年代：唐代詩人????作者：李白 ←上一篇：秋浦歌十七首·其十三 ????下一篇：秋浦歌十七首·其十六 →
詩詞簡介：
? ? ? ? ?詩歌篇名。唐李白作?！肚锲指琛饭彩呤?，此為第十四首。清王琦《李太白全集》：“爐火，楊注以為煉丹之火，蕭注以為漁人之火，二火俱不能照及天地，其說固非。胡注謂山川藏丹處，每夜必發(fā)火光，所在有之。《輿地紀(jì)勝》：宣州有朱砂山，石竅中每發(fā)紅色，其大如月。又，赤溪，神龍初，有赤氣沖天，詔鑿之，溪水盡赤。第難定其所詠可處。此解亦未是?? 。
? ? ?琦考《唐書·地理志》秋浦固產(chǎn)銀、產(chǎn)銅之區(qū)，所謂‘爐火照天地，紅星亂紫煙’者，正是開礦者冶鑄之火，乃足當(dāng)之。郎，亦即指冶夫而言，于用力作勞之時(shí)，歌聲遠(yuǎn)播，響動寒川，令我聞之，不覺愧赧。蓋其所歌之曲適有與心相感者故耳。赧字，當(dāng)屬己而言。舊注謂赧郎為吳音歌者助語之詞，或謂是土語呼其所歡之詞，俱屬強(qiáng)解?！?br />
? ? ? ? ? ? 郭沫若《李白與杜甫》：“在這首歌里，他在歌頌冶礦工人?！攘榷畟€(gè)字，卻把冶礦工人歌頌得很有氣魄?！锲?，有銀有銅’，見《新唐書·地理志》?！隼擅髟乱埂c‘歌曲動寒川’為對句。 ‘赧郎’，舊時(shí)注家不得其解，其實(shí)就是銀礦或銅礦的冶煉工人。在爐火中臉被焮紅了，故稱之為‘赧郎’，這是李白獨(dú)創(chuàng)的辭匯?！髟乱埂摹鳌之?dāng)作動詞解，是說紅色工人的臉面使‘月夜’增加了光輝。工人們一面冶煉，一面唱歌，歌聲使附近的貴池水卷起了波瀾。這好象是近代的一幅油畫，而且是以工人為題材。”此詩是正面描寫和歌頌冶煉工人之作。它生動地描繪了一幅瑰瑋壯觀的秋夜冶煉圖，表現(xiàn)了火熱的勞動場景，塑造了古代冶煉工人的高大形象。全詩字句精煉、傳神，豪邁的語言飽含著贊美之情。
《秋浦歌十七首·其十四》
.[唐].李白.
爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜，歌曲動寒川。
《 qiū pǔ ɡē shí qī shǒu · qí shí sì 》?
《 秋? 浦 歌 十? 七 首? ?· 其 十? 四 》?
.[ tánɡ ]. lǐ bái.
.[ 唐? ?]. 李 白 .
lú huǒ zhào tiān dì ， hónɡ xīnɡ luàn zǐ yān 。?
爐 火? 照? ?天? ?地 ， 紅? ?星? ?亂? ?紫 煙? 。?
nǎn lánɡ mínɡ yuè yè ， ɡē qǔ dònɡ hán chuān 。?
赧? 郎? ?明? ?月? 夜 ， 歌 曲 動? ?寒? 川? ? 。?
《秋浦歌十七首·其十四》
.[唐].李白.
爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜，歌曲動寒川。
【逐句翻譯】
爐火照天地，熊熊爐火的光芒映照天地，
紅星亂紫煙。通紅的火星飛濺紫煙升起。
赧郎明月夜，月夜?fàn)t火映紅工人的臉龐，
歌曲動寒川。他們的勞歌震動河川寒水。
(1)這是《秋浦歌十七首》的第十四首。據(jù)《新唐書· 地理志》：秋浦有銅有銀，是唐代銅、 銀產(chǎn)地之一，此詩詠鼓鑄冶煉之景。
(2)“爐火”、“紅星”兩句。爐火：冶煉之爐火。紅星：火星。這兩句是說，冶煉的爐火照 亮了天地，冶煉爐中的火星在紫色煙霧中迸射飛濺。
(3)赧郎：被爐火映照得臉色赤紅的年輕冶煉工人。這兩句是說，明月之夜，年輕的冶煉工人 被爐火照得赤紅，一邊揮汗勞動，一邊大聲歌唱，那熱烈粗獷的歌聲，好像把寒冷的 河水都震動起來了。
《秋浦歌》(其十四)，詩人以飽滿的熱情，鮮明的色彩，形象而生動的語言，真實(shí)地描繪了一幅古代冶煉工人“月夜冶鑄”的壯美畫圖。它也是一曲熱烈頌揚(yáng)古代手工業(yè)者生產(chǎn)勞動的贊歌。這就是此詩之題旨所在。
可是，在歷史上，對于此詩究竟寫什么？到底為誰而歌？ 曾經(jīng)有過種種不同的認(rèn)識。主要是由篇首的“爐火”二字引起的。
宋人把“爐火”視為“煉丹之火”(如楊齊賢等);
元人則認(rèn)為是“漁人之火”(如蕭士赟等);
清人王琦反駁說：“此二火者安能照天地，”認(rèn)為“此篇蓋詠鼓鑄之景也。”爐火者，即冶鑄之火。
這幾種說法，以誰為是？
據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，認(rèn)為“王說甚確”(瞿蛻園、朱金城等)，其理由有三：
第一、《唐書·地理志》云：秋浦是唐代產(chǎn)銀產(chǎn)銅之地；
第二、《搜神記》曾有類似的記載：“陶安公者，六安鑄冶師也。數(shù)行火，火一朝散上，紫煙沖天?！边@正和寫鼓鑄時(shí)的景色相合；
第三、詩歌本身提供的“照天地”、“亂紫煙”和爐火迸射的“紅星”等等物象，也足以說明這里所說的“爐火”，正是冶鑄礦石和鍛煉銅、銀時(shí)升起的熊熊大火，決不會漁人和道士們所生的小小的爐火。
弄清了“爐火”這個(gè)關(guān)鍵詞語，就能明白地看清此詩的主旨是：頌唱冶煉工人的贊歌。
? ? 《秋浦歌》是李白游秋浦時(shí)創(chuàng)作的一組詩，共17首。秋浦，縣名，屬池州，在今安徽省貴池縣西南。
? ? 詩一開頭便繪出一幅熱氣蒸騰的冶煉場景：爐火熊熊，照徹天地，一片光明；再走近一點(diǎn)看，紅紅的火星，交織著紫色的爐煙進(jìn)射飛騰。上句中間用一“照”字，把爐火與廣闊無邊的天地聯(lián)系起來，可見爐火燃燒、火柱沖天蓋地的氣勢。下句中間用一“亂”字，寫出火與煙交迸飛騰，色彩繽紛，四處輝映的景象。
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? ? ? ? 末二句由上面的壯麗圖景寫到冶煉工人?！棒隼伞?，指青年鑄工。赧(nan)，因羞愧而臉紅。此指被爐火映紅。從這個(gè)頭部特寫，冶煉工人那壯實(shí)的體魄和他的樸實(shí)、勤勞、熱情、豪爽、虎虎有生氣的樣子，仿佛呈現(xiàn)在我們的眼前?！懊髟乱埂比齻€(gè)字是對“赧郎”的深一層烘托和渲染：以皎月清潔明朗的色彩，與被紅星紫煙濃重色彩映照的人相襯托，使得這個(gè)人更活潑有力而富有朝氣。接著“歌曲動寒川”一句，把冶煉工人一邊勞動一邊高歌，那歌聲浮蕩在寒氣籠罩的秋浦河面上及震動寒冷山川的情景生地寫了出來。不妨說首句是寫人的“形”，而這后二句卻寫出了人的“神”——使人的精神氣質(zhì)和宏闊的胸襟得以更深刻地展露。
? ? ? ? 在我國古典詩歌里，反映工人生活的真是鳳毛麟角，寫得詩味濃醇的更幾乎絕無僅有。詩人以歌贊勞動的場面入手，寓豪情于紅星、紫煙、明月、山川的奇彩壯景，揮灑自如地塑造出我國古代冶煉工人栩栩如生的俊美矯健形象。?
