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| 詩文 | 焦大 |
| 釋義 | 焦大紅樓夢鑒賞《 人物形象鑒賞 賈府的男仆和女奴 焦大》 寧府幾代的老仆,男性奴仆中資格最老者。小說對他著墨并不多,主要在第七回中寫及,但作者用很少筆墨卻創(chuàng)造了一個不朽的藝術典型,其高超的藝術手法令人驚嘆和敬佩。 第七回寫寧府派人送可卿的弟弟秦鐘回家,秦氏問“派了誰送去”,殊不料“外頭派了焦大,誰知焦大醉了,又罵呢”。尤氏、秦氏都說:“放著這些小子們,那一個派不得?偏要惹他去?!兵P姐則怪尤氏等“太軟弱了,縱的家里人這樣還了得了”。 一個老仆何以主子會對其讓三分?原來這焦大不一般—— “他從小兒跟著太爺們出過三四回兵,從死人堆里把太爺背了出來,得了命;自己挨著餓,卻偷了東西來給主子吃;兩日沒得水,得了半碗水給主子喝,他自己喝馬溺。不過仗著這些功勞情分,有祖宗時都另眼相待,如今誰肯難為他去。他自己又老了,又不顧體面,一味吃酒,吃醉了,無人不罵?!?/p> 像焦大這樣一個于賈府祖上有救命之恩的老奴,當然看不慣現(xiàn)今主子的荒淫無恥,更看不上那班瞎充管家的“王八羔子”,加上又是酒后,于是便“趁著酒興,先罵大總管賴二,說他不公道,欺軟怕硬,‘有了好差事就派別人,象這等黑更半夜送人的事,就派我。沒良心的王八羔子!瞎充管家!你也不想想,焦大太爺蹺蹺腳,比你的頭還高呢。二十年頭里的焦大太爺眼里有誰?別說你們這一起雜種王八羔子們!’” 正罵的興頭上,賈蓉送鳳姐的車出去,眾人喝他不聽,賈蓉忍不住罵了他兩句,使人捆起來。誰知焦大根本不把賈蓉放在眼里,反大叫起來,趕著賈蓉叫: “蓉哥兒,你別在焦大跟前使主子性兒。別說你這樣兒的,就是你爹、你爺爺,也不敢和焦大挺腰子!不是焦大一個人,你們就做官兒享榮華富貴?你祖宗九死一生掙下這家業(yè),到如今了,不報我的恩,反和我充起主子來了。不和我說別的還可,若再說別的,咱們紅刀子進去白刀子出來!” 這更從管家罵到了主子,難怪鳳姐聽了就在車上和賈蓉說:“以后還不早打發(fā)了這個沒王法的東西!留在這里豈不是禍害?”眾小廝見他太撒野了,只得上來幾個,揪翻捆倒,拖往馬圈里去。 誰知焦大越發(fā)連賈珍都說出來,亂嚷亂叫說: “我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子,我什么不知道?咱們‘胳膊折了往袖子里藏’!” 眾小廝聽他說出這些沒天日的話來,唬的魂飛魄散,也不顧別的了,便把他捆起來,用土和馬糞滿滿的填了他一嘴。 這就是著名的“焦大醉罵”場景,這場醉罵,妙處就在一個“醉”字。因為若不是醉,焦大絕不敢“說出這些沒天日的話來”,只有大醉的人,才有如此膽量;同時所謂“紅刀子進去白刀子出來”,也正是一種“醉人文法”(甲戌本脂批),作者筆下之焦大真可謂醉態(tài)可掬,醉容滿紙。 但焦大雖醉,罵出來的話卻句句是醒,句句是刺中主子心窩的“刺心語”。特別是其中揭主子荒淫無恥的幾句話,已成為《紅樓夢》里的名言,它和后來柳湘蓮罵寧府的兩句話:“除了那兩個石頭獅子干凈,只怕連貓兒狗兒都不干凈”(小說第六十六回),正有著異曲同工之妙。“焦大醉罵”的成功描寫,得力于作者選擇了一個合適的人選——一個于賈府祖上有功而又喜倚老賣老的老奴;并為其安排了一個恰當?shù)臅r機——大醉之后。而作者也就通過“醉罵”這前后不過千把字的筆墨,寫活了一個藝術典型。 對焦大這樣一個典型,我們可以作多種理解。例如我們常常把倚老賣老、不顧主人體面的老奴稱作焦大,或把酒后仗著膽子開罵的人叫作焦大;魯迅先生則在他的雜文中把焦大比作“賈府里的屈原”,說他的出發(fā)點“是要賈府好,不過說主奴如此,賈府就要弄不下去罷了”,并把當時的新月社諸君子比作焦大,以此焦大便成了一個罵主子其實是愛主子的典型。不管作何理解,都說明焦大作為一個藝術典型的生命力。 |
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