范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚！

本篇是作者于宋仁宗康定元年(1040)任陜西經(jīng)略副使兼知延州(今陜西延安),守邊四年期間的作品。據(jù)宋人魏泰《東軒筆錄》卷十一載：“范文正公守邊日，作《漁家傲》樂(lè)歌數(shù)闋，皆以‘塞下秋來(lái)’為首句，頗述邊鎮(zhèn)之勞苦。歐陽(yáng)公曾稱為‘窮塞主之詞’?！苯駜H存此一首，余均散佚。
《漁家傲》詞調(diào)，不見(jiàn)于唐、五代人詞，至北宋晏殊、歐陽(yáng)修才見(jiàn)此調(diào)，且填詞獨(dú)多。《詞譜》卷十四云：“此調(diào)始自晏殊，因詞有‘神仙一曲漁家傲’句，取以為名?！贝藶楸彼瘟餍懈枨?。此調(diào)定格：雙調(diào)，共六十二字，上下片各四句七字，一個(gè)三字句，句句用韻。另有人用它來(lái)作“十二月鼓子詞”。

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這篇詞著力描述邊地艱苦生活，并慨嘆功業(yè)垂成和思鄉(xiāng)之情，多悲蒼之聲?，F(xiàn)分片加以詳講——

上片：邊寨荒寒與孤寂

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

塞下，泛指邊地，此指延州的所在區(qū)域。延州是當(dāng)時(shí)防止西夏侵宋的軍事重鎮(zhèn)，地處邊陲，故詞稱“塞下”。這里的秋景似乎與內(nèi)地不同。你看，春來(lái)秋往的候鳥——大雁也對(duì)此毫無(wú)留戀之意。衡陽(yáng)雁去，是“雁去衡陽(yáng)”的倒文。衡陽(yáng)，今湖南省市名，舊城之南有回雁峰，相傳大雁至此不再南飛。這兩句點(diǎn)明地點(diǎn)與季節(jié)，特別說(shuō)明此地之秋季風(fēng)光的異樣之狀。你聽(tīng)——
　　四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
這里說(shuō)的邊聲，即邊地的一種悲涼之聲。有人說(shuō)它是“指風(fēng)吹草木所發(fā)出的凄厲之聲”。實(shí)際上是邊陲地區(qū)所特有的那種笳聲、鳥鳴、馬嘶和風(fēng)嘯綜合的聲音。正如李陵《答蘇武書》中所寫的：“側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng)，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起”。這種“邊聲”,隨著軍營(yíng)中號(hào)角四處響起，造成一種濃重的悲涼氣氛。
在這種氣氛下，一座為群峰迭嶂所包圍的孤城出現(xiàn)了。它浴于“長(zhǎng)煙落日”之中，而城門卻是緊閉的。這句語(yǔ)出王維“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”詩(shī)句，但作者用的是反襯法，是反其意而用之。為什么太陽(yáng)一下山，城門就關(guān)閉呢？
原因是這里形勢(shì)緊張，守軍處于不利地位。何以見(jiàn)得？ 把上邊的那“千嶂”、“孤城”、“長(zhǎng)煙”、“落日”和“邊聲”、號(hào)角聲等一連串物象、事象加以組合，就是一幅充塞肅殺之氣的戰(zhàn)地畫面，你說(shuō)，怎么不城門緊閉？還可得到更深刻的答案。據(jù)史載，公元1038年，西夏元昊稱帝后，連年侵宋。宋仁宗時(shí)，國(guó)家積弱積貧，邊防空虛，宋軍一敗于延州，再敗于好水川，三敗于定川寨。范仲淹就在這種屢敗之下，臨危受命，從越州改任陜西經(jīng)略副使兼知延州的。而延州又是西夏出入的要沖，戰(zhàn)后城寨殆盡，戍兵散處城中，皆無(wú)壁壘。試想，不“閉關(guān)自守”,又有何法？所以造成這種局面，更深層的內(nèi)因是宋廷一貫推行“重內(nèi)輕外，一味退讓”國(guó)策的結(jié)果。

