易水懷古

擊筑遺墟，覓故壘、盡成陳?ài)E。想當(dāng)日、停杯西發(fā)，壯懷辟易。慘淡徵聲歌已杳，潺湲易水寒猶昔。念燕丹、豈樂(lè)蹈危機(jī)，他無(wú)策。

於期頸，空函赤。夫人匕，成虛擲。笑舞陽(yáng)豎子，何堪爭(zhēng)烈。永訣直應(yīng)毛發(fā)豎，密謀何用衣冠白？ 嘆一般、有志事無(wú)成，沙中客。

易水，在今河北易縣北，因戰(zhàn)國(guó)末期燕太子丹曾在此送別荊軻前去刺殺秦王政(即后來(lái)的秦始皇) 而著名。米漢雯的這首《滿(mǎn)江紅》正是憑吊這一歷史事件。

“擊筑遺墟，覓故壘，盡成陳?ài)E。”筑，古代一種樂(lè)器，用尺敲打而發(fā)聲，故云“擊筑”。據(jù)《史記·刺客列傳》(下面引文，未注出處者均出此。),燕太子丹及賓客在易水上為荊軻祖餞取道，“高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲。”這三句說(shuō)，在當(dāng)年燕太子丹送別荊軻的廢墟上，亭臺(tái)樓閣已經(jīng)不可復(fù)得，早就成為無(wú)法尋覓的陳?ài)E。由眼前荒頹的遺跡，不由得使人回想起當(dāng)時(shí)的情景，“想當(dāng)日、停杯西發(fā)，壯懷辟易?！鼻G軻知道自己此行不管成敗如何，都難得生還，但他仍然慷慨前去，“就車(chē)而去，終已不顧?！痹~即此而言，說(shuō)他當(dāng)時(shí)罷宴西行(秦國(guó)在燕國(guó)的西方，故云“西發(fā)”),壯懷激烈，威武昂揚(yáng)的雄姿，令人驚懼退避，不敢仰視。但是，這個(gè)悲壯的場(chǎng)面更是歷史上的一瞬間，也早已過(guò)去了。接著，詞人再轉(zhuǎn)筆寫(xiě)易水送別處的凄涼景象和他的悲愴感受。“慘淡徵聲歌已杳，潺湲易水寒猶昔?！鄙暇溆蒙衔乃盀樽冡缰暋钡囊馑?，徵聲是古代宮、商、角、徵、羽五聲中激烈高亢的聲調(diào)。下句則用荊軻歌中“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的句意。兩句意謂當(dāng)時(shí)慘淡悲壯的歌聲已經(jīng)聽(tīng)不到了，但易水潺湲，仍然象那時(shí)一樣的寒冽。筆墨間流露出作者的愴然之感。作為歷史的一幕，易水送別已經(jīng)過(guò)去兩千多年了，但詞人想到，燕丹何以會(huì)有此舉，要施行刺客的辦法呢？他評(píng)論說(shuō)：“念燕丹、豈樂(lè)蹈危機(jī)，他無(wú)策?！庇么炭托写陶?，本是一個(gè)下策，想來(lái)燕丹哪里會(huì)樂(lè)意采用這種冒險(xiǎn)的行動(dòng)呢？ 一定是因?yàn)榍亍⒀嚯p方，強(qiáng)弱懸殊，除了派遣刺客，別無(wú)其他辦法的緣故?！暗肝C(jī)”,“他無(wú)策”云云，已經(jīng)明道出行刺的失敗，使詞很自然地過(guò)渡到下片，展開(kāi)對(duì)荊軻刺秦王事件的具體評(píng)論。

