歲舍龍紀(jì)^①,月巡鳥張^②。鮑子^③辭吳客楚，指兗?xì)w揚(yáng)^④。道出關(guān)津^⑤,升高問途。北眺氈鄉(xiāng)^⑥,南曬炎國(guó)^⑦,分風(fēng)代川^⑧,揆氣閩澤^⑨。西睨天宮^⑩,窮曜星絡(luò)⁽¹¹⁾。東窺海門⁽¹²⁾,候景落日⁽¹³⁾。游精八表⁽¹⁴⁾,駛視四遐。超然遠(yuǎn)念⁽¹⁵⁾,意類交橫⁽¹⁶⁾。信哉，古人有數(shù)寸之籥，持千鈞之關(guān)⁽¹⁷⁾,非有其才施，處勢(shì)要也。瓜步山⁽¹⁸⁾者，亦江中眇小山也。徒以⁽¹⁹⁾因迥為高⁽²⁰⁾,據(jù)絕作雄⁽²¹⁾,而凌清瞰遠(yuǎn)⁽²²⁾,擅奇含秀⁽²³⁾,是亦居勢(shì)使之然也。故才之多少不如勢(shì)之多少遠(yuǎn)矣⁽²⁴⁾。仰望穹垂，俯視地域，涕洟江河⁽²⁵⁾,疣贅丘岳⁽²⁶⁾,雖奮風(fēng)漂石⁽²⁷⁾,驚電剖山⁽²⁸⁾,地淪維陷⁽²⁹⁾,川斗毀宮⁽³⁰⁾,豪盈發(fā)虛⁽³¹⁾,曾未注言⁽³²⁾。況乎汎河浮海之高⁽³³⁾,遺金堆璧之奇⁽³⁴⁾,四遷八聘之策⁽³⁵⁾,三黜五逐之疵⁽³⁶⁾,販交買名之薄⁽³⁷⁾, 吮?舐痔之卑⁽³⁸⁾,安足議其是非！

(《鮑參軍集注》)

注釋①歲舍龍紀(jì)——?dú)q在龍年。舍：住宿，休息。舍一作“含”。②月巡鳥張——謂農(nóng)歷一、二月。巡：巡視，到。鳥：指南方朱鳥七宿，《尚書·堯典》傳： “春分之昏，鳥星畢見?！睆垼憾怂拗?，今雨水節(jié)子初二刻九分之中星。③鮑子——作者自稱。④指兗?xì)w揚(yáng)——指向揚(yáng)州回到南京。兗：兗州，治所今揚(yáng)州市。揚(yáng)：揚(yáng)州，治所今南京市。⑤道出關(guān)津——路經(jīng)瓜步山。出：經(jīng)過。關(guān)津：關(guān)口津梁，指水陸會(huì)要之處，這里指瓜步山。⑥北眺氈鄉(xiāng)——謂眺望北方。氈鄉(xiāng)：指北方地區(qū)。氈：用獸毛碾合成的片狀物，此指氈帳。①南曬炎國(guó)——謂遠(yuǎn)視南方。曬：視，遠(yuǎn)視。曬—作“曬”。炎國(guó)：指南方地區(qū)，南方炎熱多瘴癘之氣，故稱。⑧分風(fēng)代川——即“分代川風(fēng)”,承上“北眺氈鄉(xiāng)”。分：辨別。代：指代郡，隸屬幽州，轄今山西省和河北省部分地、縣，這里泛指北方地區(qū)。⑨揆氣閩澤——即“揆閩澤氣”,承上“南曬炎國(guó)”。揆：測(cè)度，度量。閩澤：泛指南方沿海地區(qū)。閩：古地區(qū)名，治所今福州市。澤：聚水的洼地，這里是海的意思，古語謂閩在海中。⑩西睨天宮——往西看天空。西：原作“四”,此據(jù)錢仲聯(lián)說改。睨：斜看。(11)窮曜星絡(luò)——意謂把太陽(yáng)看得清清楚楚。窮：窮盡。曜：日光。星絡(luò)：細(xì)碎如星的絡(luò)脈。(12)東窺海門——東看想見海門山。海門山：在鎮(zhèn)江江中的焦山東面，雙島對(duì)峙江流中，亦名雙峰山。(13)候景落日——謂海門山象等候太陽(yáng)西落。景：通“影”,指日影。(14)游精八表——意謂神馳天外。精：精神。