《無才石頭偈》無才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年⁽²⁾。

無才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年⁽²⁾。

此系身前身后事，倩誰記取作奇?zhèn)?sup>(3)。

【注釋】

(1)無才石頭偈：此偈假借女媧氏補(bǔ)天神話?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……于是女媧氏煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極?！辟?jì)，佛經(jīng)中的唱詞，有歌頌的意思。

(2)“無才”二句：傳說有一塊石頭因無才補(bǔ)天，被女媧氏遺棄在大荒山青埂峰下，該石頭“幻形入世”，最后又回到原處。蒼天，即指天，古代人以為天可主宰人類命運(yùn)，故稱作“上蒼”、“蒼天”。枉入，白白地進(jìn)入。紅塵，佛教用語，指繁華社會(huì)，泛指人世間。若許年，許多年(若許，數(shù)量不確定)。

(3)“此系”二句：此，這，指無才石頭上記載的事跡。系，是。身前身后事，“身前事”指無才石頭被女媧氏遺棄的遭遇；“身后事”指無才石頭“枉入紅塵”的經(jīng)歷。倩(qiàn)，請人代為做事。奇?zhèn)?，即傳?故事)。

【譯文】

我當(dāng)初因無才參與補(bǔ)天而被遺棄，后來又枉入人間許多年。我身上刻的就是前后的遭遇和經(jīng)歷，現(xiàn)在請誰來抄錄了去，作為撰寫傳奇故事的材料呢？

【鑒賞】

《紅樓夢》開卷，曹雪芹假借女媧氏“補(bǔ)天”神話，編造“無才石頭”故事的緣由

《無才石頭偈》是《紅樓夢》開卷第一回第一首詩：假借女媧氏補(bǔ)天神話傳說，編造了“無才石頭”的故事。當(dāng)初女媧氏煉石補(bǔ)天，有一塊石頭因無才參與補(bǔ)天，被女媧氏遺棄在大荒山青埂峰下?！罢l知此石自經(jīng)鍛煉之后，靈性已通”，又得到茫茫大士、渺渺真人相助，“幻形入世”，來到人世間體驗(yàn)生活，在飽嘗了種種的幸福與苦難，經(jīng)歷了曲折復(fù)雜的心路歷程(“歷盡一番離合悲歡、炎涼世態(tài)的一段故事”)之后，又恢復(fù)原形回到大荒山青埂峰下?？湛盏廊私?jīng)過此地，看見石頭上刻的詩及“此石墜落之鄉(xiāng)、投胎之處，親自經(jīng)歷的一段陳跡故事”，覺得有趣，便抄錄下來，“意欲問世傳奇”;后來由曹雪芹“于悼紅軒披閱十載，增刪五次”，創(chuàng)作成《紅樓夢》 一書。

“無才石頭”故事講了《紅樓夢》男主人公賈寶玉的來歷，這是個(gè)浪漫神奇的賈寶玉；賈寶玉還有個(gè)身份，即現(xiàn)實(shí)實(shí)在的賈寶玉。曹雪芹是一位具有初步民主主義思想的文學(xué)大師，《紅樓夢》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義宏篇巨著?！都t樓夢》反封建的叛逆傾向十分明顯，現(xiàn)實(shí)實(shí)在的賈寶玉的反封建、叛逆性格更為昭然鮮明。塑造現(xiàn)實(shí)實(shí)在的賈寶玉形象，是曹雪芹的本意；講述浪漫神奇的賈寶玉故事，是曹雪芹采用的一種浪漫的藝術(shù)創(chuàng)作方法，用意在于增強(qiáng)《紅樓夢》故事的曲折、神奇性和魅力，也在于故意制造一個(gè)神奇美妙的“陷阱”，以便消除影射現(xiàn)實(shí)社會(huì)之嫌，躲避可能招致的種種不測后果，甚至是殘酷的“文字獄”禍害。大清王朝的“文字獄”不亞于秦始皇的“焚書坑儒”，尤以康熙、雍正、乾隆三朝(曹雪芹主要生活在雍、乾時(shí)期)的“文字獄”最烈，刑罰殘酷，株連眾多。翰林院庶吉士徐駿詩集中出現(xiàn)“清風(fēng)不識字，何必亂翻書”之句，結(jié)果引來了殺身之禍。大規(guī)模的“文字獄”有《明史》案、《南山集》案、呂留良案、尹嘉銓案等幾十件。如果不采取一點(diǎn)策略、辦法，《紅樓夢》誕生后的命運(yùn)就很難說了。有了浪漫神奇的賈寶玉，可以為現(xiàn)實(shí)實(shí)在的賈寶玉打掩護(hù)。此外，“無才石頭”故事中還強(qiáng)調(diào)“將真事隱去”、“用假語村言”、“無朝代年紀(jì)可考”、“無大忠大賢理朝廷治風(fēng)俗的善政，其中只不過幾個(gè)異樣女子……”也都是用來打掩護(hù)的。

另外，曹雪芹假借女媧氏補(bǔ)天神話傳說，編造“無才石頭”故事，還有個(gè)原因。曹雪芹的思想是矛盾的：他一方面敏銳地觀察到大清王朝當(dāng)時(shí)在表面繁榮下，正在日益走向衰亡敗落；另一方面他又想“補(bǔ)天”，挽救它的滅亡，而又為自己“無才補(bǔ)天”而悲哀、無可奈何?！都t樓夢》前八十回中，在描寫到預(yù)示賈府全面衰亡敗落的凄楚悲涼氣氛時(shí)，總會(huì)有意無意地同時(shí)描寫到人物既悲哀又惋惜、留戀的心態(tài)，即是“無才補(bǔ)天”的反映。被女媧氏遺棄的那塊石頭，“因見眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無才，不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲哀”，正是曹雪芹自己“無才補(bǔ)天”心態(tài)的寫照。后四十回中，有些情節(jié)的安排、有些人物的結(jié)局違背曹雪芹的原意，如賈府復(fù)興、探春回家和親人團(tuán)聚、李紈母子平安富貴等，高鶚企圖證明自己比曹雪芹高明，“有才補(bǔ)天”，殊不知這樣做卻削弱了《紅樓夢》的思想意義。