《武經(jīng)七書》

又名《武學(xué)七書》，簡稱《七書》。宋代官方?？C行的中國第一部軍事教科書，即宋神宗元豐年間(1078～1085)從我國浩繁的兵書中選出頒行于武學(xué)(軍事學(xué)校)必讀的七部兵書，包括《孫子兵法》、《吳子》、《司馬法》、《李衛(wèi)公問對》、《尉繚子》、《三略》和《六韜》?！段浣?jīng)七書》是我國古代兵書的代表作，是我國古代軍事理論的精華，是我國冷兵器時代戰(zhàn)爭指導(dǎo)者智慧的結(jié)晶和經(jīng)驗的總結(jié)，不論在軍事理論上和戰(zhàn)爭實踐上，都曾起過重要的指導(dǎo)作用，在中國軍事史和軍事學(xué)術(shù)上都占有重要的地位，在世界軍事學(xué)術(shù)上也素負(fù)盛名。在七部兵書中，以《孫子兵法》最為杰出，為歷代軍事家所重視和推崇，被奉為兵學(xué)經(jīng)典。它以博大精深的軍事學(xué)說，卓犖超世的神策奇謀，恢宏幽邃的古樸哲理，不僅對中國而且對世界軍事思想史的發(fā)展，均有重大而深遠(yuǎn)的影響，享有巨大的聲譽，是世界公認(rèn)的現(xiàn)存最古老的軍事理論著作。當(dāng)今世界里，一些軍事問題的專門學(xué)者，仍在努力研究《孫子兵法》，試圖從中探索指導(dǎo)未來戰(zhàn)爭的借鑒。《吳子》也是一部在軍事學(xué)術(shù)史上與《孫子兵法》并列的古代軍事理論名作，它們一起被西方人譽稱為“言簡意賅的箴言”和“無價的真理”。其余諸書也各具特點，從不同的側(cè)面闡述了一般軍事原理。與《孫子兵法》和《吳子》相輔相成，構(gòu)成了我國古代歷史上比較系統(tǒng)的軍事理論。《武經(jīng)七書》是我國古代兵書史上第一部軍事理論叢書，是使兵書由單行本向叢書本發(fā)展的開端，它的頒定，對于七種兵書的流傳，對于發(fā)展我國古代軍事學(xué)術(shù)起了積極的作用。同時，《武經(jīng)七書》的頒定，確立了兵書在封建社會的正統(tǒng)地位。自漢以來儒家多以兵書為詭論之道而不屑與論，且極盡攻擊之能事。雖歷代統(tǒng)治者未曾廢離，但兵書始終沒能得到應(yīng)有的地位。宋頒行《武經(jīng)七書》定為官書，作為武學(xué)的經(jīng)書和教材，并且列學(xué)官，設(shè)博士，以負(fù)責(zé)其事，這是一個劃時代的創(chuàng)舉，《武經(jīng)七書》由此奠定了中國古代軍事學(xué)的基礎(chǔ)。該書由于受客觀條件的限制，內(nèi)客上不免有其歷史局限性，但它終屬歷史名著，影響久遠(yuǎn)，為我中華民族珍貴的軍事遺產(chǎn)。對于研究我國冷兵器時代軍事思想的發(fā)展，有著重要的史料價值。其中有些帶有普遍性的軍事原則至今仍為戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)上不可違背的規(guī)律，因而也是研究現(xiàn)代戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的參考資料。該書北宋刊本早佚。國內(nèi)現(xiàn)在通行的是1935年上海商務(wù)印書館的南宋合刻本的影印本。1986年解放軍出版社出版的《武經(jīng)七書注譯》，1989年中州古籍出版社出版朱墉輯《武經(jīng)七書匯解》。