古剎語風(fēng)鈴，緩度丁丁。有聲一段畫中情。自是村

居真樂趣，低小茅亭。山鳥自呼名，韶景堪憑。

晴云千朵麗空明。記得往日煩策馬，路近春城。

[賞析]

《浪淘沙》這一詞牌，常見者有三種體格。第一種是七言絕句體，唐劉禹錫等有作； 第二種是雙調(diào)，始流行于五代，李煜 “簾外雨潺潺”便是； 第三種是長調(diào)慢曲，分三段，有一百三十多字，宋代周邦彥曾依曲拍填寫過。奕詝此作屬于第二種，五十四字，分上、下兩片。

原作詞牌后又有題注為“賦郊外即景”，然而上片首先著筆的并不是寫景，而是擬聲： “古剎語風(fēng)鈴，緩度丁丁?！蔽L(fēng)習(xí)習(xí)，隱隱約約送來了鈴聲丁丁。其聲本屬天籟，但倒也像人語。“語風(fēng)鈴”是個(gè)倒裝，應(yīng)是 “風(fēng)鈴語”。“度”前著一 “緩”字，形容鈴聲悠悠，不緊不慢。聞此聲，自然令人清心寡欲，忘了是非爭斗，甚至能無形中使人慢慢浸入無我之境。聲音；往往最能吸引人的注意力！作者這一傳神之筆，確實(shí)產(chǎn)生了這種理想的審美效果。循聲望去，遠(yuǎn)處山間林中，精舍塔影，參差可見。古剎遠(yuǎn)鐘，風(fēng)鈴丁丁，作者由聲而景，創(chuàng)作了 “一段有聲畫”。這樣清靜的所在，豈不令人向往！ “自是村居真樂趣，低小茅亭?！弊髡哂晒艅x遠(yuǎn)韻而村居別趣，似乎形成了兩幅構(gòu)圖。其實(shí)不然。古剎遠(yuǎn)鐘既是 “有聲畫”，也便是虛寫，是為了創(chuàng)造一種氛圍，作為村居茅亭的背景烘托，村居茅亭方為實(shí)寫。感覺中的兩幅構(gòu)圖，一虛一實(shí)，在唯一主題的意境中統(tǒng)一了起來。詞中的唯一主題體現(xiàn)在作者對(duì)安居樂業(yè)、古樸純真理想世界的追求。而且這一追求從他的文學(xué)創(chuàng)作來看是始終一貫的。其重九登高詩中就曾描繪過 “處處茅檐真樂意”的 “豳風(fēng)圖畫”!

一旦明白了作者的人生追求方向，我們也就能看出其詞之下片所寫并非游離于主題之外的閑筆?！吧进B自呼名，韶景堪憑。晴云千朵麗空明?！北M管寫了山鳥，但山鳥的不為物擾、悠然自安，正是作者所思慕欽羨的。所以他覺得這般美麗的景致值得欣賞，可為精神之寄托。這兒的一切都是純?nèi)粷崈簦呐绿ь^可見“晴云千朵”也不是隱奧莫測(cè)，而是美麗，空靈，透明，朗然無邪。作者的 “郊外即景”，并不是偶然信步而得，對(duì)這一充滿 “真樂趣”的 “豳風(fēng)圖畫”，他并不陌生。他記得天地間的這塊古樸清靜就在城外近郊，往時(shí)春日總頻頻策馬，遠(yuǎn)道訪臨?！坝浀猛諢┎唏R，路近春城”，句中著一“煩”，真乃點(diǎn)睛之筆。筆端似乎立刻幻化出了一幕幕詞人往日不厭其“煩”、鞭馬而過的慢鏡頭，又一下近推出舊地重游、回思無窮又若有悵失的近景特寫。正是這一筆，使詞中所寫之景與作者流露之情得到了自然的溶合，讓作者的精神歸宿于此得到了集中的形象性的再現(xiàn)。詞之最末二句，以自言自語的方式，至為真切地抒寫了作者對(duì)他所追慕的那一理想境界的留戀忘返之情。

奕詝詞作僅有兩首，除《如夢(mèng)令·詠晚晴放舟》外，便是這首雙調(diào)《浪淘沙》，詞雖標(biāo)為即景之作，但景中有情，作者頗為深情地將他的為政理想喻托于他所創(chuàng)造的藝術(shù)境界之中。對(duì)于咸豐皇帝，倘要知人論世，這首詞不能不讀，何況，無論是就其思想內(nèi)容而言，還是就其藝術(shù)成就而言，都不愧為上乘之作。