為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為故無(wú)敗，無(wú)執(zhí)故無(wú)失。民之從事，常于幾成而敗之；慎終如始，則無(wú)敗事^①。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過(guò)，以輔萬(wàn)物之自然而不敢為^②。(《老子 · 六十四》)
【注釋】①為：妄為。執(zhí)：強(qiáng)持。幾成：近乎成功。②欲不欲：求人所不求，如謙下、柔弱、樸素等。學(xué)不學(xué)：學(xué)人所不學(xué)，如“道”等。
【譯文】 妄為的人，終究會(huì)遭遇失?。粡?qiáng)行持有的人，早晚還會(huì)失去。因此得道的圣人不妄為就不會(huì)遭遇失敗，不強(qiáng)行持有就不會(huì)失去。人們干事情，常常是在快要成功的時(shí)候失敗了；如果自始至終謹(jǐn)慎重視，就不會(huì)有因?yàn)樗尚?、輕心而導(dǎo)致的失敗了。因此得道的圣人追求人們所不要的，不珍貴難得的財(cái)貨；學(xué)習(xí)人們所不愿意學(xué)的，彌補(bǔ)眾人的過(guò)失，以輔助萬(wàn)物的自然變化而不敢妄為。
【感悟】 欲不欲、不欲欲，追求常人所不要的、不求常人所要的，這也只有得道的圣人才能夠做得到。