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| 詩(shī)文 | 《柯敬仲墨竹》 |
| 釋義 | 《柯敬仲墨竹》李東陽(yáng) 莫將畫(huà)竹論難易,剛道繁難簡(jiǎn)更難。 君看蕭蕭只數(shù)葉,滿堂風(fēng)雨不勝寒。 【評(píng)說(shuō)】 本詩(shī)選自李東陽(yáng)《李東陽(yáng)集》之《詩(shī)后稿》卷一○。 自北宋以后,墨竹成為獨(dú)立的畫(huà)科,文人雅士畫(huà)竹、題竹之風(fēng)日盛,任率落筆,放于性情,各具情態(tài),神韻宛然在目。元代著名畫(huà)家柯九思(字敬仲),長(zhǎng)于山水、人物、花卉,尤以墨竹為佳,并著有《竹譜》一書(shū)。他的墨竹,倪瓚曾給予極高評(píng)價(jià):“檢韻蕭蕭人品系,篆籀渾渾書(shū)法俱?!?《題柯敬仲竹》)惜云林居士之言僅僅囿于畫(huà)法技藝,未及風(fēng)格神韻。而李東陽(yáng)此首題詠,正著力于此,二者互為表里,不妨將其比類共賞。 歷代畫(huà)竹者頗多,而對(duì)其難易,各立其說(shuō)。元人吳鎮(zhèn)以為畫(huà)竹“疊葉為至難,于此不工,則不得為佳畫(huà)矣”(《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》卷一六)。而倪云林卻不以為然,輕描淡寫(xiě)地說(shuō):“余之竹,聊以寫(xiě)胸中逸氣耳。豈復(fù)較其似與非,繁與疏?”(《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》卷一六)李東陽(yáng)又與古人不復(fù)相同,以為不必論其難與易,繁與簡(jiǎn)??戮潘紝?xiě)竹,“干用篆法,枝用草書(shū)法,寫(xiě)葉用八分法,或用魯公撇筆法,木石用折釵股、屋漏痕之意。”(《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》卷一六《元柯九思論畫(huà)》)故而云林稱贊他“篆籀渾渾書(shū)法俱”,確為精品??戮粗俅藥耠m只寥寥幾筆,而實(shí)難于繁。請(qǐng)君試看這蕭蕭的幾片枝葉間,“筆端隨意長(zhǎng)清標(biāo),疏葉生風(fēng)剪剪飄”(柯九思《題李息齋墨竹四首》),令人頓生寒意,猶如滿堂風(fēng)雨,飄飄其間。這才是畫(huà)竹的化境,即前人所謂:“畫(huà)竹須腕中有風(fēng)雨。蘇子云:‘當(dāng)其下筆風(fēng)雨快’,此真得寫(xiě)竹上上乘?!?明人魯?shù)弥摦?huà)竹語(yǔ),見(jiàn)《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》卷一六)顯然,詩(shī)中“風(fēng)雨”之生,便是云林所謂“胸中之逸氣耳”。詩(shī)人深深把握住畫(huà)家借竹寫(xiě)心,用心畫(huà)竹這一藝術(shù)神脈,不但準(zhǔn)確地再現(xiàn)柯九思墨竹的高超技巧,更傳神寫(xiě)照地表現(xiàn)出內(nèi)在的神韻和魅力,極富理性的深度,啟人深思。 |
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