聞名遐邇的成吉思汗陵園，坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)伊克昭盟伊金霍洛旗的鄂爾多斯高原。陵園于1956年正式竣工。陵宮坐北朝南，由三個蒙古包式大宮殿連接而成，分正殿、西殿、東殿、寢宮、西廊、東廊六部分。正殿高二十四米，宮頂似蒙古包，用藍黃兩色琉璃瓦砌成的云紋圖案。下面是雙層藍色八角形正檐。東西兩殿高二十一米，頂部裝飾與正殿同，一層屋檐。三個殿相互連通。宮殿門前有光潔典雅的臺階，周圍是水泥欄桿。陵宮正殿前方三十米處，矗立著兩根八米高的旗桿，旗桿上有牛毛大纛，蒙古語稱蘇勒德，即軍徽之意。兩個旗桿之間有繩索相連，掛著許多五色彩布旌旗，上面印著“天馬圖”和“九駿圖”。兩個旗桿中間放一鼎兩米高的鑄鐵香爐，為人們進香所用。
成吉思汗陵的寢宮里，正中央的蒙古包內(nèi)安放著成吉思汗及其夫人孛兒帖的靈柩，左右兩邊是成吉思汗的兩個胞弟；東西兩側的蒙古包內(nèi)，分別安放著忽蘭和也遂夫人的靈柩；東殿里的蒙古包內(nèi)，安放著成吉思汗四子拖雷及其夫人的靈柩。
元朝時，成吉思汗孫元世祖忽必烈曾明文規(guī)定，祭奠成吉思汗陵要分月祭、季祭兩種。月祭定為農(nóng)歷每月初一、初三。季祭，春為農(nóng)歷三月二十一日，是大奠，也稱馬奶祭；夏為農(nóng)歷五月十五日，也稱淖爾祭；秋為農(nóng)歷八月十二日，也稱禁奶祭；冬為農(nóng)歷十月初三，也稱皮條祭。每到祭日，蒙古族群眾懷著虔恭的心情，不辭千里跋涉而來，跪在成吉思汗陵前進香灑酒、獻哈達、全羊、乳酪、黃油、奶酒、果品、糕點、錢鈔等祭品。
傳統(tǒng)的祭祀儀式，由陵戶達爾扈特人主持。祭祀者首先在大殿外繞阿勒坦嘎達斯轉三圈，阿勒坦嘎達斯就是金柱子，轉完金柱，再繞金柱子旁邊拴在樁子上的白駿轉三圈，轉完金柱和馬后，在陵殿外獻酒，達爾扈特人向香客誦祝詞。殿外獻酒畢，步入殿內(nèi)，在成吉思汗陵柩前的白氈子上跪拜，再獻哈達、珠蘭、全羊、奶制品、香、錢鈔、酒等祭品，這時達爾扈特人繼續(xù)為祭奠者誦祝詞。獻完各種祭品后，向香案前的火盆投一塊肥羊尾，燒哈達碎片，飲一杯白酒或奶酒，吃一小塊祭祀的羊肉。祭畢，司祭者給祭奠人一小包鼻煙，一小條京嘎，即類似哈達的各種顏色的布條，再給幾塊乳酪或糖果。
過去春祭大奠時，所有參祭者要同吃一鍋飯，同飲一鍋茶。距離成吉思汗陵較遠的部落，以努圖克為單位或次戶為單位，就地祭奠。祭祀時，在成吉思汗像前放一張供桌，上面擺上羊肉、奶酪、奶油、奶酒等祭品，香爐里焚香，全家跪在像前，主祭人致祭詞，然后叩頭，灑酒祭拜。祭畢，全家吃手扒羊肉。
在成吉思汗陵前舉行祭祀活動，在鄂爾多斯已經(jīng)有了幾百年的歷史。相傳，當年成吉思汗率大軍西征西夏王朝時，路經(jīng)鄂爾多斯草原的寶爾陶勒蓋時，看到這里河水清徹，牧草豐茂，山巒層疊，野鹿出沒，在留戀贊嘆之際失手將馬鞭掉在地上。侍從下馬正要拾馬鞭時，被成吉思汗制止，隨口吟詩一首：“花角金鹿棲息之所，戴勝鳥兒育雛之鄉(xiāng)，衰落王朝振興之地，白發(fā)老翁享樂之邦?！苯又鴮ι磉叺娜苏f：“我死后可葬此地?！闭f完又踏向征途。后來成吉思汗于1227年八月十八日在甘肅省清水縣西江病逝。家族及其屬下，將其靈柩運往蒙古故地克魯倫河之源的不兒罕合勒敦山安葬。當靈車經(jīng)過鄂爾多斯寶爾陶勒蓋草原時，突然車輪陷入泥沼，五個部落的人推馬拉，靈車紋絲不動。這時，大家便想起成吉思汗生前說的話，就將此地作為陵地埋葬，留下五百戶達爾扈特人，作為陵戶，世代祭祀成吉思汗陵。當然，這只是傳說而已，成吉思汗遺體真正的葬地，并不在鄂爾多斯。據(jù)《扶桑蒙古史》記載，成吉思汗死后，葬于斡難、怯綠連、禿刺三水發(fā)源之不兒罕合勒敦諸山之一山中。這是無可置疑的。由于密葬的原因，所以很難尋覓。正如《草木子》一書所載：“國制不起墳壟。葬畢，以萬馬蹂之使平，殺駱駝子其上，以千騎守之，來歲春草既生，則移帳散去。彌望平衍，人莫知也。欲祭時，則以所殺駱駝之母為導，視其躑躅悲鳴之處，則知葬所矣?！睆拇丝芍杉己故前疵晒湃说墓潘?，實行密葬的。所以葬地至今不明，也就不足為怪了。