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詩文 玉壺吟
釋義

玉壺吟

詩詞簡介:? ? ? ? ? ?這首詩約作于天寶三年(744)供奉翰林的后期,賜金還山的前夕。全詩按氣韻分析,可以分為三個段落:開頭四句為第一個段落,寫照出詩人的自我形象。他壯懷激烈,又郁勃不平,如東晉王敦擊敲玉壺,吟誦著漢丞相曹操的詩句: “烈士暮年,壯心不已。”飲罷“三杯”濁酒,面對秋月?lián)]舞寶劍,忽又高聲吟詠涕淚泗漣?!昂鋈弧倍郑瑢⒃娙说膽嵱糁槊鑼懙檬直普?、形象。中間八句為第二段,“鳳凰”二句極寫當(dāng)年奉詔入京、朝廷賜宴的隆遇;“揄揚”兩句寫宏圖初展與在朝廷的作為; “朝天”兩句通過“數(shù)換飛龍馬”,又賜珊瑚“白玉鞭”,形象地寫出了皇帝對他不同尋常的寵信。前六句蓄勢十足,“世人”二句則局勢驟變,以東方朔自喻、以謫仙自命,暗示出詩人在金門遭人誣毀、備受打擊的不幸。忠憤節(jié)氣、愈而不伸,這便是詩人擊壺舞劍、高詠涕泗的原因所在。最后四句以娥眉見妒作結(jié),顯示出詩人進退裕如、執(zhí)道如一、傲岸堅貞的品格,和懷瑾握瑜而卻不見容于朝的悲憤。全詩前后呼應(yīng),起伏跌宕,“氣如良駟,馳而不軼” (徐禎卿《談藝錄》)。

  • 原文
  • 拼音
  • 繁體
  • 《玉壺吟》
    .[唐].李白.
    烈士擊玉壺,壯心惜暮年。
    三杯拂劍舞秋月,忽然高詠涕泗漣。
    鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵。
    揄揚九重萬乘主,謔浪赤墀青瑣賢。
    朝天數(shù)換飛龍馬,敕賜珊瑚白玉鞭。
    世人不識東方朔,大隱金門是謫仙。
    西施宜笑復(fù)宜顰,丑女效之徒累身。
    君王雖愛蛾眉好,無奈宮中妒殺人。
  • 《 yù hú yín 》?
    《 玉 壺 吟? 》?
    .[ tánɡ ]. lǐ bái.
    .[ 唐? ?]. 李 白 .
    liè shì jī yù hú , zhuànɡ xīn xī mù nián 。?
    烈? 士? 擊 玉 壺 , 壯? ? ?心? 惜 暮 年? ?。?
    sān bēi fú jiàn wǔ qiū yuè , hū rán ɡāo yǒnɡ tì sì lián 。?
    三? 杯? 拂 劍? ?舞 秋? 月? , 忽 然? 高? 詠? ?涕 泗 漣? ?。?
    fènɡ huánɡ chū xià zǐ ní zhào , yè dì chēnɡ shānɡ dēnɡ yù yán 。?
    鳳? ?凰? ? 初? 下? 紫 泥 詔? ?, 謁 帝 稱? ? 觴? ? 登? ?御 筵? 。?
    yú yánɡ jiǔ chónɡ wàn chénɡ zhǔ , xuè lànɡ chì chí qīnɡ suǒ xián 。?
    揄 揚? ?九? 重? ? 萬? 乘? ? 主? , 謔? 浪? ?赤? 墀? 青? ?瑣? 賢? ?。?
    cháo tiān shù huàn fēi lónɡ mǎ , chì cì shān hú bái yù biān 。?
    朝? ?天? ?數(shù)? 換? ?飛? 龍? ?馬 , 敕? 賜 珊? ?瑚 白? 玉 鞭? ?。?
    shì rén bù shí dōnɡ fānɡ shuò , dà yǐn jīn mén shì zhé xiān 。?
    世? 人? 不 識? 東? ?方? ?朔? ?, 大 隱? 金? 門? 是? 謫? 仙? ?。?
    xī shī yí xiào fù yí pín , chǒu nǚ xiào zhī tú lèi shēn 。?
