王昌齡《盧溪?jiǎng)e人》

王昌齡

武陵溪口駐扁舟，溪水隨君向北流。

行道荊門上三峽，莫將孤月對(duì)猿愁。

這首詩(shī)也是詩(shī)人貶官湖南時(shí)作。盧溪即今瀘溪縣，武陵即今常德縣，所謂武陵溪口，當(dāng)即沅水經(jīng)武陵入洞庭湖的浦口。荊門，山名，在今湖北省宜都縣的西北。這位旅客從盧溪出發(fā)，沿沅水坐船向東北走，達(dá)到武陵以后，再轉(zhuǎn)而北向，經(jīng)荊門山進(jìn)入三峽。

這首詩(shī)也是虛擬，全詩(shī)四句都屬想象之詞。分別之地是在盧溪，而詩(shī)卻從行人已經(jīng)走了很長(zhǎng)一段路程才到達(dá)的武陵溪口，即某一個(gè)中途站寫(xiě)起。為什么呢？因?yàn)樵诘竭_(dá)溪口之前，船總還在沅水之上走著，而從此以后，就更遙遠(yuǎn)了。說(shuō)旅人向北走，是敘事，而說(shuō)“溪水隨君”，則是抒情。溪水能隨君，而我卻不能，則惆悵之意自見(jiàn)。以下，更進(jìn)一步想象由荊門進(jìn)入三峽之景。峽中多猿，啼聲哀怨，古歌謠有“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳”之語(yǔ)，所以預(yù)先對(duì)友人加以勸慰，要他不要在月光之下，聽(tīng)猿聲而引起愁心。月本一個(gè)，無(wú)所謂孤，所謂孤月，實(shí)是人之所感而已。還在盧溪，已先想到朋友進(jìn)入三峽之景之情，則關(guān)切之意自見(jiàn)。