王右丞、韋蘇州澄淡精致，格在其中，豈妨于遒舉哉？(司空?qǐng)D 《與李生論詩(shī)書(shū)》)

右丞、蘇州，趣味澄敻，若清風(fēng)之出岫。(司空?qǐng)D《與王駕評(píng)詩(shī)書(shū)》)

右丞、蘇州，皆學(xué)于陶，王得其自在。(陳師道《后山詩(shī)話》)

韋蘇州詩(shī)，韻高而氣清； 王右丞詩(shī)，格老而味長(zhǎng)。雖皆五言之宗匠，然互有得失，不無(wú)優(yōu)劣。以標(biāo)韻觀之，右丞.遠(yuǎn)不逮蘇州。至于詞不迫切，而味甚長(zhǎng)，雖蘇州亦所不及也。(張戒 《歲寒堂詩(shī)話》卷上)

生成語(yǔ)難得。浩然詩(shī)高處不刻畫(huà)，只似乘興。蘇州遠(yuǎn)在其后，而淡復(fù)過(guò)之。(劉辰翁《孟浩然詩(shī)集跋》)

韋應(yīng)物居官自愧，悶悶有恤人之心。其詩(shī)如深山采藥，飲泉坐石，日宴忘歸。孟浩然如訪梅問(wèn)柳，偏入幽寺。二人趣意相似，然入處不同。韋詩(shī)潤(rùn)者如石； 孟詩(shī)如雪，雖淡無(wú)彩色，不免有輕盈之意。(同上)

韋、柳沖淡蕭散，皆得陶之旨趣，下此則王摩詰矣。何則？富麗窮苦之詞易工，幽深閑遠(yuǎn)之語(yǔ)難造。(倪瓚《清閣全集》 卷一○《謝仲野詩(shī)序》)

后乎 《三百篇》，莫高于陶?！罩^，則韋、孟、王、柳之得意者，精絕超詣，趣與景會(huì)，多出于興，然于風(fēng)雅概有悟。(張以寧 《翠屏集》卷三 《黃子肅詩(shī)集序》)

孔文谷曰： 王摩詰、孟浩然、韋應(yīng)物典雅沖穆，入妙通玄，觀寶玉于東序，聽(tīng)廣樂(lè)于鈞天，三家其選也。(謝榛《四溟詩(shī)話》 卷四)

韋詩(shī)誠(chéng)佳，但觀劉須溪細(xì)評(píng)，亦太鉆皮出羽。惟云：“韋詩(shī)潤(rùn)者如石，孟詩(shī)如雪，雖淡無(wú)采色，不免有輕盈之意?！贝擞魃泻谩Ｖ林^二人意趣相似，則又不然?！白灶櫣撸欧枪軜?lè)儔。聞君薦草澤，以此泛滄州”，自是隱士高尚之言。“促戚不可哀，寬政身致患。日夕思自退，出門(mén)望故山”，自是循吏倦還之語(yǔ)。原不同床，何論各夢(mèng)！ (賀裳 《載酒園詩(shī)話》又編)

汾陽(yáng)孔文谷云：“詩(shī)以達(dá)性，然須清遠(yuǎn)為尚。薛西原論詩(shī)，獨(dú)取謝康樂(lè)、王摩詰、孟浩然、韋應(yīng)物，言：“白云抱幽石，綠筱媚清漣”，清也；“表靈物莫賞，蘊(yùn)真誰(shuí)為傳”，遠(yuǎn)也；“何必絲與竹，山水有清音”、“景昃鳴禽集，水木湛清華”，清遠(yuǎn)兼之也?？偲涿钤谏耥嵰?。(王士禛《帶經(jīng)堂詩(shī)話》卷三)

王右丞之超禪入妙，孟襄陽(yáng)之清遠(yuǎn)閑放，韋左司之沖和自然，柳柳州之清峭俊潔，皆宗陶，而各得其性之所近。(陳明善《唐八家詩(shī)鈔》 沈德潛序)

王與孟與韋與柳，其生平出處不盡相侔，而其胸襟浩落，蕭然出塵，則遙遙百余年間，前后若合符節(jié)。王則以清奇勝，柳則以清俊勝，韋則以清拔勝，孟則以清遠(yuǎn)勝。每當(dāng)風(fēng)晨月夕，展卷長(zhǎng)吟，如幽士深山，如佳人空谷，令人仿佛遇之。詩(shī)曰：“高山仰止，景行行止”。雖不能至，心竊向往之。所愿天下之論詩(shī)者，毋徒炫李、杜之名，而忽視夫四子也。(胡鳳丹 《唐四家詩(shī)集序》)

王、孟詩(shī)品清超，終是唐調(diào)，唯韋蘇州純乎陶、謝氣息。(管世銘 《讀雪山房唐詩(shī)序例》)

王、韋、孟、柳，均清深閑淡，了無(wú)塵俗。其派同出于陶，然亦微有不同處。昔人評(píng)詩(shī)，謂輞川如秋水夫容，倚風(fēng)自笑； 蘇州如園客獨(dú)繭，暗合音徽，襄陽(yáng)如洞庭始波，木葉微脫； 柳州如高秋獨(dú)眺，霽晚孤吹。洵至論也。而評(píng)王、孟猶確當(dāng)。(畢希卓《芳菲菲堂詩(shī)話》)

唐人王、孟、韋、柳皆陶之一體，而不能具體，亦系其心體工夫未從六經(jīng)來(lái)耳。即王、孟、韋、柳四家言之，王第一，韋次之，柳又次之，孟為下。蓋王實(shí)兼賅群妙； 韋之溫厚，柳之雅淡，皆能胚胎古人。孟詩(shī)特是清舉而已，以其人品尚潔，故能與右丞齊名，其詩(shī)究不免于窄狹，非王、韋、柳之?dāng)骋?。今人視四家為平等，焉得稱物之平乎！ (林昌彝《射鷹樓詩(shī)話》卷一八)

唐人中，王、孟、韋、柳四家詩(shī)格相近，其詩(shī)皆從苦吟而得。人但見(jiàn)其澄淡精致，而不知其幾經(jīng)淘洗而后得澄淡，幾經(jīng)熔煉而后得精致。(許印芳《與李生論詩(shī)書(shū)跋》)