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| 詩(shī)文 | 洴澼百金方 |
| 釋義 | 洴澼百金方[原文] (節(jié)選) 卷一預(yù)備第一 粟宜備 守城賴民,養(yǎng)民賴食……賊寇臨城之日,四方援兵集此,避難百姓萃此,萬(wàn)口待哺,急于常時(shí)。一或不備,無(wú)慮外攻,內(nèi)變先起。歷觀往牒,見(jiàn)有兵精將勇,城高池深,但坐無(wú)食自破者,十居八九……食為民天,乃守第一要?jiǎng)?wù)也。 卷二積貯第二 官督私藏 城守莫要于積糧,積糧莫便于自積。蓋輸之于官,雖顆粒亦有難色;貯之于家,雖崇墉誰(shuí)不樂(lè)從? 卷四制器第四 用 法 重 用兵之日,一器不精,即戕一卒之命,必須造器之時(shí),即鐫官匠姓名,送營(yíng)試驗(yàn)。不堪,坐名鞭貫。臨敵誤事,必?cái)匾葬?。治軍器,用軍法,理或宜然?/small2> [鑒賞] 《洴澼百金方》,清代袁宮桂編,一說(shuō)吳宮桂編,舊題惠麓酒民編。清乾隆年間,有一個(gè)自號(hào)“惠麓酒民”的人,將明代的《金湯借箸》和《金湯十二籌》“合而編之,為14卷,名曰《洴澼百金方》”。因?yàn)椤督饻梵纭泛汀督饻I》有反清傾向,在清代被列為禁書(shū),而所謂“合而編之”,實(shí)則以13卷本的《金湯借箸》為藍(lán)本,參照《金湯十二籌》,將《預(yù)備部》1卷分為《預(yù)備》和《積貯》2卷,又將其個(gè)別文字刪繁就簡(jiǎn),這樣一來(lái),便使它能夠順利地通過(guò)福康安大將軍的審查,在盛行文字獄,大量的明代兵書(shū)遭到查禁的乾隆朝,得以刻板印行。以后,又于道光朝、光緒朝重刻重印,成為清代流傳較廣的兵書(shū),并受到人們的重視?!皼瘽荨倍謩t取自《莊子·逍遙游》,原意是防止手的龜裂,后來(lái)引申為國(guó)家軍事防御之策。《洴澼百金方》全書(shū)共14卷,約14萬(wàn)字,各種兵器、攻防器械、火炮戰(zhàn)船等圖175幅。 《洴澼百金方》是一部匯輯評(píng)論歷代戰(zhàn)略防御的兵書(shū)。該書(shū)取材于《左傳》、《周禮》、“二十一史”中的有關(guān)備御之策,針對(duì)時(shí)弊,分類(lèi)輯述歷代的戰(zhàn)略防御思想和作戰(zhàn)指導(dǎo)原則、方法。所論戰(zhàn)略防御的核心是防患于未然,以民為本。即使是太平盛世,也應(yīng)作到“安不忘危,盛必慮衰”、“有備無(wú)患”;備戰(zhàn)御敵應(yīng)以“固結(jié)民心”為制勝的根本之策。該書(shū)在論述備戰(zhàn)的內(nèi)容和措施時(shí),主要講了以下這么四個(gè)方面: 一、人力方面的準(zhǔn)備,主張練兵和兵民結(jié)合。練兵要以“訓(xùn)兵六章”(忠愛(ài)、敢戰(zhàn)、守法、勤習(xí)、敦睦、信義)為準(zhǔn)則,以練心、練藝、練膽為主;主張建立鄉(xiāng)兵,組織鄉(xiāng)民,實(shí)行兵民聯(lián)合防御。 二、物力方面的準(zhǔn)備,重視糧儲(chǔ)和兵器制造。認(rèn)為“積貯為天下之大命”,金城湯池,帶甲百萬(wàn),無(wú)粟不可守,強(qiáng)調(diào)“公督私藏”、“藏富于民”;對(duì)各種兵器構(gòu)造使用、火藥配制方法詳加記載,并指出,如果器械不利,勢(shì)必要“以其卒與敵”,因而要追究制造者的責(zé)任,“臨敵誤事,必?cái)匾葬摺薄?br>三、在戰(zhàn)守方面,提出“善守如環(huán)”、“以戰(zhàn)為守”的原則,主張“天降”(下云梯出擊)、“地出”(從地道出擊)、“近沖”、“遠(yuǎn)擊”及正兵、奇兵等互相配合運(yùn)用。 四、主張正確利用地形,認(rèn)為“扼險(xiǎn)者勝,恃險(xiǎn)者亡”,也反映出作者險(xiǎn)以人為固的思想。 |
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