下片：憂國(guó)思鄉(xiāng)之情

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚！
前邊兩句，是詞人自抒懷抱。作者受命以來(lái)，防守危城，時(shí)日一長(zhǎng)，不免有懷鄉(xiāng)之情，但“舉杯消愁愁復(fù)愁”。為何“愁復(fù)愁”呢？答案就是藏在下句“燕然未勒”之中。這里，詞人引入了燕然未勒之典。據(jù)《后漢書·竇憲傳》載：竇憲追北單于，“登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功”而還。燕然山，即杭愛(ài)山，在今外蒙古境內(nèi)。勒，刻也。燕然未勒，是說(shuō)沒(méi)有建立破敵之大功。因此，感到凱旋回鄉(xiāng)的前途茫茫，不免神傷。
接著，下邊三句說(shuō)——
　　羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚！
這是說(shuō)，邊城深夜，羌笛聲聲，悠遠(yuǎn)凄清；大地盡蓋著皚皚的秋霜。這原是大家入睡的夜闌人靜之時(shí)，可是軍營(yíng)中的將士們，夜不成寐，一日復(fù)一日，弄得將軍白了頭，征夫落下淚。此處的羌管，即指羌笛，因笛子出自羌地，故名。這是我們北方民族常用的管樂(lè)器，其聲情凄清。
至于“將軍白頭”、“征夫落淚”,究竟為了什么呢？他們思考問(wèn)題的角度，可能不很一致，但一個(gè)共同的原因，都是由于“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”所致。因?yàn)榇蠹叶枷Ｍ谧约菏吰陂g獲勝，早日凱旋返里，同親人們團(tuán)聚。然而，面對(duì)眼前慘狀，欲達(dá)此愿，似乎杳杳無(wú)期，怎不憂心重重？
范仲淹一生功業(yè)彪炳，此次臨“敗”受命，認(rèn)真選將，勤加練兵，招撫流亡，加固城防和廣為聯(lián)絡(luò)諸羌，已為西夏所懼，不敢隨意侵犯。這首詞情調(diào)雖較悲涼，但仍反映了他的愛(ài)國(guó)熱忱，報(bào)效社稷的壯烈情懷；也描寫了邊塞風(fēng)光和征戰(zhàn)勞苦、征夫思鄉(xiāng)之情。這在北宋初期的詞壇上，實(shí)為鳳毛麟角之作。

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這篇詞作，有一個(gè)很惹人的特色，值得重視。此詞雖然也是描寫邊塞之事，但它的內(nèi)容、風(fēng)格和韻致，卻同唐人的邊塞詩(shī)的情調(diào)相迥異。范詞既寫了邊城的孤荒峻寒，以及將士們的勞苦與犧牲；同時(shí)，也披露了師老無(wú)功、憂國(guó)恤卒的熱切心境，復(fù)雜心態(tài)盡現(xiàn)詞篇之字里行間，沉郁悲壯、真情袒露，不假雕飾。而唐人邊塞詩(shī)卻較為單一地表現(xiàn)了一種征南逐北，建功異域的情狀，其韻調(diào)，往往慷慨激昂，雄厚渾樸，洋溢著樂(lè)觀精神，而較少凄怨之聲。
范詞與晚唐、五代詞相比，也有自己的特別之處。兩者在內(nèi)容、風(fēng)格和情調(diào)上，各有若干不同。就其整體而論，晚唐、五代詞題材窄小，內(nèi)容貧乏，風(fēng)格或輕弱或秾艷，當(dāng)然，也不無(wú)清麗可人和雄闊之作，但到底所占不多。而范詞，首次大膽地引邊塞之事人詞，不但描寫塞外風(fēng)光，而且直接反映戰(zhàn)事題材，突破了傳統(tǒng)詞作只偏重反映男女戀情、閨閣瑣事和個(gè)人身邊生活的束縛，第一次開拓了宋詞自己應(yīng)有的特征與境界。其實(shí)，從他現(xiàn)在傳世的六首詞中，就可發(fā)現(xiàn)宋詞后來(lái)發(fā)展為婉約與豪放兩種詞風(fēng)、兩大詞派，其因子就寓于其中。