《琵琶記》

高明，字則誠(chéng)，號(hào)菜根道人。浙江瑞安人。元末明初著名戲曲家。有南戲二種，今存《琵琶記》。《琵琶記》是高明得以名揚(yáng)后世的代表作，它是在宋元時(shí)民間流行的蔡伯喈故事，尤其是在“戲文之首”《趙貞女蔡二郎》的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作而成。蔡伯喈即東漢文人蔡邕(蔡文姬之父)，官左中郎將，后人虛構(gòu)了許多關(guān)于他的故事到處講唱，陸游詩(shī)中有“滿村聽說蔡中郎”的詩(shī)句，可見其流傳之廣?！囤w貞女蔡二郎》演的是“伯喈背親棄婦，為暴雷震死”事，而《琵琶記》則改成“有貞有烈趙貞女，全忠全孝蔡伯喈”，在主題和內(nèi)容上都作了較大變動(dòng)。劇情是：蔡伯喈新婚不久即入京赴試，考中狀元，被牛丞相招贅為婿，過著富貴豪華的生活。其妻趙五娘吃糠咽菜，侍奉公婆。后公婆餓死，五娘麻裙包土，埋葬了兩位老人，便身背琵琶，彈唱乞討，進(jìn)京尋夫。幸賴牛小姐賢德，甘居妾位，使他們夫妻團(tuán)圓，“一夫二婦，旌表門閭”。“不關(guān)風(fēng)化體，縱好也徒然”(第一出《副末開場(chǎng)》)，作者意在宣揚(yáng)忠孝貞烈的封建道德，但劇中趙五娘的悲慘遭遇，客觀上反映了元代末期仍至整個(gè)封建社會(huì)人民生活的苦難，揭露了封建官吏的橫行不法和驕奢淫逸。全劇結(jié)構(gòu)雙線(趙五娘和蔡伯喈)發(fā)展，以富襯貧，以喜襯悲，對(duì)比鮮明強(qiáng)烈，是當(dāng)時(shí)社會(huì)尖銳階級(jí)矛盾的客觀反映。全劇雖以“大團(tuán)圓”的喜劇形式結(jié)尾，卻籠罩了一種使人壓抑的悲劇氣氛。劇中趙五娘的形象頗具光彩。這是一個(gè)在封建社會(huì)有著普遍意義的典型人物，在她身上，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，另一方面，又表現(xiàn)了封建倫理道德對(duì)她們的束縛和影響。《琵琶記》被稱為戲文中的“絕唱”(何良俊《四友齋叢談》)，獲得“曲祖”(魏良輔《曲律》)、“南曲之宗”(黃圖珌《看山閣集閑筆》)的殊榮。文詞以本色為主而又文采斐然，描寫人情真實(shí)細(xì)膩，婉轉(zhuǎn)曲折，能深深地打動(dòng)讀者?！对憧纷詤挕芬徽鬯貋砟捴巳丝??！杜糜洝穼?duì)后世影響很大，趙五娘的形象，至今還活躍在舞臺(tái)上?！杜糜洝愤€被譯成多種文字，遠(yuǎn)播海外。1956年，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)曾召開關(guān)于評(píng)價(jià)、整理《琵琶記》的討論會(huì)。

《琵琶記》傳本甚多，其中嘉靖蘇州坊刻本和清陸貽典鈔本最接近原著，另外還有李卓吾評(píng)本、《六十種曲》本等。1980年上海古籍出版社據(jù)原中華上編版再版錢南揚(yáng)校注《元本琵琶記校注》，最為精審。