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| 詩(shī)文 | 紀(jì)事 |
| 釋義 | 紀(jì)事甲申十月,為公舉總統(tǒng)之期。合眾黨欲留前任布連,而共和黨則舉姬利扶蘭,兩黨哄爭(zhēng),卒舉姬君,詩(shī)以紀(jì)之。 黃遵憲 吹我合眾笳,擊我合眾鼓,擎我合眾花,書(shū)我合眾簿。汝眾勿喧嘩,請(qǐng)聽(tīng)吾黨語(yǔ):人各有齒牙,人各有肺腑,聚眾成國(guó)家,一身比尺土,所舉勿參差,此乃眾人父。擊我共和鼓,吹我共和笳,書(shū)我共和簿,擎我共和花。請(qǐng)聽(tīng)吾黨語(yǔ),汝眾勿喧嘩:人各有肺腑,人各有齒牙,一身比尺土,聚眾成國(guó)家,此乃眾人父,所舉勿參差。 此黨夸彼黨,看我后來(lái)績(jī)。通商與惠工,首行保護(hù)策。黃金準(zhǔn)銀價(jià),務(wù)令昭畫(huà)一。家家田舍翁,定多十斛麥。凡我美利堅(jiān),不許人侵軼。遠(yuǎn)方黃種人,閉關(guān)嚴(yán)逐客。毋許溷乃公,鼾睡臥榻側(cè)。譬如耶蘇餅,千人得飽食。太阿一到手,其效可計(jì)日。彼黨斥此黨,空言彼何益! 彼黨訐此黨,黨魁乃下流。少作無(wú)賴(lài)賊,曾聞盜人牛。又聞挾某妓,好作狹邪游。聚賭葉子戲,巧術(shù)妙竊鉤。面目如鬼蜮,衣冠如沐猴。隱慝數(shù)不盡,汝眾能知不?是誰(shuí)承馀竅,意欲糞佛頭?顏甲十重鐵,亦恐難遮羞。此黨訐彼黨,眾口同一咻。 某日戲馬臺(tái),廣場(chǎng)千人設(shè)??v橫烏皮幾,上下若梯級(jí)。華燈萬(wàn)千枝,光照繡帷徹。登場(chǎng)一酒胡,運(yùn)轉(zhuǎn)廣長(zhǎng)舌。盤(pán)盤(pán)黃須虬,閃閃碧眼鶻。開(kāi)口如懸河,滾滾浪不竭。笑激屋瓦飛,怒轟庭柱裂。有時(shí)應(yīng)者者,有時(shí)呼咄咄。掌心發(fā)雷聲,拍拍齊擊節(jié)。最后手高舉,明示黨議決。 演說(shuō)事未己,復(fù)辟縱觀場(chǎng)。鐵兜繡襠,左右各分行。寶象黃金絡(luò),白馬紫絲韁。橐橐安步靴,林林聳肩槍?;驇Ъ倜婢?,或手執(zhí)長(zhǎng)槍。金目對(duì)方相,黑臉畫(huà)鬼王。仿古十字軍,赤旆風(fēng)飄揚(yáng)。齊唱愛(ài)國(guó)歌,曼聲音繞梁。千頭萬(wàn)頭動(dòng),競(jìng)進(jìn)如排墻。指點(diǎn)道旁人,請(qǐng)觀吾黨光。 眾人耳目外,重以甘言誘。濃綠茁芽茶,淺碧釀花酒。斜紋黑普羅,雜俎紅??毭。瑣屑到釵釧,取足供媚婦。上謁士雕龍,下訪市屠狗。墨杘與侏張,相見(jiàn)輒握手。指此區(qū)區(qū)物,是某托轉(zhuǎn)授。懷中花名冊(cè),出請(qǐng)紀(jì)誰(shuí)某。知君有姻族,知君有甥舅。賴(lài)君提挈力,吾黨定舉首。丁寧復(fù)丁寧,幸勿雜然否。 四年一公舉,今日真及期,兩黨黨魁名,先刻黨人碑。人人手一紙,某官某何誰(shuí)。破曉車(chē)馬聲,萬(wàn)蹄紛奔馳。環(huán)人各帶刀,故示官威儀。實(shí)則防民口,豫備國(guó)安危。路旁局外人,各各捩眼窺。三五立街頭,徐徐捻領(lǐng)髭。大邦數(shù)十籌,勝負(fù)終難知。赤輪日可中,已詫郵遞遲。俄頃一報(bào)來(lái),急喘竹筒吹。未幾復(fù)一報(bào),聞鑼驚復(fù)疑。抑揚(yáng)到九天,啼笑奔千幾。夜半籌馬定,明明無(wú)差池。轟轟祝炮聲,雷響云下垂。巍巍九層樓,高懸總統(tǒng)旗。 吁嗟華盛頓,及今百年矣。