? ? ? ?在這首詩里，詩人飽含激情，唱出了一曲勞動者的頌歌，這在唐詩中是不多見的，因而彌足珍貴。
? ? ?爐火，舊注有的解釋為煉丹之火，有的說是漁人之火，這些說法都不妥當(dāng)。清人王琦認(rèn)為是冶鑄之火，這個(gè)看法得到普遍的認(rèn)同。因?yàn)閾?jù)《新唐書·地理志》 記載，秋浦多礦，尤產(chǎn)銀產(chǎn)銅。冶煉之爐火，紅光沖天，故能照耀天地。紫煙獨(dú)具色彩的美感。李白喜用此詞。如“身披翠云裘，袖拂紫煙去”，“素手掏青靄，羅衣曳紫煙”，以及著名的 “日照香爐生紫煙”等等。前二例的“紫煙”，是李白神往的仙界中的意象，即所謂紫氣祥云。后一類則是自然景象。本詩的 “紫煙”句，則是對爐火的紅星在紫色煙霧四射飛進(jìn)的描寫。用 “紫煙” 而不用 “濃煙”，既淡化了冶鑄工匠的艱辛，給這種勞動場景賦予了一層美麗多姿的色彩，又體現(xiàn)了詩人對色彩美的捕捉能力。
? ? ? “赧郎”一詞，舊時(shí)有人認(rèn)為這是吳語，是“歌者助語之詞”，即是象聲詞，是工匠們歌唱的某一音節(jié)。此說難以確證。赧，本指羞紅的臉色，郎是對男子的尊稱?！棒觥贝颂幰隇?“紅” 義，“赧郎” 指被熊熊爐火照紅的冶煉工匠。這種解釋是通達(dá)的。工匠們在寒夜里，在月光下，仍然辛勤地忙碌著，喊著嘹亮的號子，唱著粗獷的山歌，歌聲在寒夜傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，在河面上飄飛，在山谷里回蕩，不但使曠野的氛圍變得熱烈，也驅(qū)走了他們自身的疲乏和勞頓，寒夜也似乎不那么漫長了。
? ? ? ? ?全詩只有二十個(gè)字，但傳神寫照，將冶煉工匠的生活與形象刻劃得維妙維肖，動人心弦，詩人對冶煉工人的敬愛與頌揚(yáng)之情也得到自然的流露。
? ? ? ?“爐火照天地”，通過夸張的手法，寫出了冶鑄工場的熱烈氣氛，給全詩定下了熱烈歡快的基調(diào)。從畫面上看，形成一個(gè)亮點(diǎn)，處于中心位置。這映照天地的爐火，既是工人們勞動的反映，也和他們豪邁爽朗的心情相映襯。“紅星”一句則是對上句的補(bǔ)足，從細(xì)節(jié)對爐火進(jìn)行刻畫。著重從色調(diào)的紅與紫的對比、星與煙的排比入手，抓住了最富代表性的特征。而一個(gè) “亂”字，更是巧妙而逼真地將火花四濺，紫煙升騰的冶煉場面再現(xiàn)出來。以如此十字便準(zhǔn)確生動地概括出一個(gè)熱烈喧騰、生機(jī)勃勃的場景，不能不嘆服詩人的如椽大筆。