    西 施? 宜 笑? ?復(fù) 宜 顰? , 丑? ?女 效? ?之? 徒 累? 身? ?。?
    jūn wánɡ suī ài é? méi hǎo , wú nài ɡōnɡ zhōnɡ dù shā rén 。?
    君? 王? ?雖? 愛 蛾 眉? 好? , 無 奈? 宮? ?中? ? 妒 殺? 人? 。?
  • 《玉壺吟》
    .[唐].李白.
    烈士擊玉壺,壯心惜暮年。
    三杯拂劍舞秋月,忽然高詠涕泗漣。
    鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵。
    揄揚九重萬乘主,謔浪赤墀青瑣賢。
    朝天數(shù)換飛龍馬,敕賜珊瑚白玉鞭。
    世人不識東方朔,大隱金門是謫仙。
    西施宜笑復(fù)宜顰,丑女效之徒累身。
    君王雖愛蛾眉好,無奈宮中妒殺人。
  • 昔者烈士擊玉壺而悲歌,以傾吐吐心之躊躇,而惜其暮年將至。
    而今我三杯老酒下肚,拔劍對舞秋月,碩慨高詠,想起今后的日子,不覺使人涕淚滂沱!
    想當(dāng)年初接詔書之時,侍宴宮中,御筵上舉杯朝賀,頌揚萬乘之主,九重之內(nèi),嘲弄王公權(quán)貴于赤墀之上。
    朝見天子曾屢換飛龍之馬,手中揮舞著御賜珊瑚玉鞭。
    我像東方朔一樣,好像是天上的謫仙下凡,大隱于朝堂之內(nèi),而世人不識。
    我又像西施一樣笑顰皆宜,大得君王恩寵。而丑女們卻東施效顰,愈學(xué)愈丑。
    當(dāng)是之時,我的得意和高興,而今日卻不同了。
    君王雖仍愛蛾眉之好,但無奈宮中妒女讒毀。
    我即使是西施一般的美人,也無法在宮中立足了。
  • ⑴玉壺吟:李白自創(chuàng)歌行。據(jù)《世說新語·豪爽》記載:東晉王處仲酒后常吟唱曹操《步出夏門行》中“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的悲壯句,一面唱,一面用如意(古代供玩賞的一種器物)敲打吐痰用的玉壺,結(jié)果壺口都被敲缺了。《玉壺吟》即以此為題。
    ⑵烈士,壯士。
    ⑶壯心:雄心。暮年:垂暮之年,即老年。
    ⑷涕:眼淚。泗:鼻涕。漣:流不斷。兩句意為:酒后在秋月下拔劍起舞;忽然內(nèi)心憤慨,高歌淚下。
    ⑸鳳凰詔:據(jù)《十六國春秋》記載:后趙武帝石虎下詔時,坐在高臺上,讓木制的鳳凰銜著詔書往下飛。后稱皇帝的詔書為鳳詔。紫泥:甘肅武都縣的一種紫色泥,性粘,古時用以封詔書。謁(yè):朝見。稱觴(shāng):舉杯。御筵:皇帝設(shè)的宴席。兩句意為:當(dāng)初我奉詔入京朝見皇帝,登御宴舉杯暢飲。
    ⑹揄(yú)揚:贊揚。九重:這里指皇帝居住的地方。萬乘(shèng)主:這里指唐玄宗。
    ⑺謔(xuè)浪:戲謔不敬。赤墀(chí):皇宮中紅色的臺階。青瑣:刻有連瑣花紋并涂以青色的宮門。赤墀、青瑣,指宮廷。賢:指皇帝左右的大臣。
    ⑻朝天:朝見皇帝。飛龍馬:古時皇帝有六個馬廄,其中飛龍廄所養(yǎng)的都是上等好馬。這里泛指宮中的良馬。敕(chì):皇帝的詔書。敕賜:皇帝的賞賜。珊瑚白玉鞭:用珊瑚、白玉裝飾的馬鞭。這里泛指華貴的馬鞭。兩句意為:上朝時經(jīng)常換乘皇家馬廄中的飛龍名馬,手拿著皇帝賞賜的名貴馬鞭。
    ⑼東方朔:字曼倩,西漢平原厭次(今山東惠民縣)人。漢武帝時為太中大夫,為人詼諧滑稽,善辭賦。后來關(guān)于他的傳說很多。他曾說:“古人隱居于深山,我卻認為宮殿中也可以隱居?!边@里是以東方朔自喻。
    ⑽大隱:舊時指隱居于朝廷。晉王康琚《反招隱詩》:“小隱隱陵藪,大隱隱朝市。”金門:又名金馬門,漢代宮門名。這里指朝廷。謫仙:下凡的神仙。李白友人賀知章曾稱他為“謫仙人”,李白很喜歡這個稱呼,常用以自稱。
