處在原始社會的解體時期，女真人由于各血緣家族或宗族相互間的遷徙、成員間的相互調(diào)動、以及戰(zhàn)俘歸降而出現(xiàn)和形成的地域性的組織。村寨組織是在邑落公社的基礎上發(fā)展起來的。村寨有村、寨、鋪、屯等不同的稱謂，首領稱“村寨長”、“村蕃長”等。村寨組織之上的最大的共同體為部，各部亦皆有長，稱“孛堇”或稱“部長”。在村寨組織中，原氏族內(nèi)部以血緣關系相聯(lián)系的家族和宗族已失去其重要作用。大家族與兄弟析居的小家族并存。家族公社為主要形式。已出現(xiàn)屋宇和過著定居的生活。村寨組織是與私有關系的出現(xiàn)和發(fā)展相聯(lián)系的。因此，在財產(chǎn)占有關系上表現(xiàn)為兩重性：在農(nóng)業(yè)占主導地位的村寨，土地占有制形式為耕地分配給各家族占有和使用，山澤、荒地則屬于公共所有。私人土地所有制尚未出現(xiàn)，土地的最高所有權(quán)集中在諸共同體之上的權(quán)力所有者手中，建國后則掌握在皇帝手中。在以牧業(yè)和狩獵經(jīng)濟占主要成份的村寨，表現(xiàn)為家畜和狩獵物所得一部分為集體所有，一部分為家族私人占有。隨著女真猛安謀克的地方行政化，村寨組織也演變?yōu)槊桶仓\克下的村寨系統(tǒng)。建國后，則與州縣下的村社并存而自成系統(tǒng)。