古寺藏?zé)煒?，巖扉晝不扃。

日高花散影，風(fēng)定竹無(wú)聲。

稚子添香火，閑僧閱藏經(jīng)。

新詩(shī)吟未就，獨(dú)向殿階行。

這是一首含有禪意的紀(jì)游詩(shī)，記述了洞嶺寺所見(jiàn)場(chǎng)景以及由此引起的恬靜愉悅與逸興詩(shī)情。

前四句寫景。首聯(lián)“古寺藏?zé)煒?，巖扉晝不扃?！毕葘憦膲m世向洞嶺寺遠(yuǎn)望所見(jiàn)。一座古老的寺院掩藏在云煙繚繞的深林之中，那石砌的寺門白天敞開著，引人進(jìn)入寺內(nèi)尋奇探勝的興致。

頷聯(lián)“日高花散影，風(fēng)定竹無(wú)聲?！睂懰略核?jiàn)。詩(shī)人跨入佛門，只見(jiàn)太陽(yáng)高高升起，仿佛萬(wàn)道佛光高照禪院。地上花影散亂，可知院內(nèi)花木參差。風(fēng)已停止，翠竹青青，一一靜立，闃寂無(wú)聲。所謂“青青翠竹，盡是法身，郁郁黃花，無(wú)非般若。”(《景德傳燈錄》)正是這種境界。佛門本是空門，詩(shī)人置身其中，頓覺(jué)清爽宜人，塵心受到滌蕩。這兩句詩(shī)簡(jiǎn)潔、形象、生動(dòng)地描繪出正午的景象。

頸聯(lián)“稚子添香火，閑僧閱藏經(jīng)。”抒寫人事。幼稚的行童在佛寺里添加香火，悠閑的長(zhǎng)老在閱讀佛家的藏經(jīng)?！爸勺印保杆略豪锓s役的行童?！跋慊稹保鹜奖仨毭咳侦南愣Y佛，稱作行香?！安亟?jīng)”，佛教經(jīng)書的總稱，又名一切經(jīng)，或稱大藏經(jīng)，簡(jiǎn)稱藏經(jīng)、佛經(jīng)或釋藏。一個(gè)“閑”字，見(jiàn)出老僧神態(tài)安詳，心情怡然自得。

以上六句，用移步換景的方法，由遠(yuǎn)而近，由外及內(nèi)，描繪了洞嶺寺所見(jiàn)環(huán)境景物和人事。這種幽深寂寥的生活場(chǎng)景，此番超脫靜逸的生活態(tài)度，令詩(shī)人身臨其境，百慮為之一空，逸興詩(shī)情，油然而生。于是興致勃勃地吟著新成的詩(shī)句，沿著臺(tái)階邁步走向大殿。故末聯(lián)稱“新詩(shī)吟未就，獨(dú)向殿階行?！?/p>

此詩(shī)一大特色是在詩(shī)人行進(jìn)之中吟成，順著時(shí)間和入寺進(jìn)程，展開對(duì)環(huán)境和人物的描繪，有著真實(shí)的動(dòng)感，使人如臨其境，詩(shī)人的感情也很自然地傳達(dá)給了讀者。這種既無(wú)爭(zhēng)斗也無(wú)喧囂的平寧淡泊的生活，正是那既靜且空的禪的世界，讀罷給人一種安閑靜謐之感，這或許就是禪詩(shī)的魅力所在吧。