李好古《謁金門》李好古

李好古

花過雨。又是一番紅素。燕子歸來愁不語。舊巢無覓處。誰在玉關(guān)勞苦。誰在玉樓歌舞。若使胡塵吹得去。東風(fēng)侯萬戶。

花鳥圖(之二) 【清】 宋光寶 廣東省博物館藏

鑒賞 在南宋的詞壇上，我們常常能讀到將亡國之悲與春逝之傷融而為一的作品。這首作于南宋年間的小詞，擺脫了典雅密麗的詞風(fēng)，以極短的篇幅，極強(qiáng)的感發(fā)力，對當(dāng)朝君臣不思復(fù)國給予強(qiáng)烈譴責(zé)，震撼讀者的心靈。

“花過雨。又是一番紅素?！贝司溆袃山?。一指雨催花開，春雨過后，枝上紅白綻放，春意喜人；一指雨催花落，大雨澆后，滿地落紅無數(shù)，引人傷春。我們且先看完全詞，再來定奪此句?！把嘧託w來”，這燕子也有著人間的悲喜，因?yàn)闊o法再尋覓到舊日的巢窩，而愁悶不語。這是典型的“以我觀物，故物皆著我之色彩”(清王國維《人間詞話》)。燕子何嘗懂得悲喜？ 即便燕子懂得，而人又如何知道燕子的悲喜？這尋覓不到舊居的燕子，是否正是代指無法回到故居的詞人？那愁不語的怎會是燕子，分明是滿懷離索、愁苦難言的詞人。舊日家園難以重回，曾經(jīng)的家園是永遠(yuǎn)無法再靠近的夢想。而造成這種睽隔的起因，固然是因?yàn)榻鸨娜肭郑墒秦潏D安逸、不思復(fù)國的南宋君臣則更要為淪陷荒蕪的國土負(fù)責(zé)。譴責(zé)與憤慨集于一心，于是引發(fā)下闋。

“誰在玉關(guān)勞苦。誰在玉樓歌舞”，這一句沖口而出的質(zhì)問，力量極強(qiáng)，仿佛用木棰敲響大鼓，那鼓聲在瞬間震痛了我們的耳膜。它是如此直接、剛烈、對比強(qiáng)烈，用生與死，用歡顏與苦痛，用春風(fēng)沉醉中的歌舞與度日如年的勞苦，用不思抗敵、只求尋歡作樂的南宋君臣與“無錢得合金瘡藥”的戰(zhàn)士作對比，警醒了世人的心靈。雖然兩句只換三字，可它的力量并不亞于唐杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)，它又與唐高適的名句“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”(《燕歌行》)有著異曲同工之妙。這是全詞的精警之句，它音韻上的流暢又予人誦即難忘的深刻印象。

正是在這國土淪陷而收復(fù)又遲遲無望的現(xiàn)實(shí)中，詞人用一句貌似玩笑的語句，寄托了無限的悲慨：“若使胡塵吹得去。東風(fēng)侯萬戶?！彼谂文苡蓶|風(fēng)吹走胡塵，他期盼亡國之恥、異族之兵能像灰塵一樣，輕輕一吹，就能吹去。如果真是那樣，他就要封東風(fēng)為萬戶侯，這是何等可笑的想法?？墒翘热舨皇菬o助到極點(diǎn)，如何能開出這樣的玩笑。這是用荒謬和諷刺對抗無情的現(xiàn)實(shí)；這是無可奈何的悲慨，而不是涉筆成趣的俏皮；這是悲到極處，反而宕開一筆的無奈。

整首詞的基調(diào)是灰色的，是悲愁的，所以開篇的“一番紅素”，顯然指落花要更為恰當(dāng)。正是在風(fēng)雨過后，“滿地黃花堆積。憔悴損”(李清照《聲聲慢》)的心境中，引發(fā)了“舊巢無覓”的悲傷，也正是在看到雨中東風(fēng)吹落了花朵的情形后，才引發(fā)出希望東風(fēng)也能吹落胡塵的心愿。

該詞寫得極為含蓄。故土喪失，舊居難回，這是何等的悲傷？近代的詩人曾發(fā)出過“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)”(于右任《望大陸》)的悲慟呼喊，然而在一千年前的詞人，只是點(diǎn)出“愁不語”的歸燕，將自己內(nèi)心的悲痛，深深寄托在燕子的影中。(黃阿莎)

集評 劉永濟(jì)：“此詞譏諷當(dāng)朝者不知國恥，極為深刻?！?《唐五代兩宋詞簡析》)

鏈接 官員封爵的內(nèi)容之一——實(shí)封。宋制，文官至卿、監(jiān)，武官至橫行，勛至上柱國，則封食邑和實(shí)封食邑(食實(shí)封)。如蘇頌食邑4700戶，食實(shí)封1300戶。實(shí)封凡7等：一千戶、八百戶、五百戶、四百戶、三百戶、二百戶、一百戶，遇恩可加封，親王、重臣實(shí)封有加至數(shù)千戶者。食實(shí)封者所享受的實(shí)際待遇是：每實(shí)封一戶，可隨月俸多領(lǐng)25文。