? ? ? ? 最后二句，順勢進(jìn)入對人的描寫。先用 “明月夜”照應(yīng)上文的 “爐火”，寫工匠們深夜勞作的艱辛。農(nóng)人是日出而作，日入而息， 但冶煉工人們卻不能如此運(yùn)作。鐵水未化， 便不能下崗，夜以繼日才是他們的特點(diǎn)，這不經(jīng)意的一句，恰到好處地寫出了他們與農(nóng)民的生活規(guī)律及勞動方式的差異來。盡管如此，工人們還是喜歡自己的職業(yè)的，當(dāng)鐵水出爐之時(shí)，他們會為自己的杰作而自豪，而歌唱。那聲震寒川的歌曲，就是他們此刻心境的最好說明。這就把勞動者勤勞善良的性格特征鮮明地表現(xiàn)出來。
? ? ? ?秋浦，在今安徽省池州市西南，唐代隸屬池州。天寶十三載(754)，李白漫游至此，寫下《秋浦歌》十七首。本篇過去沒有人當(dāng)作名著。郭沫若《李白與杜甫》首先重視此詩，認(rèn)為在李白甚至中國古代詩歌中，此詩是唯一歌頌工人的詩。此后方引起人們廣泛注意。
這是一首反映現(xiàn)實(shí)的小詩。詩人未必理解贊美工人的勞動，但他觀察到了煉銅工人的勞動，并且真實(shí)而又細(xì)致地描寫出這一勞動場面，在古代詩人中已是很可貴的了。
? ? ? ?首句“爐火照天地”，推出一個(gè)宏闊的冶煉場面。爐火熊熊燃燒，火光照亮了天地，使詩人嘆為觀止。爐火，舊注或以為煉丹之火，或以為漁人舟火。王琦注云：“《新唐書·地理志》，秋浦固產(chǎn)銀產(chǎn)銅之區(qū)，所謂‘爐火照天地，紅星亂紫煙’者，正是開礦處冶鑄之火，乃足當(dāng)之。”王說良是。光徹天地的爐火，絕非一爐兩爐的煉丹之火，亦非漁舟上的點(diǎn)點(diǎn)幽光，而應(yīng)該是一個(gè)烈焰飛騰的爐群。
? ? ? ?次句場景描寫由宏闊轉(zhuǎn)為瑰奇。蒸騰的紫煙雜以四濺的紅星，增加了眩人眼目的繽紛色彩。紅星與紫煙對舉，點(diǎn)以“亂”字為詩眼，使此句詩有了搖曳多姿的神韻。
? ? ? 前兩句寫足了場景，詩至第三句才寫人，就詩人當(dāng)時(shí)情況而言，此時(shí)應(yīng)是更為切近，更為細(xì)膩的觀察，因此看到了月光下爐火前一張張脹紅的臉。赧，本為臉羞愧時(shí)的紅色?！棒隼伞币辉~古詩中并不經(jīng)見。詩人用來形容冶煉工人，反映了工人勞動的三種情況：一方面是工人因從事體力勞動而脹紅了臉，另一方面是歌唱時(shí)脹紅了臉，還有，就是爐火的映照，星光與紫煙的投射。用一“赧”字收到了傳神寫照的效果。
? ? ? ?如果說前三句側(cè)重于畫面描寫的話，結(jié)句“歌曲動寒川”，則從聲音上補(bǔ)足一句。寒川，指秋浦。工人唱的歌是什么內(nèi)容不得而知，在很大程度上或許就是減輕勞動強(qiáng)度的歌曲。這歌聲激蕩著秋浦之水，劃破夜的靜寂，使詩中所寫的勞動場面不僅有光色可睹，且有聲音可聞。
? ? ? ? 在古代詩歌中，描寫冶煉場面的的詩本來就十分少見，所以李白在這首詩中歌唱冶煉工人的勞動，就顯得特別難能可貴。而此詩所表現(xiàn)的又是夜間的冶煉場景，光色、歌聲極易與讀者心目中靜謐的夜景形成強(qiáng)烈對比，所以給我們留下深刻印象。