杜甫《登岳陽(yáng)樓》

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

大歷三年(768年)正月，杜甫自夔州出峽流寓湖北江陵、公安等地，后至岳陽(yáng)，方有《登岳陽(yáng)樓》之作。

這首五言律詩(shī)氣魄宏大，感情沉郁，狀寫(xiě)出詩(shī)人在岳陽(yáng)樓頭，面對(duì)浩淼的洞庭湖水，所引發(fā)的嘆志嗟病、憂(yōu)世傷時(shí)的感慨。起首兩句看似平常，但仔細(xì)推敲，聯(lián)系后文，卻有豐富的涵義： 一則以“昔”、“今”二字包融了滄桑之感；二則流露出對(duì)此江山勝跡的向往之久；三則寫(xiě)出了詩(shī)人正立在岳陽(yáng)樓頭下瞰洞庭湖的形象；四則為頷聯(lián)兩句對(duì)洞庭湖的描寫(xiě)打好了底子。由此可見(jiàn)，這首詩(shī)真不愧大家手筆。

第三、四句是描寫(xiě)洞庭的千古名句。詩(shī)人形容遼闊無(wú)邊的洞庭湖分割(坼，讀che，分割)了吳楚，成為東南之間疆界，使整個(gè)天地都像在她的湖水中漂浮一般。凡到過(guò)洞庭湖的人誰(shuí)不驚嘆杜公描寫(xiě)的準(zhǔn)確和他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的胸襟氣魄，只有胸納乾坤心包宇宙者才能吐出這般錦繡之詞。第五、六句是全詩(shī)的一大轉(zhuǎn)。這不僅是由“景”入“情”之轉(zhuǎn)，而且是情的突轉(zhuǎn)(因“景”中已融入了情感)。前面的“景中之情”氣魄多么宏大，這正表明詩(shī)人胸中的少壯之氣仍然不減當(dāng)年，他還渴望為蒼生社稷建功立業(yè)，然而——“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”：現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)霜雨雪已使詩(shī)人渾身是病而且垂垂老矣，這是怎樣的憤疾與悲哀！然而“心未老，鬢先衰”的詩(shī)人仍然不甘心為自身的衰病所壓倒，他仍然憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民關(guān)注國(guó)事，于是第七、八句又一轉(zhuǎn)——“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”：眼望萬(wàn)里關(guān)山天下到處還動(dòng)蕩在兵荒馬亂之中，詩(shī)人不禁涕淚滂沱，聲淚俱下了！這才是詩(shī)圣杜甫，這才是畢生關(guān)注著“世上瘡痍，民間疾苦”的杜甫，他永遠(yuǎn)不哀嘆一己的悲歡，即使寫(xiě)到“一己”也會(huì)從中折射出時(shí)代的風(fēng)雨。