《[正宮·鸚鵡曲]“儂家鸚鵡洲邊住”(白賁)》

儂家鸚鵡洲邊住，是個(gè)不識(shí)字漁父。浪花中一葉扁舟，睡煞江南煙雨。[么]覺(jué)來(lái)時(shí)滿眼青山，抖擻綠蓑歸去。算從前錯(cuò)怨天公，甚也有安排我處。

見(jiàn)元楊朝英《陽(yáng)春白雪》后集卷一、《太平樂(lè)府》卷一、明朱權(quán)《太和正音譜》。歌詠漁父的閑適瀟灑，以寄托歸隱情懷，可以說(shuō)是古典詩(shī)歌中的一種傳統(tǒng)題材，自《楚辭》中的《漁父》開(kāi)始，到唐、宋詞人的創(chuàng)作，一脈相承，如張志和、李煜、朱敦儒、陸游等均有漁父詞流傳，到元散曲中，遂蔚為大觀。然尤以白賁的這首[鸚鵡曲]影響最大。此曲寫(xiě)放浪山水的閑情逸趣，表現(xiàn)的是元代知識(shí)分子逃避現(xiàn)實(shí)的一種普遍心態(tài)，故輾轉(zhuǎn)唱和者甚眾，如馮海粟、劉敏中、呂濟(jì)民、張可久等，皆有次韻之作，其中馮海粟一氣作數(shù)十首，最為突出。白賁此曲起首二句用奇巧之筆點(diǎn)明自己醉心的是洲邊漁父的生活，接下來(lái)兩句寫(xiě)漁父生活環(huán)境，一驚險(xiǎn)、一迷茫，然其中卻用“浪花”化驚險(xiǎn)為悠閑，用“睡煞”二字化迷茫為舒適，平凡的漁父生活就這樣被詩(shī)化了。[么]篇化用張志和[漁歌子]詞意，語(yǔ)意雙關(guān)，亦寫(xiě)漁父，亦寫(xiě)自我。字面寫(xiě)漁父覺(jué)醒，寓意是自己看破紅塵。最后“算從前”二句，以詼諧之筆寫(xiě)其樂(lè)天安命的曠達(dá)情懷。全曲借境寓情，著筆于漁父，表現(xiàn)的是自我，我即漁父，漁父即我，二者融和幻化，情韻豐逸。