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| 詩(shī)文 | 漢樂府·飲馬長(zhǎng)城窟行 |
| 釋義 | 漢樂府·飲馬長(zhǎng)城窟行青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,宿昔夢(mèng)見之。 夢(mèng)見在我傍,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不相見。 枯桑知天風(fēng),海水知天寒。入門各自媚,誰肯相為言! 客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。 長(zhǎng)跪讀素書,書中竟何如?上言加餐飯,下言長(zhǎng)相憶。 這是一首漢樂府古詩(shī),《樂府詩(shī)集》編入“相和歌辭·瑟調(diào)曲”,題解云:“言征戍之客,至于長(zhǎng)城而飲其馬,婦人思念其勤勞,故作是曲”。但這首詩(shī)已不盡是古題原意,主要寫一個(gè)思婦對(duì)于遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)行役的丈夫的思念,反映了當(dāng)時(shí)“徭役遠(yuǎn),內(nèi)外煩。近者數(shù)千里,遠(yuǎn)者數(shù)萬里,歷二期而長(zhǎng)子不還,父母憂愁,妻子詠嘆”(桓寬《鹽鐵論》)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 詩(shī)的前八句,兩句一層直抒思念之情。首二句以河畔青草起興,也可看作是實(shí)寫春望情景。春天來了,觸目的是一派蔥青的草色,那草沿著河畔青下去,青到?jīng)]有盡頭,似乎一直青到了丈夫的身邊,這就不期然地勾起了對(duì)于丈夫的思念。春天本是令人歡欣的季節(jié),但思婦孤凄一人,樂景反更容易激起她的哀情。河畔草也許已經(jīng)青過不只一回了,年年見草綠,歲歲盼夫歸,其景其情,可悲可憫。兩句連用了兩疊字,讀來音韻回環(huán),意致綿邈。古詩(shī)“青青河畔草,郁郁園中柳”即從中化出。“綿綿”義含雙關(guān),既指青草之連綿不絕,也指情思之纏綿不斷。次二句一轉(zhuǎn)。前面剛說“思遠(yuǎn)道”,這里突以“遠(yuǎn)道不可思”反接,筆墨變化,令人莫測(cè)?!安豢伤肌狈遣辉杆?,而是思不可及,思之徒勞,是一種帶有辛酸無奈意味的反語?!八尬簟保q昨夜。昨夜剛夢(mèng)見親人,足可說明不是“不可思”而是思之甚苦,以致冥想入夢(mèng),從反跌中將詩(shī)意遞進(jìn)一層。五六句,先以“夢(mèng)見”順接,再以“忽覺”轉(zhuǎn)折。昨夜夢(mèng)見了親人,具體情景如何?只以“在我傍”三字交待。夫妻久別,自有千言萬語要說,然而還未來得及開口,甚至還未來得及看清對(duì)方面目,便忽然驚醒,方知丈夫還是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。連夢(mèng)中的會(huì)面也是短暫的,一覺醒來,其懊惱悲切自不必說。七八兩句,是夢(mèng)醒后對(duì)自身處境帶著理性的認(rèn)識(shí),似是自寬自解之詞,然強(qiáng)自寬解,愈透悲切。八句采用民歌常見的接字法,上下鉤聯(lián),一氣呵成,而又隨處換意,將思婦既纏綿執(zhí)著又迷離飄忽的情思細(xì)膩真切地展示了出來。 “枯桑”四句,換出新境。先以隱喻寫出對(duì)丈夫的埋怨:枯桑無葉,尚知天風(fēng),海水不凍,尚知天寒。言外之意是:你長(zhǎng)期奔波在外,難道就不知道久別的痛苦?后以直言寫出對(duì)鄰里的埋怨:那些遠(yuǎn)方歸來的鄰居,只顧自家人親熱,誰個(gè)肯來問候我一聲?從其略顯失態(tài)的怨聲中,更見出對(duì)丈夫的思念之切:而鄰人的相“媚”歡欣,也進(jìn)一步反襯出思婦的孤寂凄涼。 最后八句,再掀波瀾。思婦想念得正苦,突然有人捎來了丈夫的書信!古人將信函夾在兩塊刻成鯉魚形的木板中,故稱“雙鯉魚”。“烹鯉魚”,謂打開信函。古人席地而坐,兩膝著地,足跟墊著臀部,若直起腰來,身子似乎變長(zhǎng)了,稱“長(zhǎng)跪”,是一種表示恭謹(jǐn)?shù)淖??!昂魞骸薄ⅰ伴L(zhǎng)跪”兩句,寫出接到來信后家中熱鬧喜悅的氣氛及思婦急不可待、恭謹(jǐn)忐忑的復(fù)雜心情,情景生動(dòng)如畫。末二句點(diǎn)明來信內(nèi)容,純?yōu)殛P(guān)切思念之語,令人欣慰,但卻回避了一個(gè)至關(guān)重要的問題:何時(shí)回家呢?未言歸期實(shí)際暗示出歸家無期,思婦還得一天天、一月月、一年年地期盼下去!思婦讀完信后的悵惘、失望和痛苦,俱在不言之中,以出人意表的喜劇形成,完成了一個(gè)令人嘆惋的悲劇的結(jié)尾。 詩(shī)篇善于借助一個(gè)又一個(gè)典型的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)思婦情緒,血肉豐滿,景象歷歷,如聞如見。情節(jié)若斷若續(xù),用韻無拘無束,從起伏跌宕中一層深似一層地展示思婦復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界,充分體現(xiàn)了民歌不遵軌范、純?nèi)巫匀坏膭?chuàng)作特色。 |
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