留人不住，醉解蘭舟去。一棹碧濤春水路，過(guò)盡曉鶯啼處。渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此后錦書(shū)休寄，畫(huà)樓云雨無(wú)憑。
黃庭堅(jiān)說(shuō)：“余嘗論，叔原(晏幾道字叔原)固人英也，其癡亦自絕人?！钡拇_，晏幾道的“癡絕”在其《小山詞》中可得到大量印證。 這首《清平樂(lè)》便是別具一格的送別詞。它非是有情人依依惜別，難分難舍，乃是深情的晏幾道與淺情的伊人的一次分手，卻集中表現(xiàn)了晏幾道的“癡絕”。
我們不必考查這首詞的本事。類(lèi)似晏幾道這樣的多情公子，與歌妓舞女相好乃是尋常之事。至于那些歌妓舞女如何對(duì)待晏幾道的情意，他從未表示懷疑，因?yàn)樗麍?zhí)著的人生信條是：“人百負(fù)之而不恨，已信人，終不疑其欺己。 ”(黃庭堅(jiān)《小山詞序》)?！肚迤綐?lè)》就是這一“癡”的具體體現(xiàn)。作者對(duì)伊人十分眷戀，苦苦相留，求她不要離去?？墒恰傲羧瞬蛔。斫馓m舟去。”伊人輕擲離情，毫無(wú)留連之意?！傲羧瞬蛔　彼淖帜Y(jié)作者無(wú)限柔情和悵惘。作者殷勤相送，期望伊人回心轉(zhuǎn)意，也雜著懊惱。眼望伊人蕩起蘭舟，她是那等絕情，連他們平日曾經(jīng)欣賞過(guò)的春水、曉鶯等等風(fēng)光也不顧，飄然而去。
離別是這等容易，對(duì)晏幾道來(lái)說(shuō)頗算很深的刺激。伊人走了，沒(méi)留下一句溫存的話。作者依然徘徊渡津，神情抑郁，心潮難平。環(huán)視渡頭，微風(fēng)輕拂，楊柳依依，仿佛枝枝葉葉都浸透了離情別緒。作者再也無(wú)法忍受這種自尊受到的污辱，終于把埋藏在心底的牢騷發(fā)出來(lái)：“此后錦書(shū)休寄，畫(huà)樓云雨無(wú)憑”!這也是作者的必然抉擇，既然伊人一走了之，自己何必空勞牽掛，何必再寄書(shū)信？其實(shí)這并非是晏幾道的一時(shí)激憤之語(yǔ)，他曾寫(xiě)過(guò)“欲把相思說(shuō)似誰(shuí)？ 淺情人不知”(《長(zhǎng)相思》);“懊惱寒花暫時(shí)香，與情淺、人相似”(《留春令》等滿結(jié)幽怨的詞句，與這首《清平樂(lè)》抒發(fā)的感情卻很相似，均體現(xiàn)“己信人，終不疑其欺己”這一“癡”。 作者惱恨伊人，卻只有自我安慰，話語(yǔ)雖剛，其中含有無(wú)可奈何之心態(tài)。清人周濟(jì)評(píng)曰：“結(jié)語(yǔ)殊怨，然不忍割”(《宋四家詞選》),倒是一語(yǔ)破的，至于所謂“情淺人”因何“情淺”,則又另當(dāng)別論了。
這首詞感情率直，從心而發(fā)，毫無(wú)做作之態(tài)。一個(gè)飄然而去，一個(gè)癡情難舍，反而更襯出癡情之深。應(yīng)該是本詞的主旨。