夫社^①,束木^②而涂之，鼠因往讬焉。熏之則恐燒其木，灌之則恐?jǐn)∑渫?。此鼠之不可得殺者，以社故也?p align="right">——《晏子春秋·內(nèi)篇·向上》

【注釋】
①社：祭土地神的場所。②束木：把木頭結(jié)扎在一起。
【意譯】
社廟的墻是把許多木條編束起來，再涂上泥土而筑成的，老鼠因此喜歡寄居在那里。人們想要消滅它們，用煙火熏，怕燒壞木頭；用水去灌，又怕毀壞了泥墻。因此這類老鼠不能消滅，是因?yàn)榕聣牧松鐝R的緣故。
【解說】
人們常用“投鼠忌器”這一譬喻，來說明人們?yōu)榱祟櫲缶侄坏貌辉谝欢ǚ秶鷥?nèi)容忍害蟲存在的道理。確實(shí)，當(dāng)好壞混雜，毒草與香花相間時(shí)，人們很難遽然之間采取斷然措施，而只能眼睜睜地看著害蟲依仗著庇隱作惡為害。在本文中，老鼠寄居在社廟之中，用煙火薰則恐怕燒壞了木棍，而用水灌澆則恐怕毀壞了墻上的泥巴，這就是人們左右為難的原因。聯(lián)想到社會(huì)生活中，國家有壞人托身于重要的靠山也難以除掉，面對(duì)著這樣尷尬的情況，怎能不使人焦慮，痛心，矛盾和困惑呢？這正是這篇寓言的用意所在。但是，用我們現(xiàn)在的眼光來看，作者的擔(dān)憂并非完全不能解決。當(dāng)我們把盆里的污水潑去時(shí)，難道真的會(huì)把小孩也一齊丟棄？盡管國君有時(shí)可能會(huì)重用壞人，而人們因國王的緣故卻不能使壞人下臺(tái)，然而，國君與壞人畢竟是兩個(gè)不同的，各自獨(dú)立的存在，只要有一種超越于他們兩者之上的第三種力量，這種貌似錯(cuò)綜復(fù)雜，無能為力的矛盾便會(huì)迎刃而解。不是嗎？當(dāng)一個(gè)社會(huì)重視法治而拋棄了 “人治”時(shí)， 人們不就擁有了消滅壞人的力量了嗎？
【相關(guān)名言】
在對(duì)生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下， 人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。

——蘇聯(lián)·車爾尼雪夫斯基

任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。要是你果真弄到了無法可想的地步， 那也只能怨自己是笨蛋， 是懶漢。

——美國·愛迪生