自樹(shù)獨(dú)立旗,不復(fù)受壓制。紅黃黑白種,一律平等視。人人得自由,萬(wàn)物咸遂利。民智益發(fā)揚(yáng),國(guó)富乃倍蓰。泱泱大國(guó)風(fēng),聞樂(lè)嘆觀止。烏知舉總統(tǒng),所見(jiàn)乃怪事。怒揮同室戈,憤爭(zhēng)傳國(guó)璽。大則釀禍亂,小亦成擊刺。尋常瓜蔓抄,逮捕遍官吏。至公反成私,大利亦生弊。究竟所舉賢,無(wú)愧大寶位。倘能無(wú)黨爭(zhēng),尚想太平世。 此詩(shī)作于光緒十年(1884),時(shí)作者在美國(guó)任舊金山總領(lǐng)事。此年美國(guó)大選。美國(guó)自1877年以來(lái),長(zhǎng)期由共和黨執(zhí)政,1884年大選時(shí),總統(tǒng)為布連。但大選前二年美國(guó)國(guó)會(huì)選舉時(shí),民主黨已取得國(guó)會(huì)多數(shù),故此次大選民主黨獲勝。詩(shī)序中“合眾黨”(即民主黨)二句有筆誤。應(yīng)為“共和黨欲留前任布連,而合眾黨則舉姬利扶蘭,兩黨哄爭(zhēng),卒舉姬君”。(《紀(jì)事》所記,就是關(guān)于這次大選的見(jiàn)聞。選此“賦到中華以外天”的題材,在詩(shī)壇上就別開(kāi)生面。所謂“茫茫詩(shī)海,手辟新洲,此詩(shī)世界之哥倫布。”(丘逢甲)詩(shī)分八段。除末段詩(shī)人抒發(fā)感慨以外,其余各段,皆敘述詩(shī)人親見(jiàn)親聞的一場(chǎng)驢象之爭(zhēng),如一套“西洋鏡”。 一段寫(xiě)大選前兩黨競(jìng)選宣傳。本段在形式上很奇特。前半寫(xiě)民主黨的宣傳,奇句押平韻,偶句押仄韻。后半寫(xiě)共和黨的宣傳,則只將前半部分的對(duì)句和出句交換位置,奇句轉(zhuǎn)作仄韻,偶句換為平韻。前后除改“合眾”為“共和”,及語(yǔ)句次第顛倒外,幾乎一字不差,意思雷同。吹笳、擊鼓、擎花、書(shū)簿四句寫(xiě)競(jìng)選宣傳大吹大播的熱鬧場(chǎng)面。緊接八句的宣傳撮述資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說(shuō)。這并非實(shí)錄文字但有藝術(shù)的真實(shí)性。通過(guò)漫畫(huà)化的概括、夸張,重復(fù)手法的運(yùn)用,暗示兩黨宣傳內(nèi)容和手法的彼此彼此,頗象江湖上賣(mài)膏藥,吹得天花亂墜,目的乃在有利于推銷(xiāo)。古詩(shī)中重復(fù)的修辭一般比較單純,象這樣大段的重復(fù),重復(fù)中有排比、有回文錯(cuò)綜的復(fù)雜形式,是一種創(chuàng)造。 二、三段寫(xiě)兩黨的自我吹噓和相互攻訐。一段以“此黨夸彼黨”(即此黨夸耀于彼黨)起,一段以“此黨訐(攻擊)彼黨”起。這里不必坐實(shí)孰為民主黨,孰為共和黨。這兩段屬“互文”,讀者不妨將任何一方派作“此黨”,而另一方則為“彼黨”,而角色可以互換。與前段的重復(fù)修辭,異曲同工。此黨向選民許愿,有保護(hù)通商,實(shí)行惠工利農(nóng)種種政策。限制、排斥華工,以解決勞力過(guò)剩問(wèn)題?!芭P榻之側(cè),豈容他人鼾睡”出《宋史》趙匡胤語(yǔ),此借用作競(jìng)選者保護(hù)國(guó)家安全之許諾。耶蘇分餅分食數(shù)千余眾,事見(jiàn)《新約全書(shū)·馬太福音》。古典與“洋”典雜用,渾成無(wú)跡。彼黨攻擊此黨,則專(zhuān)在揭發(fā)其黨魁的陰私:“少作無(wú)賴(lài)賊,曾聞盜人牛。又聞挾某妓,好作狹邪游。聚賭葉子戲(斗牌賭博),巧術(shù)妙竊鉤。