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| 詩文 | 結(jié)構(gòu)類·以掃為生法的宋詞賞析 |
| 釋義 | 結(jié)構(gòu)類·以掃為生法的宋詞賞析結(jié)構(gòu)類·以掃為生法的宋詞賞析 【依據(jù)】起句亦是以掃為生法,“荊江”句應(yīng)“殊鄉(xiāng)”?!拔妓倍?、點化成句,開后來多少章法。結(jié)束出奇,正是哀樂無端。(譚獻 《詞辨》 卷一) 【詞例】 齊 天 樂 秋 思 周邦彥 綠蕪凋盡臺城路,殊鄉(xiāng)又逢秋晚。暮雨生寒,鳴蛩勸織,深閣時聞裁剪。云窗靜掩。 嘆重拂羅裀, 頓疏花簟。 尚有綀囊, 露螢清夜照書卷。 荊江留滯最久,故人相望處,離思何限。渭水西風(fēng),長安亂葉,空憶詩情宛轉(zhuǎn)。憑高眺遠, 正玉液新篘, 蟹螯初薦。 醉倒山翁, 但愁斜照斂。 【解析】周邦彥于宣和元年或二年中罷處州知州,提舉南京鴻慶宮時作此詞。此詞題為 “秋思”,是古代詩詞創(chuàng)作中具有永恒性的主題之一,抒寫了作者滄桑之慨、遲暮之悲。 上闋開頭二句 “綠蕪凋盡臺城路,殊鄉(xiāng)又逢秋晚?!迸_城在今南京附近。作者當(dāng)時提舉南京鴻慶宮,故從臺城路寫眼前景色。臺城路邊原來碧綠的青草已經(jīng)凋殘殆盡,飄泊在異鄉(xiāng)又逢到最易引發(fā)人們感傷的晚秋時節(jié)。首二句似乎一語道盡了 “秋思”的情景,然而下文卻是由此二句的情景所生發(fā)、展開的。因此譚獻稱此寫法為 “以掃為生法”。沈義父曾指出:“大抵起句,便見所詠之意,不可泛入閑意,方入主意。詠物尤不可泛?!?《樂府指迷·起句》)沈雄也曾論及起句:“起句言景者多,言情者少,敘事者更少。大約質(zhì)實則苦生澀,清空則流寬易。換頭起句更難,又斷斷不可犯此。所以從頭起句,照管全章及下文; 換頭起句,聯(lián)合上文及下段也?!?《古今詞話·詞品》 卷上) 此詞起句、正是一語道破 “所詠之意”,而能 “照管全章及下文?!贝稳?“暮雨生寒,鳴蛩勸織,深閣時聞裁剪?!背惺锥鋵懗鐾砬锏牡湫颓榫?。一番秋雨一番涼,當(dāng)暮雨之后,晚秋的寒意更濃。不斷傳來促織的鳴聲,婦女們正趕制寒衣。從閨閣深處不時傳出裁剪的聲音。次三句:“云窗靜掩,嘆重拂羅裀,頓疏花簟。”轉(zhuǎn)寫作者自身、當(dāng)秋夜受到寒風(fēng)侵襲時,靜靜地掩上描繪著云彩圖樣的窗子,在不斷發(fā)出嘆息中,只好重新輕掃羅制的雙重被褥,收起了編織著花紋的涼席。“秋士易感”,從孤寂的生活中抒寫出無端的感慨。后二句“尚有綀囊, 露螢清夜照書卷?!睂懗鰹榱伺沤鉄o端的孤寂和感慨, 在百無聊賴中, 想起稀疏的紵布囊里還有熠燿螢火,可以用來照明讀書。囊螢照讀典故出自 《晉書·車胤傳》:“胤恭勤不倦,博學(xué)多通。家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉。” 下闋首三句 “荊江留滯最久,故人相望處,離思何限?!闭諔?yīng)上闋 “殊鄉(xiāng)又逢秋晚”追念在荊州滯留時間最久,與舊友遙相望念,有無限的離情別緒。次三句 “渭水西風(fēng),長安亂葉,空憶詩情宛轉(zhuǎn)”。在追念中展現(xiàn)出一幕曾在渭水西風(fēng)長安落葉的深秋中,朋友們唱酬興高、詩情宛轉(zhuǎn)的佳會情景。撫今追昔,更增添了無限的愁悵。“渭水西風(fēng)”、“長安亂葉”,是由賈島 《憶江上吳處士》 中“秋風(fēng)生渭水,落葉滿長安”點化而來。魏慶之說:“詩惡蹈襲古人之意,亦有襲而愈工,若出于己者。”(《詩人玉屑》 ·卷八 《沿襲》)關(guān)于點化古語,他指出:“徐陵 《鴛鴦賦》 云: ‘山雞映水那相得,孤鸞照鏡不成雙。天下真成長會合,無勝比翼兩鴛鴦?!S魯直 《題畫睡鴨》 曰:‘山雞照影空自愛,孤鸞舞鏡不作雙。天下真成長會合,兩鳧相倚睡秋江?!眯炝暾Z點化之,末句尤工?!?《詩人玉屑》 ·卷八 《點化》) “渭水西風(fēng)”、“長安亂葉”二句、點化亦甚工巧自然,故譚獻指出 “開后來多少章法?!苯Y(jié)束五句 “憑高眺遠, 正玉液新篘, 蟹螯初薦, 醉倒山翁, 但愁斜日斂?!蹦耸寝D(zhuǎn)寫遙想荊江故人當(dāng)此深秋季節(jié)登高相會的情景: 憑高遠眺,美酒新成,蟹螯初薦。這些山翁正在開懷痛飲,因寄所托,放浪形骸,所擔(dān)憂的是只恐斜陽沉落得太早了。蟹螯句出自 《世說新語·任誕》 :“畢茂世云:‘一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生?!轿叹?,晉山簡每置酒,輒醉。兒童歌曰:‘山公出何許,往至高陽池。日日倒載歸,酩酊無所知。’”結(jié)語之所以稱奇,譚獻認為在于“哀樂無端”。理由是因為此詞上下兩闋都是寫秋思的離情別緒。而結(jié)束五句則一反前意,卻寫遙想中遠方友人的歡聚。構(gòu)思的妙處在于曲折變化,先哀后樂。文貴曲折,但姜夔主張:“波瀾開闊,而法度不可亂”。此詞無端的哀樂,從篇章的藝術(shù)構(gòu)思考慮,仍是有法度可尋的。 |
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