楚人有患狐者，多方以捕之，弗獲?；蚪讨唬骸盎?，山獸之雄也；天下之獸見之，咸詟^①而亡其神，伏而俟命?！蹦耸棺飨蠡?，取虎皮蒙之，出于牖下，狐入遇焉，啼而踣。他日，豕暴于其田，乃使伏象虎，而使其子以戈掎諸衢，田者呼，豕逸于莽，遇象虎而反奔衢，獲焉。楚人大喜，以象虎為可以皆服天下之獸矣，于是野有如馬，被象虎以趨之。人或止之曰：“是駮^②也，真虎且不能當(dāng)，往且敗。”弗聽。馬雷呴^③而前，攫而噬之，顱磔而死。

——《郁離子·魯般》

【注釋】
①詟(zhe):恐懼、害怕。②駮(bo):獸名?！稜栄拧?駮如馬，倨牙，食虎豹。③呴(hou):同“吼”。
【意譯】
楚國(guó)有位遭受狐貍禍害的人，想方設(shè)法捕捉狐貍都沒有捉到。有人告訴他說：“老虎是山中百獸之王，天下野獸見之都嚇得喪魂落魄，伏在地上等死?！庇谑?，楚人做了只老虎模型，用虎皮蒙上然后放在窗下。一天狐貍撞著了假老虎，驚叫一聲便跌倒地上。又一天野豬在他田里糟踏，楚國(guó)人讓人把老虎模型埋伏在草叢中，叫他的兒子在大路上操戈把守。田里勞作的人一聲呼喊，野豬亂竄，逃入草叢之中，正巧撞上假老虎，又反身逃往大路，終于被捉住。這位楚國(guó)人大喜過望，認(rèn)為老虎模型可以降服天下所有的野獸，就在這當(dāng)兒，野外出現(xiàn)了一個(gè)像馬的怪物，他又拿著老虎模型趕去，有人勸阻他：“這是駮呀，真老虎都敵不過它，你這樣前去準(zhǔn)要遭殃?！彼宦爠窀?。那駮雷鳴般吼叫著沖到他面前，抓住死咬， 楚國(guó)人的頭顱被咬碎死去。
【解說】
所謂方法應(yīng)當(dāng)是相對(duì)的，特定的方法施之于某一特定的對(duì)象才能顯出方法的絕對(duì)性。楚人用老虎模型(亦可稱為假老虎或紙老虎)降服了他畏懼的狐貍，嚇唬的方法奏效。但是，那位當(dāng)初給他提建議的人一開始便夸大了虎(真而非假)的作用，說“天下之獸見之，咸詟忘其神，伏而俟命”。假老虎借助真老虎的神威不僅降服了狐貍而且降服了野豬，使楚人產(chǎn)生了錯(cuò)覺：認(rèn)為“象虎” “可以皆服天下獸矣”, 于是嚇唬的方法和實(shí)施這種方法的工具“象虎”被絕對(duì)萬能化。當(dāng)征服的對(duì)象是“真虎且不能當(dāng)”的駮時(shí)，他依然故我，“象虎”就由保護(hù)神而成為他的殉葬品。可笑而又可憐的楚人，你知道這就是思維定勢(shì)的危害么？
【相關(guān)名言】
一之謂甚， 其可再乎？

—一左丘明