我的鏡子，化作小溪

遠(yuǎn)離我的房間，沿著黑色流去。

我的鏡子，比宇宙更深

所有的天鵝都在那里沉浸。

一個碧綠的池塘在城墻上

你的裸體安睡在中央。

在夢幻的天空下，在它的波浪上

我的憧憬像船兒一樣遠(yuǎn)航。

站在船頭，你們會看見我永遠(yuǎn)歌唱。

一朵神秘的玫瑰在我心中開放

一只陶醉的夜鶯在我手上抖動翅膀。

(趙振江　譯)

【賞析】

維多夫羅非常重視意象的作用。他認(rèn)為意象是詩歌創(chuàng)作的基礎(chǔ)，是聯(lián)系不同事物的手段，是表現(xiàn)意境和神韻的關(guān)鍵，并只有通過生動、鮮明的意象，才能實現(xiàn)一定的美學(xué)原則。在《水鏡》中，詩人就給我們塑造了“鏡子”這一鮮明的意象：這個鏡子是變化無形的，它不是普通的鏡子，這個鏡子會魔法，它能夠“化作小溪”，“遠(yuǎn)離我的房間，沿著黑色流去”;這個鏡子具有很強(qiáng)的能力，它“比宇宙更深”，更令人驚奇的是“所有的天鵝都在那里沉浸”。鏡子被人格化，帶有了生命的特質(zhì)。

這面鏡子原來是“在夢幻的天空下”，而且“在它的波浪上”，詩人的想象力在飛馳，詩人的“憧憬像船兒一樣遠(yuǎn)航”。遠(yuǎn)航之后，會出現(xiàn)神奇的景觀，那就是“一朵神秘的玫瑰在我心中開放”，還有“一只陶醉的夜鶯在我手上抖動翅膀”。于是，詩人把抽象的幻覺具體化，把那些晦澀的東西用鮮明的意象表現(xiàn)出來，寫得清晰準(zhǔn)確。

維多夫羅年輕時推崇法國作家，也接受西方先鋒派詩歌的影響。他反對一切傳統(tǒng)，主張詩歌是“絕對的創(chuàng)造”，并宣稱“詩人的第一個責(zé)任是創(chuàng)造；第二個責(zé)任是創(chuàng)造；第三個責(zé)任還是創(chuàng)造”。《水鏡》鮮明地體現(xiàn)了他的創(chuàng)造主義思想。他把鏡子人格化，而且借助于人格化的形象把晦澀的東西寫得清晰、明白和準(zhǔn)確。除此之外，他還把抽象的東西具體化，把具體的東西抽象化，給人一種陌生化的效果，讓人感覺耳目一新。

本詩還帶有很強(qiáng)的象征主義和魔幻主義的色彩，鏡子可以“化作小溪”，“遠(yuǎn)離我的房間”。這本身無可非議，但它卻是“沿著黑色流去”。其中“黑色”一詞帶有充分的象征意義，而黑色本身就代表神秘。

維多夫羅受阿波利奈爾“詩畫”的影響，句式參差不齊，在排列時將聽覺的頻率與視覺的節(jié)奏結(jié)合起來。而且詩人在遣詞造句時，有時完全不考慮語義，單純用聲音來表現(xiàn)某種事物，具有很強(qiáng)的音樂效果。全詩語句優(yōu)美，韻律和諧，雖說難懂，但意味深長。

(黨嘯林)