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| 詩(shī)文 | 燕人還國(guó) |
| 釋義 | 燕人還國(guó)燕人生于燕,長(zhǎng)于楚,及老而還本國(guó)。過(guò)晉國(guó),同行者誑之,指城曰:“此燕國(guó)之城?!逼淙算溉?sup>①變?nèi)荨V干缭唬骸按巳衾镏??!蹦肃叭?sup>②而嘆。指舍曰:“此若先人之廬?!蹦虽溉?sup>③而泣。指垅④曰:“此若先人之冢。”其人哭不自禁。同行者啞然⑤大笑,曰:“予昔紿⑥若,此晉國(guó)耳。”其人大慙⑦。及至燕,真見(jiàn)燕國(guó)之城社,真見(jiàn)先人之廬冢,悲心更微。 ——《列子·周穆王》 【注釋】 ①愀(qiao)然:凄愴悲傷的樣子。②喟(kui)然:嘆息的樣子。③涓(juan)然:流淚的樣子。④垅:墳?zāi)?。⑤啞然:象聲詞,發(fā)笑的聲音。⑥紿(dai):欺騙。⑦慙:同“慚”。 【意譯】 有一個(gè)燕國(guó)人,出生在燕國(guó),在楚國(guó)長(zhǎng)大,年紀(jì)大了的時(shí)候,回到本國(guó)去。路過(guò)晉國(guó),同行的人騙他,指著一座城說(shuō):“這是燕國(guó)的城?!蹦侨寺?tīng)了,悲傷得立刻變了臉色。同行的人又指著一座土神廟對(duì)他說(shuō):“這是你鄉(xiāng)里的土神廟?!蹦侨寺?tīng)了長(zhǎng)聲嘆息起來(lái)。同行的人又指著一棟房子對(duì)他說(shuō):“這是你先人住的房子?!蹦侨寺?tīng)了,唏噓著淌下了眼淚。同行的人又指著一座墳?zāi)箤?duì)他說(shuō):“這是你先人的墳?zāi)??!蹦侨寺?tīng)了,再也控制不住自己的感情,放聲痛哭起來(lái)。同行的人見(jiàn)了哈哈大笑起來(lái),說(shuō):“我先前是騙你的,這是晉國(guó)??!”那人知道了事情的真相,非常羞慚。到了燕國(guó)后,真的看到了燕國(guó)的城和土神廟,真的看到了他先人的住房和墳?zāi)?,悲傷的心情,反而不如從前了?br>【解說(shuō)】 一般說(shuō)來(lái),“人性相近習(xí)相遠(yuǎn)者,各隨其情習(xí)所安也?!毖嗳顺錾谘鄧?guó),便具有了燕人的稟性,對(duì)燕國(guó)保留有一種特殊的感情;可是他又長(zhǎng)在楚國(guó),他的生活方式、行為方式均與楚人相吻合。因此,當(dāng)他回到本土,不能認(rèn)識(shí)自己的國(guó)度,被輕薄者所欺騙。這從心理學(xué)上來(lái)說(shuō),是合乎情理的。燕人雖然不能生長(zhǎng)于自己的祖國(guó), 可天生而來(lái)的對(duì)祖國(guó)的情感聯(lián)系卻是割舍不斷的,而且日積月累,凝聚成一股強(qiáng)烈的心理力量。一旦面對(duì)朝思暮想的故國(guó),便不可能對(duì)同路人的話加以判別,而被情感的潮流所淹沒(méi),因而“哭不自禁”。這種最初的感覺(jué),無(wú)疑是真誠(chéng)的;這種最初的反應(yīng),無(wú)疑也是最強(qiáng)烈的??上?,它們被同行的輕薄者所戲弄,燕人知道了事情的真相,不禁覺(jué)得非常羞慚。等他真的看到燕國(guó)的城池、祖先的遺蹤,卻再難喚起那最初的感情,或許在潛意識(shí)中他甚至還在擔(dān)心這是不是又在騙他。一旦摻雜了這些因素,那最初的真誠(chéng)便難免受到損失,那最初的強(qiáng)烈無(wú)疑已開(kāi)始減弱。而且隨著時(shí)間的推移和人事的相熟,郁積在心中的思鄉(xiāng)情也會(huì)逐漸緩減,以至越來(lái)越淡,越來(lái)越弱,而被另外一些情感所替代。這種由強(qiáng)到弱的心理反應(yīng)歷程,是人們?nèi)粘I钜灾廖膶W(xué)哲學(xué)中十分普遍的感受, 值得重視。 【相關(guān)名言】 沒(méi)有祖國(guó), 就沒(méi)有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里。 ——俄國(guó)·屠格涅夫 |
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