【詩句】絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠云裘。

【出處】唐·王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》。

【翻譯】戴著大紅色頭巾的宮廷報效衛(wèi)士報過了五更，掌管皇上穿戴的官員才給皇上穿上龍袍。

【全詩】

《和賈至舍人早朝大明宮之作》

[唐·王維

絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠云裘。

九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕琉。

日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。

朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。

【注釋】

①絳幘(ze)：用紅布包頭似雞冠狀。雞人：古代宮中在天將亮時，有紅布包頭的宿衛(wèi)於朱雀門外傳雞鳴，以警百官，故名。報曉籌：報告天將亮的更籌，更籌是夜間計時報更的竹簽。②尚衣：掌管皇帝衣服的官員。翠云裘：飾有翠綠云紋的皮衣。③此句意謂九重宮門層層打開。九天：此處指皇帝所居，猶九重。閶闔：神話中的天門，此處指宮門。④萬國：指所有附屬國。衣冠：世族士紳，文武百官。冕旒(liu)：古代帝王、諸侯、卿大夫的禮冠；旒是冠前后懸垂的玉串，天子之冕十二旒。南北朝以后臣下不用冕，故此處冕旒即作皇帝的代稱。⑤仙掌：宮中用以蔽日障風的扇形儀仗。⑥香煙：宮廷中熏香煙霧繚繞。傍：依附。袞龍：皇帝穿的繡有卷龍的袍。?。褐庚埮凵襄\繡的卷龍光澤在閃動。⑦二句意謂早朝結(jié)束，作為中書舍人的賈至又要回到中書省里，裁用五色紙起草詔書了。佩聲：指身上佩帶的飾物發(fā)出的聲音，代指賈至。鳳池：即鳳凰池，唐代對中書省的美稱。

【鑒賞】

? ? ? ?這首詩作于乾元元年 (738) 春末，時作者任中書舍人。賈至當時寫過一首《早朝大明宮呈兩省僚友》，當時王維、岑參、杜甫等都有應(yīng)和之作。王維此詩與岑參所寫同題，都是描寫朝拜莊嚴華貴的唱和詩。全詩按照時間的順序，通過細節(jié)描寫與場景的渲染，分早朝前，早朝中，早朝后三個層次，描繪了大明宮早朝時莊嚴華貴的氛圍與皇帝的威儀。

? ? ? 一二句寫早朝前的情景。作者選取了 “報曉”與“進裘” 兩個細節(jié)開始為將要寫到的早朝渲染氣氛。在古代宮中，天將亮時，有頭戴紅巾的衛(wèi)士，于朱雀門外高聲喊叫，以警示百官，取公雞打鳴意，故名雞人。尚衣局是專門掌管皇上衣服的部門； 翠云裘，飾有綠色云紋的皮衣，這里專指天子衣飾。詩人用了一個“方”字準確地表達出早朝前那種有條不紊的秩序感與時間感。王維有意用了 “絳色”來與 “翠云”形成顏色的鮮明對比，突出了皇家華麗的環(huán)境。

? ? ? 中間四句正面描寫早朝的情景。在前兩句中，詩人用“九天閶闔”喻皇宮，為早朝設(shè)置了一個神圣的背景，以萬國使臣朝拜來進一步襯托天子的尊嚴。詩人在此為我們展現(xiàn)了一幅恢宏壯麗的場景?！熬盘臁眱删渌鑼懙某姷陌蹴鐨鈩荩艁頍o出其右者。后兩句著意細節(jié)，寫蔽日的障扇在晨曦照耀下向前移動；香爐的輕煙縈繞，皇上的龍袍中所繡之龍好似浮游于煙霧之中。在這里，詩人用“才”字來強調(diào)了時間的準確，同時，在細節(jié)描繪中注意突出了光與影的效果，“香煙欲傍袞龍浮”一句，一個“欲”字把香煙寫得好似活了一般。

? ? ?最后兩句“朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭”，寫朝拜后賈舍人就用五色紙起草詔書； 可聽到服飾鏗鏘聲時他便已回到中書省。賈至原詩末兩句： “共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王”，寫到中書舍人起草詔書的職責，王維和詩結(jié)尾也照應(yīng)了賈至原詩，也歸結(jié)到中書舍人的職責上。但看起來卻是比賈至原詩生動許多。他用 “五色詔”寫色，“佩聲”寫聲，并未直接寫到賈至，但在這聲色的描寫中卻是生動地展現(xiàn)了賈至的活動。

? ? ? ?這首和詩不和其韻，只和其意。用語堂皇，造句偉麗，格調(diào)和諧，別具藝術(shù)特色。