    ⑾嚬:通“顰”。這兩句是用丑女效顰的典故來揭露當(dāng)時權(quán)貴庸碌無能而又裝腔作勢的丑態(tài)。
    ⑿蛾眉:古時稱美女。這里是作者自比。

  • ? ? ? ?天寶元年(742),李白因詩名傾動朝野,被唐玄宗召見,供奉翰林。開始時玄宗對他比較信任,后來遭到讒毀,玄宗對他逐漸疏遠,僅將他當(dāng)作弄臣看待。李白滿腔怨憤,寫成這首《玉壺吟》,時間大約在天寶二載(743)秋。再過半年,到天寶三載(744)春,他就被迫離開了長安。
    ? ? ? ?此詩題為《玉壺吟》,是用了兩重典故:曹操《步行夏門行》中有幾句是傳誦千古的警句:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!币院唲判蜗蟮恼Z言,精當(dāng)貼切的比喻,抒寫他晚年對時光流逝的慨嘆和至老不衰的雄心,感人至深。東晉大將王敦(字處仲)也特別欣賞這四句,據(jù)《世說新語·豪爽》記載:“王處仲每酒后輒詠:‘老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。’以如意打唾壺,壺口盡缺?!崩畎准扔懈杏诓懿俚募丫?,又贊賞那王敦的軼事,聯(lián)系自己在翰林的處境,發(fā)而為詩,題為《玉壺吟》,是為了抒寫他怨憤難平的心境。
    ? ? ? 開篇就將曹操、王敦的佳句軼事凝成“烈士擊玉壺,壯心惜暮年”兩句,意思是說,象曹操與王敦這兩位古人,在政治上已經(jīng)建立了巨大的功業(yè),他們到了晚年,尚且壯心不已,為迅速流逝的時光而浩嘆;而詩人自己這時也已經(jīng)四十三歲了,功業(yè)上卻一事無成,遭到小人的譖毀,天子把他當(dāng)作弄臣看待,想起日月不居,壯志蹉跎,不禁悲從中來:“三杯拂劍舞秋月,忽然高詠涕泗漣?!比涠?,拂劍起舞,舞影婆娑,秋月朗照,更增加了凄涼感傷的情味,一邊高聲吟誦“烈士暮年”的詩句,一邊象王處仲那樣用玉如意敲擊唾壺,以發(fā)泄心中的悲哀,禁不住淚水滾滾而下。這四句由于抓住了典型情緒和動作,為全詩創(chuàng)造了一個悲憤的氛圍,給全詩定下了基調(diào)。
    ? ? ? ? ?李白的詩歌,在情緒的轉(zhuǎn)換和情節(jié)的安排上,常常大起大落?!傍P凰初下紫泥詔”以下六句,從悲憤的情緒深谷突然躍上得意的情緒頂峰:天子征召的詔書一下,李白立即平步青云,玄宗“降輦步迎”,“御手調(diào)羹”,極盡寵渥之能事。那時候,“揄揚九重萬乘主”,對天子感恩戴德,竭盡忠誠;“謔浪赤墀青瑣賢”(謔浪,調(diào)侃戲謔;赤墀,御前的赤色臺階;青瑣,皇帝宮門上的青色連瑣花紋;形容相處的都是能接近天子的大臣),對大臣調(diào)侃戲謔,不在眼中。唐朝制度,學(xué)士初入,例借飛龍馬。如今,玄宗對李白特別優(yōu)厚:上朝的時候,幾次換乘內(nèi)廄最好的飛龍馬,賞賜最最貴重珊瑚白玉鞭。按照常情,受到帝王如此優(yōu)渥的接待,李白應(yīng)當(dāng)心滿意足了,但他畢竟不同于那些追名逐利的齷齪小人。他之所以寄希望于唐玄宗,是企圖實現(xiàn)他兼濟天下之大志,而“世人不識東方朔,大隱金門是謫仙”,這是李白最感到痛心的事。漢朝的東方朔,人們以為他不過的一個弄臣,實際上,“小隱隱林藪,大隱隱朝市”(《文選》王康琚《反招隱詩》),東方朔是一個胸懷大志的隱者?!妒酚洝|方朔傳》記載他有一次喝醉了酒,“據(jù)地歌曰:陸沉于俗,避世金馬門?!睂m殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿蘆之下。謫仙是賀知章送給李白的雅號,因為李白的風(fēng)度、神采與眾不同,所以賀知章初次與李白見面就稱他為天上謫仙人,李白也頗以這個雅號自負。李白把自己比成是胸懷大志隱于市朝的東方朔,可是世人一點也不了解他,竟然將他當(dāng)作弄臣,后來連玄宗也受了小人的挑撥,把他當(dāng)作弄臣,這是詩人感到最最痛心疾首的事。所以,這兩句詩,又使情緒陡然跌進了深谷?!拔乃瓶瓷讲灰似健保@種情緒上的大起大落,大大增加了詩歌的內(nèi)蘊和感染力,是運用得非常成功的。
