有關(guān)大雁塔
我們又能知道些什么
有很多人從遠方趕來
為了爬上去
做一次英雄
也有的還來做第二次
或者更多
那些不得意的人們
那些發(fā)福的人們
統(tǒng)統(tǒng)爬上去
做一做英雄
然后下來
走進這條大街
轉(zhuǎn)眼不見了
也有有種的往下跳
在臺階上開一朵紅花
那就真的成了英雄
當(dāng)代英雄

有關(guān)大雁塔
我們又能知道些什么
我們爬上去
看看四周的風(fēng)景
然后再下來

西安的大雁塔，是詩人們反復(fù)詠唱的對象。詩人們往往從傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實關(guān)系的角度，以高貴的、激情的詠唱，給讀者以歷史感、文化感意義上的震撼。這是有意義的。但并不妨礙新生代的詩人從獨特的個人經(jīng)驗的角度，去重新觀照它。韓東的《有關(guān)大雁塔》可以被視為新生代寫作“憲章”,具有消解“圣詞”的后現(xiàn)代主義意味。這首詩中的大雁塔，不是什么文化意義上的東西，而是詩人真實的個人感受。在這首詩中，詩人沒有強調(diào)某種文化語義，而表現(xiàn)出淡漠的、局外的、相對的特征。它以平淡的表面性直接處理語言，在單純到使讀者的意識趨臨停滯的剎那，頓悟出與詩歌表層結(jié)構(gòu)構(gòu)成反諷的深層結(jié)構(gòu)?！坝嘘P(guān)大雁塔/我們又能知道些什么/有很多人從遠方趕來/為了爬上去/做一次英雄/……那些不得意的人們/那些發(fā)福的人們/統(tǒng)統(tǒng)爬上去/做一做英雄/然后下來/走近這條大街/轉(zhuǎn)眼不見了”。這是詩人對大雁塔的真實感受。你也許會覺得太寡情少味了，但這種寡情少味正是詩人所要傳達給你的對“卡里斯瑪” 的消解。如果你真的到過大雁塔，你會覺得詩人寫的那位 “然后下來/走進這條大街/轉(zhuǎn)眼不見了” 的人就是你。這里，現(xiàn)代人精神的疲憊，耽于個體情感生活的遲鈍，都表現(xiàn)出來了。它是不夠沖動，但它真實。是的，有關(guān)大雁塔，我們又能知道些什么，不過是去觀觀光，散散心，“我們爬上去/看看四周的風(fēng)景/然后再下來”。生命就這樣漸漸消殘了，萬事不關(guān)，一 “塵” 不染。