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| 詩文 | 漢、唐而下,議論駁而至理雜,吾師宋儒。宋儒求以明道而多穿鑿附會之談,失平正通達(dá)之旨,吾師先圣之言。先圣之言煨于秦火,雜于百家,莠苗朱紫,使后學(xué)尊信之而不敢異同,吾師道。茍協(xié)諸道而協(xié),則千圣萬世無不吻合。何則?道無二也。 |
| 釋義 | 漢、唐而下,議論駁而至理雜,吾師宋儒。宋儒求以明道而多穿鑿附會之談,失平正通達(dá)之旨,吾師先圣之言。先圣之言煨于秦火,雜于百家,莠苗朱紫,使后學(xué)尊信之而不敢異同,吾師道。茍協(xié)諸道而協(xié),則千圣萬世無不吻合。何則?道無二也。【名句】漢、唐而下,議論駁而至理雜,吾師宋儒。宋儒求以明道而多穿鑿附會之談,失平正通達(dá)之旨,吾師先圣之言。先圣之言煨于秦火①,雜于百家,莠苗朱紫②,使后學(xué)尊信之而不敢異同,吾師道。茍協(xié)諸道而協(xié),則千圣萬世無不吻合。何則?道無二也。 【譯文】漢、唐以后,各種議論很多,提出了不同的理論,我主張學(xué)習(xí)宋儒。宋儒以明道為目標(biāo),又有不少穿鑿附會之談,失平正通達(dá)之旨,我學(xué)習(xí)堯、舜、周、孔等先圣的理論。先圣的言論被秦始皇燒掉了,后來夾雜于諸子百家之中,苗莠不分朱紫難辨,而又使后學(xué)尊信而不敢表示異同,我學(xué)習(xí)道。如果和道吻合融洽了,那千圣萬世沒有不吻合的。為什么呢?因為道沒有二個。 注釋 【注釋】①煨:在帶火的灰里把東西燒熟。這里即燒之意。秦火,指秦始皇焚書?!、谳翰?。 |
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