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詩文 圣人設(shè)教,欲人謙光。已雖有能, 不自矜大, 仍就不能之人求訪能事;已之才藝雖多, 猶病以為少, 仍就寡少之人更求所益。已之雖有, 其狀若無; 已之雖實, 其容若虛。非惟匹庶, 帝王之德, 亦當(dāng)如此。
釋義

圣人設(shè)教,欲人謙光。已雖有能, 不自矜大, 仍就不能之人求訪能事;已之才藝雖多, 猶病以為少, 仍就寡少之人更求所益。已之雖有, 其狀若無; 已之雖實, 其容若虛。非惟匹庶, 帝王之德, 亦當(dāng)如此。

名言: 圣人設(shè)教,欲人謙光。已雖有能, 不自矜大, 仍就不能之人求訪能事;已之才藝雖多, 猶病以為少, 仍就寡少之人更求所益。已之雖有, 其狀若無; 已之雖實, 其容若虛。非惟匹庶, 帝王之德, 亦當(dāng)如此。

注釋: 謙光: 謙退。就: 到。?。?擔(dān)憂。惟: 只。匹庶: 平民百姓。

句意: 圣人設(shè)立教育, 是希望人們能謙虛退讓。自己雖然有才能, 卻不驕傲自大, 而能虛心向才能不如自己的人請教; 自己的才藝雖然很多, 但還是擔(dān)憂太少, 仍能虛心向才藝比自己少的人求教。自己知識雖多, 但象沒有知識那樣謙遜; 自己雖滿腹學(xué)問, 但臉色謙和, 好象空無所有一樣。不但平民百姓, 就是帝王將相也應(yīng)當(dāng)這樣。

唐· 吳兢《貞觀政要·謙讓》


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更新時間:2026/5/15 12:21:22