震落了清晨滿披著的露珠，
伐木聲丁丁地飄出幽谷。
放下飽食過(guò)稻香的鐮刀，
用背簍來(lái)裝竹籬間肥碩的瓜果。
秋天棲息在農(nóng)家里。

向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng)，
收起青鳊魚似的烏桕葉的影子。
蘆篷上滿載著白霜，
輕輕搖著歸泊的小槳。
秋天游戲在漁船上。

草野在蟋蟀聲中更寥闊了。
溪水因枯涸見石更清冽了。
牛背上的笛聲何處去了，
那滿流著夏夜的香與熱的笛孔？
秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里。
這首詩(shī)寥寥數(shù)語(yǔ)但妙機(jī)四溢，詩(shī)人以賦為主卻不為物滯，這是深得我國(guó)古典詩(shī)詞的精邃的?！奥浠o(wú)言，人淡如菊”,此詩(shī)之性情！
“震落了清晨滿披著的露珠，/伐木聲丁丁地飄出幽谷。/放下飽食過(guò)稻香的鐮刀，/用背簍來(lái)裝竹籬間肥碩的瓜果。/秋天棲息在農(nóng)家里?！鼻锾焓强諘缟铎o的，深秋時(shí)節(jié)，少了繁忙，多了悠閑。在這種清靜的氛圍里， “伐木聲丁丁地飄出幽谷”。一個(gè)飄，活畫了秋之靜美怡然，有“空山不見人”,但聞斧聲響(借用王維《鹿柴》句)之幽美情調(diào)。這丁丁斧聲震落著草木樹林上的露珠。這本是詩(shī)人心靈的秋聲！ “鐮刀”是怡然的，它靜靜地掛在房檐上，進(jìn)入了悠閑的時(shí)光。你看，它多滿足多恣意，它是“飽食過(guò)稻香的”,它還在回味剛剛經(jīng)歷過(guò)的喜悅吧？詩(shī)人本是在寫農(nóng)人，但他不讓他們出現(xiàn)，卻寫了伐木聲和鐮刀。這安然自得不正是收獲后的農(nóng)人之心態(tài)么？瓜果成熟了，它們沒有辜負(fù)人的辛勞，長(zhǎng)得那么肥碩，正呆頭呆腦地坐在籬間等候主人用背簍裝它們回去呢！“秋天棲息在農(nóng)家里”,那是一囤囤稻米、滿地的瓜果嗎？可以這么說(shuō)，但別忘了更主要的是農(nóng)人對(duì)土地的虔誠(chéng)有了報(bào)答，那飽滿的心不正能裝得下寧?kù)o豐碩的秋么？
“向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng)，/收起青鳊魚似的烏桕葉的影子。/蘆篷上滿載著白霜，/輕輕搖著歸泊的小槳。/秋天游戲在漁船上?！鄙厦娴那锾焓恰皸ⅰ敝?，這里的秋天是“游戲”著的。江面蕩漾著柔曼的晨霧，漁人在霧中撒網(wǎng)，那網(wǎng)似隱似現(xiàn)朦朧在白霧之中，該是怎樣的美喲！秋天是“淘氣”的，它和漁人在“游戲”吶，你看，那網(wǎng)拉起了，有歡蹦亂跳的銀魚兒，可也有滿滿一網(wǎng)烏桕樹的葉子，漁人又歡喜又有些懊惱，秋天就以這種方式親近著漁人，真是有趣！滿載著魚兒的小船上落滿了白霜，如情似夢(mèng)地歸泊了，秋水被漾開一弧弧波紋，那是小槳在吻著它，無(wú)聲地、默契地。
上面兩節(jié)寫了田園之秋，清江之秋，下面該寫心靈之秋了。我國(guó)古詩(shī)不乏這種結(jié)構(gòu)方式，先寫景，后寫情，全部景色又被這情浸潤(rùn)著，一層層地展開，一層層地惆悵，情景交織著，結(jié)合成更深遠(yuǎn)的意境。像王安石的“楊柳鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂春水，白頭相見江南”,就屬這種路數(shù)。
“草野在蟋蟀聲中更寥闊了。/溪水因枯涸見石更清冽了。/牛背人的笛聲何處去了，/那滿流著夏夜的香與熱的笛孔？/秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里”。秋蟲唧唧，秋潭寒碧，大自然就要平和閑靜地睡了。牧羊女那么惆悵，因?yàn)樯钋飳⒈M，草木荒疏起來(lái)。她是怕不能給羊兒喂新鮮的草了么？才不是呢，是怕她的心兒沒人給“喂”笛聲了！整個(gè)夏天，她傾聽著牧牛少年那“香與熱”的牧笛，她的心兒也像羊一樣那么安詳、那么滿足地鋪在青草上。可是牧羊女將不再能聽到那牧笛了，因?yàn)槟巧倌暝谏钋锊灰娏耍恢滥堑崖曇蚜魈试谏倥皦?mèng)寐”般的心里。這是一縷憂愁，但那么清爽那么醇冽，這秋天的心境被詩(shī)人微妙地展示出來(lái)了：甜蜜的清愁。
《秋天》的鄉(xiāng)村、江湖、牧女就這樣被詩(shī)人濃縮在一幅淡淡的水墨畫之中。目既往還，心亦吐納，這是一首中國(guó)情韻十足的秋之詩(shī)。