下片敘寫(xiě)荊軻行刺的悲慘結(jié)果，并主要闡述詞人對(duì)此事的看法、態(tài)度。“於期頸，空函赤。夫人匕，成虛擲?！膘镀?，樊於期(wū ji),原為秦將，因得罪秦王政而逃亡于燕，秦王以千金購(gòu)其頭。荊軻為接近秦王而行刺，在入秦前，親自說(shuō)服於期唯要他自刎，荊軻用盒子(函)裝著他的頭，帶到秦國(guó)，獻(xiàn)給秦王。夫人，人名，姓徐。徐夫人是趙國(guó)的匕首收藏家，燕太子丹求得了其匕首，荊軻即用這把匕首刺秦王的，可惜沒(méi)有刺中，他卻被秦王負(fù)劍殺死。這兩句是說(shuō)，荊軻以匕首刺秦王未能成功，樊於期的鮮血白流了，徐夫人鋒利的匕首也徒然投擲了。詞語(yǔ)之間，詞人感到非常惋惜。但成敗并不是論英雄的唯一標(biāo)準(zhǔn)。荊軻行刺雖然失敗了，但他的英名千古流芳，壯烈的豪舉贏得了歷來(lái)人們崇高的敬意?！靶ξ桕?yáng)豎子，何堪爭(zhēng)烈。”舞陽(yáng)，秦舞陽(yáng)，燕國(guó)勇士，他隨同荊軻入秦，荊軻捧樊於期的頭函，舞陽(yáng)捧地圖匣子，以次進(jìn)咸陽(yáng)宮。到了臺(tái)階上，舞陽(yáng)膽怯害怕，嚇得臉變了色，引起秦國(guó)群臣的懷疑，故詞中詈之為“豎子”,是卑賤之人，嘲笑他根本不能和荊軻比高下。這其實(shí)是換一個(gè)角度，以舞陽(yáng)反襯荊軻，贊揚(yáng)他的勇武和節(jié)義?！坝涝E直應(yīng)毛發(fā)豎，密謀何用衣冠白？”荊軻入秦，決無(wú)生還的可能，故說(shuō)易水送別是“永訣”。直應(yīng)，本應(yīng)，就應(yīng)當(dāng)如此。毛發(fā)豎，頭發(fā)豎立。臨別時(shí)，荊軻唱了《易水歌》以后，“復(fù)為羽聲慷慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。”上句說(shuō)，這是一場(chǎng)生死訣別，毛發(fā)直立，悲憤凄愴本是應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｃ苤\，指燕丹派荊軻刺秦王是一件秘密的事情。但荊軻行前，卻舉行了送別儀式，“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。”這樣無(wú)疑會(huì)泄密，所以，詞中說(shuō)“何用”,何以要這樣呢？下句則說(shuō)，既然這是一件秘密事，就應(yīng)該銜悲忍痛，不要做可以暴露問(wèn)題的任何舉動(dòng)，而穿著白色的喪服來(lái)送行無(wú)異于泄密。兩句一從情理上說(shuō)，一從事理說(shuō)，有同情，有批評(píng)，評(píng)說(shuō)甚有道理。煞尾，作者再發(fā)感慨?！皣@一般、有志事無(wú)成，沙中客?！币话悖粯?、同樣。沙中客，指張良。他為了替韓國(guó)報(bào)仇，乘秦始皇東游時(shí)，在博浪沙(在今河南原陽(yáng)縣東南)中狙擊秦始皇，誤中副車(chē)，事未成功(參《史記·留侯列傳》)。此事發(fā)生在秦統(tǒng)一六國(guó)后，較荊軻事為晚。詞人對(duì)荊軻和張良不畏強(qiáng)暴，行刺秦王的壯舉極表贊賞?？上?，雖然他們很有志氣，但都沒(méi)有成功。作者為他們發(fā)出深長(zhǎng)的浩嘆。

這首詞憑吊荊軻刺秦王的史跡，贊揚(yáng)他高尚的節(jié)義，同時(shí)慨嘆他疏于劍術(shù)，未能奏功。藝術(shù)上主要有兩點(diǎn)特色： 一是追憶史事與評(píng)論其成敗得失相結(jié)合。不僅對(duì)荊軻，對(duì)這一歷史事件中一系列有關(guān)的人和事都作了中肯的評(píng)說(shuō)。詞人認(rèn)為燕丹派荊軻行刺秦王，是“蹈危機(jī)”,沒(méi)有其他良策才干這種冒險(xiǎn)事的，表明他對(duì)戰(zhàn)國(guó)末期的政治軍事形勢(shì)有著比較深刻的了解。他還認(rèn)為，由于荊軻的失敗，樊於期白白送了腦袋，徐夫人寶貴的匕首也白丟了，表達(dá)了十分惋惜悵恨之情。對(duì)于秦舞陽(yáng)臨敵畏懼，則表現(xiàn)了極大的不滿(mǎn)和鄙視。詞中還對(duì)燕丹及賓客送別荊軻，表示了不同看法，認(rèn)為這是一件秘事，不應(yīng)當(dāng)這樣做。這些，都給本詞增添了史論的特色，說(shuō)明作者有一定的史識(shí)。二是隨著作者對(duì)史事的評(píng)述，給詞帶來(lái)了明顯的唱嘆有致，感慨淋漓的抒情色彩。這一方面表現(xiàn)在詞中的領(lǐng)字，如“想”、“念”、“笑” “嘆”等，都有強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情； 另一方面，也表現(xiàn)在詞中許多虛字的運(yùn)用上，如“盡”、“已”、“猶”、“豈”、“空”、“虛”、“何堪”、“何用”等，也都具有作者不同的感情色彩。這些，使得詞讀來(lái)回腸蕩氣，韻味無(wú)窮。