(清)左輔

《浪淘沙·曹溪驛折桃花一枝數(shù)日零落裹花片投之涪江歌此送之》

水軟櫓聲柔，草綠芳洲。碧桃?guī)讟?shù)隱紅樓。者是空山魂一片，招入孤舟。鄉(xiāng)夢(mèng)不曾休，惹甚閑愁。忠州過(guò)了又涪州。擲于巴江流到海，切莫回頭。

思鄉(xiāng)之情人皆有之，特別是在閉關(guān)鎖國(guó)的封建時(shí)代。流落在外的游子，或?yàn)樯?jì)，或受迫害，或因公事，三月半年不歸者有之，三年五年不歸者亦有之，終生客居他鄉(xiāng)，至于尸葬異域，也不罕見(jiàn)。順利時(shí)，年輕時(shí)，他們的心境還可平靜，背晦時(shí)、年老時(shí)，則事事物物皆可牽動(dòng)思鄉(xiāng)之情。思而不得，則情意慘怛。左輔此詞所寫(xiě)，即是他為官赴任，離開(kāi)故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴巴蜀時(shí)的思鄉(xiāng)之情。小序記下了這首詞的本事：作者在離鄂赴蜀的路上，于曹溪驛站折下了一枝桃花。他十分珍惜，仔細(xì)養(yǎng)護(hù)。不料幾天之后，花片紛謝。詞人感慨萬(wàn)千，遂將花瓣包裹起來(lái)，擲于涪江之中，并作詞為之“送行”，祝?；ò曛薄傲鞯胶！薄扒心仡^”?！八托小敝?，無(wú)須細(xì)刻，亦可明了，是要借桃花之凋落與東歸，表現(xiàn)自己思鄉(xiāng)和永遠(yuǎn)魂系故里之情的。

詞之發(fā)端作者便以濃郁的感情描繪出涪州一帶的旖旎風(fēng)光：仲春時(shí)節(jié)，青草染綠了芳洲，桃花抹紅了樹(shù)頭，輝映著桃樹(shù)深處的“紅樓”。這樣的美景，加上如詩(shī)般緩緩流動(dòng)的江水，如樂(lè)般和諧悅耳的槳聲，作者本應(yīng)情趣遄飛、飲酒賦詩(shī)的。然而事實(shí)并非如此，美麗的春景非但沒(méi)使作者心曠神怡，相反地，勾起了他的思鄉(xiāng)之情。這里，應(yīng)特別注意本詞的歌詠對(duì)象“碧桃”?！氨烫摇保置е靥?，它的花瓣是重迭的，故而格外惹人注目。“碧桃”何以能引出“鄉(xiāng)愁”，第四句作了交待：“者是空山魂一片”?！罢呤恰奔础斑@是”。芳洲水濱，漫山遍野，只有這幾樹(shù)“碧桃”最為鮮艷，最有春意，可以引起人對(duì)美的向往；尤其是它還遮掩了一棟紅樓，也許，作者的故鄉(xiāng)陽(yáng)湖(今江蘇武進(jìn)縣)的家的景致與此相仿——碧桃掩映的小紅樓里住著他日夜思念的親人，因?yàn)檫@個(gè)原因，作者才把它當(dāng)成“空山魂”——實(shí)際上是“故鄉(xiāng)魂”，“招入孤舟”以慰藉他對(duì)故鄉(xiāng)的思念。作了如此眾多的曲折方寫(xiě)出詞旨，作品的風(fēng)格也真夠含蓄了，無(wú)怪乎清代詞論家陳廷焯有如此的評(píng)論：“無(wú)窮幽怨，言外尋繹不盡?！?/p>

詞旨一出，作者的思鄉(xiāng)之愁即如開(kāi)閘之水，奔騰噴濺不可遏抑。下片即直寫(xiě)這種感情?！班l(xiāng)夢(mèng)不曾休，惹甚閑愁”，思鄉(xiāng)之夢(mèng)從來(lái)都沒(méi)有停止，還去招惹，尋找什么煩惱呢？作者是懷著戀鄉(xiāng)意、思鄉(xiāng)情，離開(kāi)家鄉(xiāng)，越鄂入蜀的，數(shù)千里之遙，已經(jīng)夠遠(yuǎn)了，現(xiàn)在還要到更遠(yuǎn)的地方去：“忠州過(guò)了又涪州”，到四川的腹地去為政，思鄉(xiāng)之情將更為凄苦濃郁。最后看似一句決絕語(yǔ)，要拋棄“碧桃”這惹愁牽恨之物而去，實(shí)際上卻是一句反語(yǔ)，更深刻地表現(xiàn)了自己的故鄉(xiāng)之戀：“擲于巴江流到海，切莫回頭?！卑徒?，即涪江，有人說(shuō)是嘉陵江。作者自己要繼續(xù)西進(jìn)，進(jìn)到何處，止于何時(shí)，他不知道，甚至連能否活著回去，亦不知曉。現(xiàn)在，連剛折下數(shù)日的碧桃也已瓣落葉枯了，又怎知這不是他的未來(lái)的預(yù)兆？不能就這樣凋落，讓故鄉(xiāng)一點(diǎn)信息也不知。因此他將凋謝的花瓣拾起裹好，投進(jìn)巴江，祝愿它一直流到東海，把自己的鄉(xiāng)情和孤魂帶給故鄉(xiāng)親人。