八表：八方之外，指極遠(yuǎn)之地。(15)超然遠(yuǎn)念——謂想得很遠(yuǎn)，心情悵然。超然：惆悵的樣子。(16)意類交橫——意謂思緒翻騰不已。類：好象。交橫：交錯(cuò)縱橫。(17)數(shù)寸之籥，持千鈞之關(guān)——比喻執(zhí)掌重任?；a：通“鑰”,鎖鑰。持：掌管，把持。千鈞之關(guān)：極言職責(zé)的重要。鈞：古代重量單位，三十斤為一鈞。(18)瓜步山——山名，在今江蘇六合東南，南臨大江，南北朝時(shí)為兵家必爭(zhēng)之地。(19)徒以——僅僅因?yàn)椤?20)因迥為高——因?yàn)閯e的路遠(yuǎn)而成為要津。迥：遠(yuǎn)。六朝皆建都南京，南北往來之路，取瓜步山近便，取邗溝與京口相對(duì)之路遠(yuǎn)，故取瓜步山。(21)據(jù)絕作雄——依據(jù)有利地勢(shì)而成為要塞。絕：奇妙的意思。(22)凌清瞰遠(yuǎn)——凌駕江流之上而注視遠(yuǎn)方。瞰： 遠(yuǎn)望。(23)擅奇含秀——謂具雄奇秀逸之姿。擅： 擁有，據(jù)有。(24)才之多少不如勢(shì)之多少遠(yuǎn)矣——意謂才能高遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如權(quán)勢(shì)地位高。(25)涕洟江河——以江河為涕洟。涕： 眼淚； 洟： 鼻涕，均用為意動(dòng)。(26)疣贅丘岳——視山岳為肉瘤。疣、贅： 肉瘤，此為意動(dòng)用法。丘： 小土山。岳： 高大的山。(27)奮風(fēng)漂石——狂風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)石頭。漂： 搖動(dòng)。(28)驚電剖山——迅雷破山。(29)地淪維陷——大地淪陷。維： 指地維，古代以為地是方的，有四角，以大繩維系。(30)川斗毀宮——河流合攏毀掉宮殿。《國(guó)語·周語下》: “穀、 洛斗， 將毀王宮。 ”斗： 遇， 合。(31)豪盈發(fā)虛——比喻細(xì)微之事。豪： 通“毫”,長(zhǎng)尖的細(xì)毛。盈： 滿。發(fā)：頭發(fā)。虛：空。(32)曾未注言——謂從沒有議論。曾： 乃。注言： 議論的意思。解釋性文辭稱注。(33)汎河浮海之高——謂高士們的辭官不受?！肚f子·外物》載： “堯與許由天下，許由逃之； 湯與務(wù)光，務(wù)光怒之； 紀(jì)他聞之，帥弟子踆于窾水，諸侯吊之。三年，申徒狄因之路河?！?《三國(guó)志·魏志·管寧傳》載： “文帝即位，征寧， 遂將家屬浮海還郡。詔以寧為太中大夫， 固辭不受?！睔?同“泛”。(34)遺金堆璧之奇——謂奇特之士的臨財(cái)不取?！俄n詩(shī)外傳》載：“吳延陵季子游于齊，見遺金，呼牧者取之。牧者曰： ‘吾當(dāng)暑衣裘，君疑取金者乎？ ’延陵子知其為賢者，請(qǐng)問姓字?！庇郑?“楚襄王遣使持金十斤，白璧百雙，聘莊子以為相，莊子固辭?！倍眩?當(dāng)作“推”,拒絕。(35)四遷八聘之策——謂因奇謀異策而官運(yùn)亨通。