《夢·胡昭》全文與讀后感賞析

謝謝你，親愛的

謝謝你把我輕輕搖醒

你的手指拂過我的眼簾

拂去了一個纏人的夢

在夢中那漫長的路上

我正摸索著前行

兩手遠遠地伸開

雙腳機械地挪動

有眼睛——分不清光和色彩

有耳朵——聽不出流水的響聲

有手——摸不出溫?zé)岷捅?/p>

有心——泛不起半點激情

不知道是癡了，是病了

是頭腦已被歲月淘空

一切都混沌而空茫

一切都死寂而無聲

也許真的是死了

一切知覺都已失靈

只有手還在無望地摸索

要捕捉那逝去的生命

夢已經(jīng)太長太長

心靈上的冷漠太過沉重……

親愛的，虧得你輕輕地搖著

把我搖出這無邊的夢境

那遺忘已久的感覺和記憶

那遙遠的、切近的快樂和苦痛

伴隨著陽光、露珠、鳥語

一下子涌入我的心中

謝謝你，親愛的

你把一切都還給了我：

愛的熱望，創(chuàng)造的勇氣

大地上火熱的生活和斗爭

1979年8月

這首詩描述了一個人終于從冰冷的夢境中醒來的情感歷程。

人人都會做夢，夢境也千變?nèi)f化。有的溫馨甜美，使人戀戀不舍；有的冰冷陰森，使人恨不得馬上掙扎出來。美夢總覺不足，噩夢終嫌太長。正因為如此，人們往往把人生旅途中某種經(jīng)歷說成“一場夢”。詩人正是利用這一生活常理，以借喻手法，把一段令人戰(zhàn)栗的經(jīng)歷比作一場噩夢，寫他的苦痛、掙扎和追求。

不難體會，詩寫的是“文化大革命”中全民的苦難。那是怎樣一種夢境呵！　人的眼睛、耳朵、手——總之都失去了官能作用：不辨光色，不聞聲響，不知冷熱，不覺香臭，人雖然“有心”，但已“泛不起半點激情”，跡近心死。這是多么令人恐怖的噩夢呵！　心何以近于死亡？詩人沒有講。但我們可以想見，是夢中亂舞的魔怪制造的，只不過詩人對此不著一字，而僅僅通過夢中備受磨難的人的“心死”狀態(tài)暗示那樣一個群魔亂舞、人妖顛倒的可怖世界。這恰是詩人的高明處。

然而，此詩的主要旨意并不在此。在那噩夢中，人雖心死，卻未“腦死”。盡管好像“真的死了/一切知覺都已失靈”，但是“我”依然“正摸索著前行/兩手遠遠地伸開”，——冰封的世界并不能凍結(jié)堅冰下仍在奔突的激流，血依然是熱的，難以泯滅的追求真理之熱情依然使被夢魘糾纏的人“要捕捉那逝去的生命”——“陽光、露珠、鳥語”！　正因為如此，“我”才沒有毀滅——我們苦難的民族才沒有崩潰。

詩人歌頌了我們民族頑強的生命活力。

然而使人真正動情的是那使“我”走出夢魘，使生命活力重新爆發(fā)出來的人：“你的手指拂過我的眼簾/拂去了一個纏人的夢”，語間透露著由衷的深情。詩人把那人像愛人一樣稱呼，“親愛的”在詩中反復(fù)了三次。因為若沒有她，他就還在噩夢中無望地摸索?！@然，她就是“黨”，她使“我”走出可怕的夢境，獲得“第二次解放”。詩人如此婉妙地歌頌了黨救萬民于水火中的壯舉，這就是詩的主旨。

一首小詩寫了一段嚴肅的歷史，寫了一個重大的主題，實在難能可貴。凡有那段經(jīng)歷的人，今天讀來仍不失親切之感。不過我們可以作進一步的推想和假設(shè)：一個人陷入噩夢，如果無人從旁搖醒他，他是否將一直在夢中沉溺呢？通常的情況，不是被夢中的噩運驚醒，就是幾經(jīng)艱難的掙扎掙醒，幾乎無須旁人救助。這是人的主體意識在起作用。以此觀之，《夢》詩是不是還隱約顯露著那時人們——至少是詩人自己——主體意識的薄弱呢？然而好在詩人自然無偽地呈示了這種心態(tài)。在這一意義上，此詩可以使我們反思自己的精神歷程，這，恐怕也是它的價值所在吧？