    ? ? ? ? ?最后四句,詩人運用傳統(tǒng)的比興手法,以美女自喻:“西施宜笑復(fù)宜顰,丑女效之徒累身。君王雖愛蛾眉好,無奈宮中妒殺人。”詩人自信自己有西施一樣的天生麗質(zhì),或笑或顰無施不可,也就是說自己有兼濟天下蒼生、搞好政治的宏才大略,但自己并不執(zhí)著地追求功名利祿,或從政,或隱居,亦無施不可。而那些胸?zé)o大志的庸人,僅僅只從形式上去模仿詩人的放浪行為,簡直象丑女效顰一樣地可笑。更可恨的是那些才華遠遠不如自己的齷齪小人(即妒殺人的宮女),卻心懷嫉妒,惡言中傷,因此,盡管君王愛才(即君王雖愛蛾眉好),自己仍然遭到排擠打擊,這真是無可奈何的事情!
    ? ? ? ?統(tǒng)觀全詩,詩情幾起幾落:先是擊壺吟詩,舞劍流涕,情緒悲憤低沉;接著回憶玄宗的優(yōu)禮,青云得意,情緒一下子高昂起來;忽又轉(zhuǎn)入慨嘆世人不理解東方朔式的朝隱,誤把自己當(dāng)成天子弄臣,情緒又一下子低落下來;再將自己比成西施,自視極高而抹倒效顰丑女,情緒又高昂起來;最后又歸結(jié)到君王雖有愛才之意,而小人讒言殺人,又回歸到開頭悲憤低沉的情緒之中。姜夔《白石道人詩說》云:“波瀾開闔,如在江湖中,一波未平,一波已作。如兵家之陣,方以為正,又復(fù)是奇,方以為奇,忽復(fù)是正,出入變化,不可紀極,而法度不可亂。”李白此詩,完全達到了姜夔所要求的境界。 (姜光斗)
  • ? ? ? 《玉壺吟》是唐代偉大詩人李白的作品。詩人在詩里不僅抒寫了 “壯心惜 暮年”、抱負無法實現(xiàn)的苦悶,并以丑女效顰為喻來表現(xiàn)自己鄙視權(quán)貴、恥與 為伍的傲岸性格,反映了詩人當(dāng)時內(nèi)心的抑郁和憤慨。
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    ? ? 我們重點賞析這兩句,其中有一個絕妙的故事:
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    ? ? ? 春秋時代,越國有一位美女名叫西施,無論舉手投足,還是音容笑貌,樣 樣都惹人喜愛。西施略用淡妝,衣著樸素,走到哪里,哪里就有很多人向她行 “注目禮”,沒有人不驚嘆她的美貌。
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    ? ? ? 西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只見她手捂胸口,雙眉 皺起,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過的時候,鄉(xiāng)里人無不睜 大眼睛注視。
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    ? ? ? ? ? 且說鄉(xiāng)下有一個丑女子,名叫東施,相貌一般,沒有修養(yǎng)。她平時動作粗 俗,說話大聲大氣,卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢。今天穿這樣的衣服,明天梳 那樣的發(fā)式,卻仍然沒有人說她漂亮。這一天,她看到西施捂著胸口、皺著雙 眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以后,她也學(xué)著西施的樣子,手捂 胸口,緊皺眉頭,在村里走來走去。哪知這丑女的矯揉造作,使她樣子更難看 了。結(jié)果,鄉(xiāng)間的富人看見丑女的怪模樣,馬上把門緊緊關(guān)上; 鄉(xiāng)間的窮人看 見丑女走過來,馬上拉著妻、帶著孩子遠遠地躲開。人們見了這個怪模怪樣的 丑女人,簡直像見了瘟神一般。東施只知道西施皺眉的樣子很美,卻不知道她 為什么很美,而去簡單模仿她,結(jié)果反被人譏笑。