面目如鬼蜮,衣冠如沐猴。”“馀竅”語(yǔ)出《列子·仲尼》,謂七竅之中除嘴以外之馀竅?!俺锈鸥[”就是不知屁臭,競(jìng)相附合。佛頭放糞,典出《景德傳燈錄》,此謂玷污總統(tǒng)職位?!皯M顏厚如十重鐵甲”語(yǔ)出《開(kāi)元天寶遺事》。詩(shī)人拉雜用之,如自己出。為在競(jìng)選中擊敗對(duì)手,中傷造謠,無(wú)所不用其極的事,讀者只要聯(lián)想一下馬克·吐溫的(競(jìng)選州長(zhǎng)》,就可以心會(huì)。這兩段中,二段以此黨夸口許愿為主,而結(jié)以彼黨反唇相譏:“彼黨斥此黨,空言彼何益,”過(guò)渡到下段;三段則以彼黨攻訐拆臺(tái)為主,而結(jié)以此黨的惡言相向:“此黨訐彼黨,眾口同一咻”挽結(jié)住上文。 四段寫(xiě)兩黨競(jìng)選演說(shuō)。演說(shuō)的目的在于公開(kāi)施政主張,擴(kuò)大政治影響,在黨眾面前樹(shù)立候選人的形象。這在競(jìng)選活動(dòng)中舉足重輕?!皯蝰R臺(tái)”本中國(guó)古跡(在今江蘇徐州),為劉裕餞送孔季恭處。這里借用作政黨舉行會(huì)議的場(chǎng)所。“廣長(zhǎng)舌”出佛教《中阿含經(jīng)》,此借用形容演說(shuō)者的善辯。此段中對(duì)演講者及其演講,繪聲繪色,備其生動(dòng)。“盤(pán)盤(pán)黃須虬,閃閃碧眼鶻”,寫(xiě)演說(shuō)者神采飛揚(yáng),目光射人如見(jiàn)?!伴_(kāi)口如懸河,滾滾浪不竭。笑激屋瓦飛,怒轟庭柱裂”,寫(xiě)演說(shuō)者滔滔不絕,談笑風(fēng)生如聞?!坝袝r(shí)應(yīng)者者(贊同聲),有時(shí)呼咄咄(驚嘆聲)。掌心發(fā)雷聲,拍拍齊擊節(jié)”,使人如見(jiàn)黨徒聽(tīng)眾如癡如醉的狂熱場(chǎng)面?!白詈笫指吲e,明示黨議決”,又使人如見(jiàn)表決時(shí)的莊嚴(yán)肅靜場(chǎng)面。作者取“戲馬”字面,稱(chēng)演講的講壇,又稱(chēng)演說(shuō)者為“酒胡”(賣(mài)酒胡人),以及對(duì)演說(shuō)場(chǎng)面鬧劇般的形容,都表現(xiàn)了一種不以為然的情態(tài)。 五段寫(xiě)演講完畢的街頭游行。首行儀仗隊(duì),戴著頭盔(“鐵兜鍪”),身著背心(“裲檔”),作兩行并進(jìn)。騎兵披掛整肅,步兵步伐矯健。其中亦有假面化妝者。《周禮》載方相式“黃金四目”,《阿毗達(dá)磨大毗婆沙論》載鬼世界王名米比多,此借以為形容。十字軍東征,是公元十一世紀(jì)羅馬教皇發(fā)動(dòng)的一次野蠻的宗教戰(zhàn)爭(zhēng),以從征者衣服上縫有紅十字標(biāo)志得名。這里冠以“仿古”二字,形容游行隊(duì)伍聲勢(shì)浩大,竟至“千頭萬(wàn)頭動(dòng),競(jìng)進(jìn)如排墻”。最后寫(xiě)街旁觀眾的興高采烈,為其黨搖旗助威。 六段寫(xiě)賄選丑行。競(jìng)選中投入大量經(jīng)費(fèi)以行賄爭(zhēng)取選票,是資產(chǎn)階級(jí)政黨為競(jìng)選獲勝施展的重要手段之一。雖說(shuō)于“眾人耳目外,重以甘言誘”,其實(shí)是個(gè)公開(kāi)的秘密?!案恃哉T”語(yǔ)本《左傳》僖公十年:“幣重而言甘,誘我也。”)“濃綠茁芽茶,淺碧釀花酒。斜紋黑普羅(織品名),雜俎(指花紋斑駁)紅??毭織品名)”,列舉四種行賄物品,以概其余。