? ? ? ? 典源出處?《史記 ·田單列傳》：“田單乃收 (即墨) 城中得千余牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走?！藙?，燕日敗亡，卒至河上，而齊七十余城皆復(fù)為齊。”田單后封為安平君。 ?
釋義用法?戰(zhàn)國時燕國攻下齊國大部分城池，只有莒和即墨二城未下，田單堅守即墨，采用火牛戰(zhàn)法，一舉擊敗燕軍，收復(fù)了齊國失地。后用此典稱揚(yáng)善用奇計，建樹奇功。
用典形式
【火?！?宋 ·蘇軾：“火牛入燕壘，燧象奔吳軍?！?/p>
【連?！?宋·梅堯臣：“又改為連牛，綴燧懷齊單。”
【火牛兵】 清·顧炎武：“記作安平門下客，當(dāng)時曾見火牛兵。”
【即墨?！?唐·溫庭筠：“不料邯鄲虱，俄成即墨牛。”
【即墨功】 宋 ·蘇轍：“愧無即墨功，不解火牛觸。”
【縱火?！?唐·胡曾：“即墨門開縱火牛，燕師營里血波流?！?/p>
【愧田單】 宋·汪元量：“獻(xiàn)宅乞為祈請使，酣歌食肉愧田單。”
【火牛突出】 元·郝經(jīng)：“二城未了昭王殂，火牛突出騎劫誅。”
【即墨龍文】 唐·杜牧：“即墨龍文光照耀，常山蛇陣勢縱橫?！?/p>