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| 詩文 | 第二十四回 太極初傳柔克剛 |
| 釋義 | 第二十四回 太極初傳柔克剛[點評] 趙敏繼續(xù)她的政治陰謀,充當(dāng)著惡勢力的發(fā)言人。她的陰謀詭計進(jìn)行得很順利也很有效,她不僅讓少林受到重創(chuàng),又指派“空相”假冒少林僧人“空相”,借著向武當(dāng)派報兇之時,向張三豐突施偷襲,讓武當(dāng)派的領(lǐng)袖遭受重傷,無力抵御趙敏帶領(lǐng)的眾多高手的進(jìn)襲。幸好張無忌和明教眾高手恰如其時地趕到,援救了武當(dāng)派的困境,化解了一場大劫。張無忌此時雖已是明教新教主,但還是一般的沒有主見,拿不定主意,這個教主當(dāng)?shù)蒙跏敲銖姟K┮豢梢砸袘{的只是他那一身絕世的武功,在關(guān)鍵時出手可以擺平場面。 張三豐的慈祥老人的形象還是非常的感人。他已更加蒼老,修為更高,但還是對人生充滿熱愛和關(guān)注。他受了重傷之時,全不在意自己怎樣,反而安慰眾人,視死如歸。對形勢的認(rèn)識,他很清楚,知道自己受傷之后武當(dāng)難免大劫,便將自己所新創(chuàng)的武功“太極拳”傳授給俞岱巖,要俞岱巖忍辱負(fù)重,以接傳本派絕技為第一要義。 張無忌出手以新學(xué)的太極拳力敗趙敏手下西域少林兩個高手阿二、阿三,被眾人認(rèn)出之時,張三豐喜從天降,心花怒放,真是笑得合不攏嘴。張三豐最讓人佩服的地方便是在此處,他雖是修道之人,卻全無其他出家隱士的裝模作樣的矜持。把張三豐和金大俠小說中其他少林高僧相比,就能看出他是多么的樸素自然,仍不失赤子之心,仍有極為純粹的喜怒哀樂。他的悲哀和歡樂,都是那么的人性和真實,并不因修道而加以虛飾。 此回張三豐所創(chuàng)“太極拳”、“太極劍”是題眼,是重心的所在。這兩種天才創(chuàng)造的武學(xué),是如此的柔和自然,圓融貫通,實在是與宇宙的規(guī)律,天地的呼吸相一致。威力最強的武功,卻純以意得,最忌用力,形神合一,陰陽調(diào)和,太極圓轉(zhuǎn),全無棱角,渾圓自己,威力發(fā)揮于無形,暗合了人生悟道的最高境界。文學(xué)中有一句話叫“風(fēng)格即是人”,此處亦用得上。太極拳、太極劍的風(fēng)格,正是張三豐隨和謙厚樸素自然的風(fēng)格,是毫無機心平淡的平易風(fēng)格。 |
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