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【出處】： 《詩經(jīng)·小雅·小旻》:“哀哉為猶， 匪先民是程， 匪大猶是經(jīng)，維邇言是聽， 維邇言是爭(zhēng)。如彼筑室于道謀， 是用不潰于成?！?br>
【故事】： 周幽王和周厲王， 是西周時(shí)有名的暴君。他們專制蠻橫， 百姓要是有誹謗的言論， 就會(huì)鎮(zhèn)壓虐殺。朝廷里有些大臣的忠良之言，他們不聽； 而愛聽一些奸臣賊子的言論。他們?cè)谥螄母敬笥?jì)上考慮很少， 卻常常糾纏在一些雞毛蒜皮的爭(zhēng)論上， 因而國政越來越荒廢。當(dāng)時(shí)有個(gè)大夫?qū)嵲诳床幌氯チ耍?就打了個(gè)比喻說： 國君這種大事不管、小事直抓的做法， 就象蓋房子自己不會(huì)設(shè)計(jì)和施工， 而忙著向路上的行人請(qǐng)教一樣， 結(jié)果由于人眾口雜， 始終得不出一個(gè)正確的結(jié)論來。

【意思】： 造房子時(shí)與路過的行人商量怎么建筑好。筑： 建筑。室： 房層。道謀： 與道路上的行人商量。比喻自己缺乏主見， 見人而問， 眾說紛紜， 就必然辦不成事情。亦作“筑室謀道”。

【古例】： 清·李綠園《歧路燈》第五回：“這宗事， 若教門生們議將來，只成筑室謀道， 不如二老師斷以己見?！标愐恪肚镞^濮陽， 月下與人談毛主席飛渝事》: “應(yīng)知政事先軍旅， 豈有筑室謀道旁?！?