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    ? ? ? ? ?每個人都要根據(jù)自己的特點,揚長避短,尋找適合自己的形象,盲目模仿 別人的做法是愚蠢的。
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    ? ? ? ?天寶三載(公元744),李白被朝廷中那些嫉賢妒能之輩排擠、壓抑,終于憤然出走,離開了長安。這首充滿憤激之情的詩大約便作于此時。
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    ? ? ? ? 前四句點題,用了一個典故。《世說新語·豪爽》篇記載:王處仲每當(dāng)酒后,便放聲高詠曹操的四句詩:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”同時用如意擊唾壺打拍子,壺口盡缺?!傲沂俊敝钢亓x輕生、有志于建功立業(yè)的人。這里詩人以“烈士”自居,借王處仲的典故抒發(fā)壯志難酬的憤懣。烈士而“擊玉壺”,壯心而“惜暮年”,更繼之以舉杯、拔劍、起舞、高詠和流涕,以一系列強烈的動作性詞語來展露憤激、感傷的外在表現(xiàn),又通過這些外在表現(xiàn)來揭示內(nèi)心的情感波濤,使得四句詩含意豐富而又奔騰直下,具有強烈的震撼力量。
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    ? ? ? ? ? 以下八句轉(zhuǎn)寫對往事的回憶。想當(dāng)年,“雖長不滿七尺而心雄萬夫”的詩人初接詔書,徑登御筵與皇帝對飲,他感激君主對自己的賞識而為之揄揚德政,他藐視那些猥瑣不堪的權(quán)臣而加以嘲弄,他不僅得到了進見皇帝時數(shù)換寶馬的殊遇,而且還得到了皇帝親賜的白玉馬鞭。當(dāng)此之際,詩人名重天下,何等得意!滿以為從此便可宏圖大展了,可事實恰好相反,皇帝的寵渥,只是看中了他的詩才,并無讓他施展政治方略之意;他傲岸不羈的個性和高超卓異的才華,恰恰招來了權(quán)臣的嫉妒和陷害。“世人不識東方朔,大隱金門是謫仙?!睗h代的東方朔曾說自己是“避世金馬門(代指宮廷)”,詩人在此以東方朔為喻,又以謫仙自命,表明自己有志難展、才高見忌,只好隱身于宮廷之中,字里行間,充溢著郁勃不平之氣。
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    ? ? ? ? ? ? 最后四句進一步抒發(fā)憤激的情懷。詩人以美女西施自喻,表明了對自我的堅定信念;以丑女代指宮中群小,投之以極度鄙夷的目光。在詩人看來,西施自美,丑女自丑??墒牵捎诂F(xiàn)實混濁,美好者卻遭猜忌、排擠;丑惡者卻可占據(jù)高位、播弄是非而加害于人,這是何等的不公呵!“君王雖愛蛾眉好,無奈宮中妒殺人?!痹娨詰嵖Z作結(jié),回應(yīng)篇首擊壺舞劍、高詠流涕的情狀,使得首尾圓合,情感一貫。
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    ? ? ? ? ? ? 此詩情極悲憤,語極沉重,然其中又不乏大起大落之筆,既由悲轉(zhuǎn)樂,又由樂生悲,欲抑故揚,則悲感愈重。結(jié)句出以象征之筆,語含蓄而意深遠。正如沈德潛所說:“讀李詩者,于雄快之中,得其深遠宕逸之神,才是謫仙面目”(《唐詩別裁》)。
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更新時間:2026/5/15 17:27:49