的年輕詩(shī)人會(huì)感到無(wú)限溫暖和欣慰。他在后來(lái)的 《上鄭州省給事?tīng)睢防锓浅８屑さ卣f(shuō)：“兗海大夫 (崔戎) 時(shí)內(nèi)中外，嘗賜知憐。給事(省院) 又曲賜褒稱(chēng)，使垂延綱?！辈谎远?，這里的賓主宏論長(zhǎng)談，連轡出城相送的典型事例，是府主所賜“知憐” 的形象寫(xiě)照。長(zhǎng)者對(duì)詩(shī)人極為周備的關(guān)切態(tài)度，自然影響他的子輩和李商隱的過(guò)從?！爸僮友釉馈币韵铝?，就描繪了府主令郎的形象?！稘h書(shū)》 說(shuō)“陳平美如冠玉”?！稌x書(shū)·王戎傳》有 “嘗日王衍神姿高徹，如瑤林瓊樹(shù)，自然風(fēng)塵物外” 的話。詩(shī)人化典設(shè)喻，刻畫(huà)崔家后代容貌風(fēng)姿，其兄秀如美玉，神態(tài)瀟灑，其弟稚氣猶存，卻風(fēng)韻獨(dú)標(biāo)。他們個(gè)個(gè)神朗俊雅，煥發(fā)著青春光彩，好似東晉陳留阮氏家族的子孫。《晉書(shū)·阮籍傳》 載，籍的 “兄子咸，咸子瞻，瞻弟孚，咸從子修，族弟放，放弟?！保猿鲱?lèi)拔萃，不同流俗。詩(shī)人借阮家后代說(shuō)世尊的令郎，于頌美中包含著關(guān)系的親熱。本來(lái)李商隱和他們行輩相同，年歲仿佛，相互見(jiàn)面，其心歡意洽的情景一定給詩(shī)人留下美好的記憶。至于和幕府中僚友的交情還有一層內(nèi)容：“府中從事杜與李，麟角虎翅相過(guò)摩，清詞孤韻有歌響，擊觸鐘磬鳴環(huán)珂?！本渲?“杜與李”，是指崔戎的屬官杜勝、李潘。詩(shī)章贊揚(yáng)兩位同僚文采英俊，明敏干練。這種人才稀貴如麟角，與之切磋砥礪如同猛虎添翼，大得增益。作為詩(shī)人，李商隱和他們交結(jié)為朋友，雙方酬答唱和，交流經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)，以此提高創(chuàng)作才能的機(jī)會(huì)增多了。李商隱敏銳地發(fā)現(xiàn)了僚友詩(shī)歌的特點(diǎn)，肯定其獨(dú)創(chuàng)性，也流露出欽佩之意。其實(shí)，義山詩(shī)用清詞麗句表達(dá)新奇深隱的旨趣，吐韻鏗鏘悠揚(yáng)，色調(diào)鮮明瀏亮的詩(shī)歌藝術(shù)和詩(shī)友的“清詞孤韻”，擊鐘敲磬，環(huán)珂鳴響的創(chuàng)作風(fēng)格何其相似乃爾。古代文朋詩(shī)侶生活天地比較狹窄，每逢相會(huì)，一起活動(dòng)，能夠直接傳遞思想感情信息，常激發(fā)生活的熱情。難怪當(dāng)年孔子和弟子們談心，對(duì)子路、冉有、公西華的從政理想不感興趣，但聽(tīng)了曾晳的發(fā)言 “暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，立刻引起共鳴，深表贊同。由此推知，府主帶領(lǐng)屬官，乘大好春光前往詩(shī)人讀書(shū)處看望他的事情，一定象巨石投湖，在他心中出現(xiàn)了道道波瀾。詩(shī)中的這段景物描寫(xiě)，真實(shí)地反映了彼時(shí)的心境?！叭率獭币韵铝浔銓?xiě)風(fēng)恬日暖，寒氣消盡，秀美的春光又來(lái)到人間。山嶺崗巒的向陽(yáng)處鮮花盛開(kāi)，林木掛綠，這艷花新樹(shù)招來(lái)了百鳥(niǎo)的鳴唱，啁啾婉轉(zhuǎn)，嚶嚶成韻，自然界的景物無(wú)不充滿(mǎn)勃勃的生機(jī)。當(dāng)此之際，崔戎和他的僚屬攜載美酒豐肴，特地來(lái)慰問(wèn)這位分居苦讀的幕僚李商隱。這里詩(shī)人以天然聲、色刻繪新春畫(huà)面，用人物的情緒行為表現(xiàn)賓主間心心相印的深厚友誼。攝景烘情，寫(xiě)人襯景，兩相生發(fā)，極富韻味，繪形繪聲地再現(xiàn)了賓主相會(huì)于大自然懷抱中的欣喜與歡愉！“仰看樓殿撮清漢，坐視世界如恒沙。面熱腳掉互登陟 青云表柱白云崖?！贝颂帉?xiě)賓主同游佛寺寶殿的過(guò)程。巍峨塔樓拔地而起，高出天外。