四遷： 《漢書·主父偃傳》載： “上召見，拜偃為郎中，偃數(shù)上書言事，遷謁者中郎大夫，歲中四遷。”遷： 升官。聘： 征聘。策： 謀略。(36)三黜五逐之疵——謂因缺點(diǎn)和過失而一再被斥逐?！读信畟鳌份d： “孤逐女者，齊即墨之女，齊相之妻也。初逐女孤無父母，狀甚丑。三逐于鄉(xiāng)。五逐于里?！?黜： 貶，廢免。疵： 小病，引申為缺點(diǎn)、過失。(37)販交買名之薄——謂出賣朋友和沽取聲名的行為。販交，《史記·酈商傳》載： “其子寄，字況，與呂祿善。太尉勃不得入北軍，乃使人劫商，令其子況紿呂祿出游，勃乃得入北軍，遂誅諸呂。天下稱酈況賣交也?！辟I名： 以財(cái)求名。?。?行為不厚道。(38)吮癕舐痔之卑——謂諂媚無恥的行為。《莊子·列御寇》載： “秦王有病，召醫(yī)，破癕潰痤者，得車一乘； 舐痔者，得車五乘。”據(jù)《史記·佞幸傳》,鄧通為漢文帝吮癕。吮： 用口含吸。癕： 惡性膿瘡。舐： 以舌舔取。痔： 痔瘡。
賞析 《韓非子·難勢(shì)》中引慎到的話說： “賢人而詘于不肖者，則權(quán)輕位卑也；不肖而能服于賢者，則權(quán)重位尊也。堯?yàn)槠シ?，不能治三人；而桀為天子，能亂天下；吾以此知?jiǎng)菸恢闶讯t智之不足慕也?！滨U照的這篇《瓜步山楬文》,接過并發(fā)揮了慎到的這個(gè)思想。文章揭露和抨擊的，正是“才之多少不如勢(shì)之多少”,無才施而處勢(shì)要這種極不合理的社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)諷刺了那些卑鄙無恥的“販交買名”、 “吮?舐痔”之徒，表達(dá)了“才秀人微”者的悲憤。熟悉鮑照詩(shī)文的讀者知道，這種思想情感，是鮑照作品的主旋律。鮑照的這種思想情感也是有現(xiàn)實(shí)根據(jù)的。他所處的時(shí)代是門閥制度的天下，人各因其所降生的家庭而決定一生的命運(yùn)，高門世族壟斷著社會(huì)，貧賤士人備受壓抑，世路艱難。鮑照家世貧寒，“取湮當(dāng)代”,懷才不遇，對(duì)“世胄躡高位，英俊沈下僚”(左思《詠史》)這種世族大地主政治有深切的體驗(yàn)。唯其如此，同他別的作品一樣，他的這篇文章閃耀著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義光輝，同時(shí)“發(fā)唱驚挺，持調(diào)險(xiǎn)急”,寫得慷慨，寫得深切，雄健有力。
文章感于現(xiàn)實(shí)，諷諭人世，而借瓜步山出之，較多地寫景狀物，是其構(gòu)思上的特點(diǎn)。文章在發(fā)出“古人有數(shù)寸之籥，持千鈞之關(guān)，非有其才施，處勢(shì)要也”的感喟之后，寫道： “瓜步山者，亦江中眇小山也。徒以因迥為高，據(jù)絕作雄，而凌清瞰遠(yuǎn)，擅奇含秀，是亦居勢(shì)使之然也?！边@就使文章有了形象，有了形象性，給人的感受和啟發(fā)是生動(dòng)真切而具體實(shí)在的。因事而發(fā)，通過對(duì)具體事實(shí)的深入分析，引出正確的道理，并且形象地說理，寓道理于形象之中，這正是雜文寫作的基本要求。