【詩(shī)句】矯矯珍木巔，得無(wú)金丸懼？ 美服患人指，高明逼神惡。 今我游冥冥，弋者何所慕！

【出處】唐·張九齡《感遇十二首·其四》。

【意思】

翠鳥(niǎo)傲立珍貴的三珠樹(shù)巔，

莫非就沒(méi)有金丸讓你恐懼？

身著華服應(yīng)擔(dān)心他人指責(zé)，

竊據(jù)高位會(huì)遭鬼神的厭惡。

我這孤鴻今在高空中翱翔，

射獵者想獵取只望天嘆慕！

【全詩(shī)】

《感遇十二首·其四》

[唐] 張九齡

孤鴻海上來(lái)，池潢不敢顧。?

側(cè)見(jiàn)雙翠鳥(niǎo)，巢在三珠樹(shù)。?

矯矯珍木巔，得無(wú)金丸懼？?

美服患人指，高明逼神惡。?

今我游冥冥，弋者何所慕！

【全詩(shī)賞析】

? ? “得無(wú)金丸懼”的反問(wèn)句，入木三分地揭示了雙翠鳥(niǎo)害怕“金丸”擊中的恐懼心理。這正是李林甫之流虛弱本質(zhì)的形象描寫(xiě)。

? ? “美服患人指，高明逼神惡”兩句，是詩(shī)人借孤鴻之嘴警告李林甫之流：翠鳥(niǎo)高筑巢兒在樹(shù)頭，要當(dāng)心斃于“金丸”;你們氣焰如此之盛， 當(dāng)心成為眾矢之的！ 詩(shī)人心里雖燃了一團(tuán)冤火，卻不讓噴吐出來(lái)，讀之，竟無(wú)怒火中燒之感，警告中有勸告，這是儒家所謂溫柔憨厚的詩(shī)教傳統(tǒng)。

? ? 詩(shī)的結(jié)句，意境高遠(yuǎn)，耐人尋味。詩(shī)人這只“孤鴻”面對(duì)大海、翠鳥(niǎo)、珠樹(shù)、珍木，終于采取了超脫的態(tài)度：既不重返大海，也不戀于池潢，更不愿意去涉足于珠樹(shù)和珍木的枝頭，而是翱翔于廣闊萬(wàn)里的蒼穹之中，那些弋者——獵取者將無(wú)法獵取！彼時(shí)彼地，詩(shī)人采取“走為上策”之計(jì)，也是一種處世之術(shù)！