以下六句寫(xiě)行賄對(duì)象遍及各階層,“媚婦”指上流社會(huì)女士,“士雕龍”即雕龍之士,指知識(shí)分子;“市屠狗”指市井平民;“墨杘指無(wú)賴(lài)之徒(語(yǔ)出《列子》);“侏張”指強(qiáng)暴之徒。“指此區(qū)區(qū)物,是某托轉(zhuǎn)授”到“丁寧再丁寧,幸勿雜然否”數(shù)句,摹擬賄選者甘言引誘聲口,維妙維肖。 七段寫(xiě)大選經(jīng)過(guò)。美國(guó)總統(tǒng)四年一換屆,首先公布總統(tǒng)候選人名單?!包h人碑”本是宋徽宗時(shí)蔡京當(dāng)權(quán)排斥打擊舊黨之所為,此純借用字面。“人人手一紙”當(dāng)指選票?!碍h(huán)人”本是周代職官名,掌軍事聯(lián)絡(luò)、迎送外賓、持節(jié)出使等事,此借指警察?!按缰裢泊怠毕淀n愈詩(shī)句,此化用?!耙拱牖I馬定,明明無(wú)差池”,二句寫(xiě)清票得出結(jié)果。姬君當(dāng)選。于是放禮炮,升國(guó)旗。大選結(jié)束。 八段寫(xiě)詩(shī)人的觀感。自1783年英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立,華盛頓任第一任美國(guó)總統(tǒng),距作此詩(shī)時(shí),正好過(guò)百年。故云“吁嗟華盛頓,及今百年矣”。1776年美國(guó)大陸會(huì)議通過(guò)的《獨(dú)立宣言》,宣稱(chēng)所有的人都是平等的,故云“紅黃黑白種,一律平等視”?!叭巳俗杂伞彼木浞从沉嗽?shī)人對(duì)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的憧憬,贊美發(fā)揚(yáng)民智,使國(guó)富強(qiáng),有其進(jìn)步意義。但作者不贊成競(jìng)選辦法,直斥之為“怪事”,把它看成是“怒揮同室戈,憤爭(zhēng)傳國(guó)璽”,以為它會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的動(dòng)亂,出現(xiàn)刺殺政敵、誅連無(wú)辜等惡性事件,于是把它比成我國(guó)封建社會(huì)的黨爭(zhēng),這其實(shí)是不倫不類(lèi)的,表現(xiàn)出作者對(duì)西方政治制度的隔膜。至于他認(rèn)為資本主義制度如果沒(méi)有“黨爭(zhēng)”、競(jìng)選,就能達(dá)到完美的“太平世”,那就更幼稚了。由于他是站在向往君主立憲制的立場(chǎng)上看待競(jìng)選制度,所以也就不可能揭示資產(chǎn)階級(jí)兩黨政治的實(shí)質(zhì)。 盡管有上述認(rèn)識(shí)上的局限性,《紀(jì)事》仍然不失為“新派詩(shī)”中的佳作,不失為中國(guó)古代敘事詩(shī)的一朵奇葩。它畢竟是睜開(kāi)眼睛看世界,且用宏大的篇幅,完整地展示了美國(guó)總統(tǒng)大選的過(guò)程,以犀利敏銳的目光和筆觸,戳穿了一些“西洋鏡”,揭示了資產(chǎn)階級(jí)民主的陰暗一面,又象八幕一出的活報(bào)劇。從內(nèi)容到形式,都突破了傳統(tǒng)古詩(shī)的格局。作者在語(yǔ)言運(yùn)用上融古今中外于一爐,充分表現(xiàn)了革新詩(shī)風(fēng)的精神。勿庸諱言,其中某些古典運(yùn)用還不能十分恰切,也表現(xiàn)出以舊體詩(shī)寫(xiě)新世界所固有的局限。這也表明,新詩(shī)的產(chǎn)生是勢(shì)所必至的了。 |
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