登臨塔頂，俯視蒼茫的原野，竟覺(jué)得大千世界如微塵似的甚為渺小。倘若游人窮高極遠(yuǎn)地搜尋勝地，攀登在峻嶺聳崖之間，就會(huì)感到凌虛可怖，渾身戰(zhàn)栗。詩(shī)句里“面熱腳掉”即是描寫(xiě)“登陟” 恐懼之態(tài)?！澳_掉”，指腳抖。一般說(shuō)來(lái)，李商隱的比興詩(shī)篇時(shí)常引經(jīng)據(jù)典，追求奇趣新意，這種作風(fēng)在他的賦體敘事詩(shī)里亦可碰見(jiàn)。如下面關(guān)于佛寺靈物的描述皆用內(nèi)典佛經(jīng)的材料。詩(shī)句晦澀，朦朧含閃，缺乏佛教知識(shí)的讀者難以立見(jiàn)其意。“一百八句在貝葉，三十三天長(zhǎng)雨花。長(zhǎng)者子來(lái)輒獻(xiàn)蓋，辟支佛去空留靴?！?“貝葉”亦稱(chēng) “貝葉經(jīng)?！狈鸾掏桨呀?jīng)文刻寫(xiě)在貝多羅樹(shù)葉上，以攜帶傳習(xí)，此泛指禪門(mén)經(jīng)典。“一百八句”指 《楞伽經(jīng)》 書(shū)上的不生句、生句等的句數(shù)，其內(nèi)容體現(xiàn)了佛家所謂的大智大慧。“三十三天” 一句凝縮了 《法華經(jīng)》 中這樣的說(shuō)法：“佛前有七寶塔，高至四天王宮，三十三天雨天曼陀羅花，供養(yǎng)寶塔?！笨梢?jiàn)這兩句詩(shī)是說(shuō)禪林寺院內(nèi)藏有豐富的佛典，存在著靈異的事情?！伴L(zhǎng)者” 一聯(lián)繼續(xù)宣揚(yáng)了這層意思?！毒S摩經(jīng)》 記載：“毗耶離城有長(zhǎng)者子，名曰寶積，與五百長(zhǎng)者子俱持七寶蓋來(lái)詣佛所，各以其蓋供養(yǎng)佛。”又 《水經(jīng)注·河水》 曰：“(于闐國(guó))城南十五里有利剎寺，中有石靴，石上有足跡，彼俗言是辟支佛跡?！痹?shī)人屬典用事，暗示佛寺中亦有神通廣大的寶蓋及令人向往的佛跡。從詩(shī)章構(gòu)建的形式看，開(kāi)篇至此，可斷為第一個(gè)層次。作者在首入崔戎幕府之事的范圍內(nèi)，抽取自身與各種人物的交往活動(dòng)為線索，先府主，次子弟，后幕僚的順序，依著主體感受展示出對(duì)方各自不同的美質(zhì)、情貌，在頌美之詞中充溢著濃郁的友善之情。詩(shī)作隨著描寫(xiě)空間的轉(zhuǎn)換，引出了春日風(fēng)光、殿宇佛寺的畫(huà)面，擺脫了交往活動(dòng)局限于幕府里的小天地。從而，詩(shī)的格局開(kāi)張了，境界擴(kuò)大了，為后頭簡(jiǎn)寫(xiě)再入幕府的事情，起了水到渠成的作用。

“公時(shí)受詔鎮(zhèn)東魯，遣我草奏隨車(chē)牙。顧我下筆即千字，疑我讀書(shū)傾五車(chē)。”如果說(shuō)詩(shī)人描寫(xiě)華州府里的活動(dòng)是側(cè)重在對(duì)方身上用筆，那么，此處將筆移到本身上來(lái)，進(jìn)一步表現(xiàn)府主對(duì)李商隱的器重和賞愛(ài)?！皷|魯”，指山東兗州，崔戎調(diào)任兗海觀察使時(shí)仍邀李商隱做幕賓。因?yàn)槔钌屉[ “才思俊麗”，“善于屬文”，其章奏馳譽(yù)士林，所以崔戎把他留在身邊，一定認(rèn)為他辦事干練，人才難得，并大有培養(yǎng)前途。詩(shī)人在這里表露的自我感覺(jué)，是完全有根據(jù)的。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到，詩(shī)人的知己竟于強(qiáng)壯之年而歿世，這怎能不引起李商隱的萬(wàn)分悲痛呢！“嗚呼大賢” 四句哀嘆世無(wú)起死回生的妙藥，驚呼大賢短壽的厄運(yùn)，直抒胸臆，傾吐肝腸寸斷、心骨裂痛的悲傷。不僅如此，還用高山崩塌，大海震恐，來(lái)形容自己心理上承受不了崔戎病逝變故的打擊?！稌x書(shū)·顧愷之傳》 說(shuō)，愷之曾為桓溫大司馬參軍，“甚見(jiàn)親昵，后拜溫墓，賦詩(shī)云：‘山崩溟海竭，魚(yú)鳥(niǎo)將何依！’或問(wèn)之曰：‘卿憑重桓公乃爾，哭狀其可見(jiàn)乎？’