經(jīng)幾千萬年的蕩動(dòng)，終于停止而形成
一粒鹽。干燥晶瑩的身體
躺在一方曬鹽的田里。

找不回流浪的形態(tài)了，這就是我
不再成為不自主的波瀾之一部分了。
在鹽田外邊
世界還擺動(dòng)一個(gè)大大的海，一個(gè)大大的
空間和永恒，引逗我
在發(fā)脹的頭顱之上刷動(dòng)
不知怎樣才可以不去觀看……
我低垂著眉，
專心的，舔我里面的聲音和滋味。
鹽田上
我以新的戰(zhàn)栗，堿在自己的滋味里。
整個(gè)大海
整個(gè)大海把背對(duì)著我，罵我背叛
寂寞的背叛？漂蕩啊，不再屬我了。
多偉大的背叛，向巨大的，幾千萬年的……
傳統(tǒng)浪蕩生活。說：再見

海已遠(yuǎn)去
從來不知
一凝固，就能
看到自己
新生的、奇異的形體。大膽的肯定啊
呼吸著我的實(shí)質(zhì)在
白色的，不流動(dòng)的血液內(nèi)外
建立了我
小小個(gè)體內(nèi)的豐富與蘊(yùn)藏，陌生而親切。

(太陽燙熱輻振
我卻很冷的停止)
我不再是我的過去，而成
一粒坦白，粗獷， 占有小空間的立方晶體了。

有一則格言說：生命譜成的歌兒最甜，心血澆灌的花兒最香?？梢哉f，本詩就是詩人用心血澆灌出來的鹽的生命之歌。
詩人所以鐘情于鹽，可能是因?yàn)辂}和人類有著非常密切的關(guān)系。鹽是朋友，文明社會(huì)離不了鹽，鹽既是重要生活資料，又是重要生產(chǎn)資料，有1.4萬種用途。鹽是珍寶，古希臘人用鹽交換奴隸，古羅馬人用鹽向神表示忠誠，中國古代用鹽制成的鹽幣價(jià)值超過金幣，非洲摩爾人曾用一兩食鹽換一兩黃金，中世紀(jì)的歐洲人用不同式樣的鹽罐表示貴族身分的高低，鹽在世界許多地方都有一種神奇的色彩。鹽就是人，鹽是人體重要組成材料，是人體需要的第一大礦物質(zhì)。希臘有一則諺語，說誰不稱職、勝任不了工作，就說他“不值其鹽”。耶穌布道時(shí)更直接了當(dāng)，對(duì)他的信徒說：“你們就是鹽?！痹谔熘鹘痰南炊Y儀式上，叫孩子含點(diǎn)鹽來表示純潔無瑕。
鹽就是人，人就是鹽。這是多么神秘的礦物，這是多么驚奇的聯(lián)想。詩人的靈感也許受了這些傳說故事的啟發(fā)，在詩中把鹽人格化了，講述了鹽(確切地說應(yīng)是海鹽)誕生的故事，謳歌了鹽追求自由解放的品格和熱愛自己新生命的精神。
全詩共有四節(jié)。先講出生，身體初步形成，而歷經(jīng)幾千萬年的蕩動(dòng)，表明脫胎更生是多么的艱難。再寫經(jīng)受考驗(yàn)，頂住了大海的引逗和謾罵，與傳統(tǒng)生活實(shí)現(xiàn)了偉大的背叛，鍛煉了堅(jiān)強(qiáng)的性格。然后以無限欣喜慶幸自己的新生，體驗(yàn)自己的內(nèi)在氣質(zhì)。最后，終于完成了蛻變過程，成為有自己獨(dú)特性格的實(shí)體。
這首詩語言簡(jiǎn)潔，形象性強(qiáng)，用各種方法成功刻劃了主人公的形象?！捌幇?，不再屬我了。/多偉大的背叛，向巨大的， 幾千萬年的……/傳統(tǒng)浪蕩生活。說：再見”。這些話表現(xiàn)了主人公有著獨(dú)立的人格和崇高的理想，敢于同舊的傳統(tǒng)決裂，是一個(gè)渴望自身解放、堅(jiān)持自主自立的叛逆者。“呼吸著我的實(shí)質(zhì)在/白色的，不流動(dòng)的血液內(nèi)外/建立了我/小小個(gè)體內(nèi)的豐富與蘊(yùn)藏，陌生而親切?！边@些話反映了主人公對(duì)自己的生活有著深入思考，對(duì)自己的存在有著深入認(rèn)識(shí)。使鹽的形象栩栩如生，真正成了一個(gè)具有人格力量的新的意象。
這首詩探尋生命本原，折射人世滄桑，既重視形象，又富于理性。其中最重要的，是滲透著作者對(duì)社會(huì)與人生的深入觀察與思考。強(qiáng)大的傳統(tǒng)勢(shì)力總要千方百計(jì)維持舊的生活模式，而脫胎于舊的胚體中的新生命要想獨(dú)立于世，就不可避免地要進(jìn)行一場(chǎng)苦澀的有時(shí)甚至是痛苦的斗爭(zhēng)。詩人寓人于物，托物抒懷，借助對(duì)大自然客觀物象的描繪，表現(xiàn)出對(duì)反叛者的同情與歌頌，對(duì)龐大舊勢(shì)力的譏諷以及對(duì)傳統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制的批判，洋溢著奮發(fā)進(jìn)取、積極向上的精神。視野高遠(yuǎn)，詩情濃郁，意象壯美，令人贊賞。