答曰：‘聲如震雷破山，淚如傾河注海?！卑牙钌屉[對(duì)待崔戎的心情拿來(lái)與之比較，足可視為同調(diào)?！懊髂晖讲降蹙﹪?guó)，宅破子毀哀如何？西風(fēng)沖戶(hù)卷素帳，隙光斜照舊燕窠。”句中 “明年” 是太和九年(835)，詩(shī)人自鄭州赴京來(lái)吊崔戎，此時(shí)所見(jiàn)，已是人去樓空，滿(mǎn)目蕭然，不勝悲涼。清代馮浩在 《玉溪生詩(shī)集箋》 中指出，作者筆下勾出這幅凄清黯淡的圖景，是頗具藝術(shù)匠心的，其目的是為“略與前 ‘三月石堤’諸句相激射”，以突出 “榮悴判然” 的今昔之變，特別是“燕窠”，暗用巢幕，“以比舊在幕中”，證明府主厚恩平生縈懷不忘。李商隱深切地感到，“古人常嘆知己少，況我淪賤艱虞多。如公之德世一二，豈得無(wú)淚如黃河?！痹?shī)人青少年時(shí)期生活孤苦，九歲喪父之后，接踵而來(lái)的便是“家難旋臻，躬奉板輿，以引丹旐。四海無(wú)可歸之地，九族無(wú)可倚之親”(《祭裴氏姊文》)。為了糊口，他還替人謄寫(xiě)抄錄，即“傭書(shū)販春”，以渡時(shí)艱。十六歲因詩(shī)文小有名氣，獲得令狐楚的賞識(shí)，并給予了很大的幫助和愛(ài)護(hù)。詩(shī)中所說(shuō)“如公之德世一二”就是崔戎和令狐楚。《樊南甲集·序》 講得更為明白：年十六，“以古文出諸公間”，“其后聯(lián)為鄆相國(guó)、華太守所憐，居門(mén)下時(shí)，敕定奏記”。無(wú)庸贅言，李商隱在政治上、文學(xué)上的發(fā)展和“二公” 的栽培關(guān)聯(lián)至密，而這首《安平公詩(shī)》結(jié)尾發(fā)出的祝愿：“瀝膽呪愿天有眼，君子之澤方滂沱。”正是從詩(shī)人心底噴涌出來(lái)的衷情誠(chéng)意，反映了 “百生終莫報(bào)，九死諒難追” 的無(wú)限感激。

一般說(shuō)，借事吐情是緬懷詩(shī)的慣常表現(xiàn)手法。但此詩(shī)追憶往事，悼念亡者的寫(xiě)法都比較獨(dú)特，其中，最為明顯的地方是以作者本人為軸心，以詩(shī)人與府主及其子弟、僚佐的關(guān)系為筋脈，從而形成了廣闊的幅射面，包容著許多人物和事件，展示出富有生活實(shí)感的畫(huà)卷，讀之分外感人。詩(shī)篇一開(kāi)始，作者振展筆墨，時(shí)疏時(shí)密描寫(xiě)過(guò)去生活的場(chǎng)景，突出歡心愜意的事情，可親可佩的人物。如府主對(duì)詩(shī)人的稱(chēng)贊和獎(jiǎng)掖、崔家子弟的美顏光彩及友好真情，同僚李、杜兩人的干才詩(shī)藝，還有賓主游宴、覽勝的暢快與喜悅等等，以事見(jiàn)人，寫(xiě)人慰心，繪其形，傳其情，栩栩如生，浮漾紙上。詩(shī)作在前部分層層寫(xiě)樂(lè)之后，筆路陡折，轉(zhuǎn)入寫(xiě)哀，詩(shī)人不可阻遏的悲痛于情景交織的表述中，傾涌如注。這樣，詩(shī)歌的前后兩部分構(gòu)成了樂(lè)與哀的對(duì)照。不僅表現(xiàn)了按時(shí)間推移組織篇章的緊湊結(jié)構(gòu)，而且使抒情有了根底，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。倘能進(jìn)一步深入到詩(shī)作的細(xì)部，讀者又會(huì)感覺(jué)到前后兩大層之間不斷地勾連與呼應(yīng)。試讀篇首“丈人” 諸句與詩(shī)中“公時(shí)”四句，“三月”句以下關(guān)于春色的描繪和“明年” 句以下凄切的景語(yǔ)，在意脈上均有聯(lián)系和比襯，甚至詩(shī)歌煞尾發(fā)出的祝愿，也遙扣前面刻畫(huà)崔戎諸子的詩(shī)句。整個(gè)詩(shī)章跟著敘事主線的鋪展，前呼后應(yīng)，有轉(zhuǎn)有合，千頭萬(wàn)緒，錯(cuò)落層出，卻能條理明晰。至于，樸茂酣暢的語(yǔ)言，雋永含蓄的詩(shī)味，響亮流轉(zhuǎn)的音韻，更為有力地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)知府主的無(wú)限感念和賓主永訣的極度悲哀。