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詩文 群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
釋義

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

【詩句】群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
【出處】唐·杜甫《詠懷古跡五首·其三》。
【意思】三峽之中,成千上萬的山巒山谷連綿不斷地奔赴荊門。就在那一帶, 還保留著生長明妃的山村。
【解析】
? 明妃,王昭君,生卒年不詳。名嬙,漢元帝時宮女,封為昭君,晉因避司馬昭諱,改稱明君或明妃。西漢南郡秭歸(今湖北興山)人。17歲入宮,相貌出眾,因不肯賄賂宮中畫師,入宮數(shù)年都無法見到皇帝。竟寧元年(前33),匈奴呼韓邪單于請求與漢和親,昭君自請下嫁。出塞后被封為“寧胡閼氏”。成帝建始二年(前31)呼韓邪死,其前閼氏子雕陶莫繼位,昭君從匈奴風俗,復嫁后單于為閼氏。昭君死后,匈奴為其建宮立碑。墓稱“青冢”,在今內(nèi)蒙古呼和浩特市。歷代文人吟詠昭君的詩詞眾多,最著名的是杜甫《詠懷古跡五首》之三:“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。”昭君出塞和親,為安定邊陲、加強漢與匈奴和好關(guān)系作出了重要貢獻。周恩來總理曾稱贊她是“發(fā)展中華民族大家庭團結(jié)有貢獻的人物”?,F(xiàn)在,昭君故里寶坪村建有漢明妃紀念館。
【全詩】
《詠懷古跡五首·其三》
.[唐].杜甫
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面,環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
【注釋】明妃:即王昭君,名嬙,字昭君,湖北秭(zǐ)歸人,漢元帝時宮女。竟寧 元年(前33年),昭君被嫁給匈奴首領(lǐng)呼韓邪(yé)單于(chányú),后死于 匈奴。晉時因避司馬昭諱,改稱明君,也稱明妃。尚:還。紫臺:皇宮的 別稱。連:聯(lián)姻。朔漠:北方的大漠。青冢(zhǒng):指昭君墓,在今內(nèi)蒙 古呼和浩特南。傳說當?shù)囟喟撞?,而只有昭君墓上長滿青草,故名。畫 圖省識春風面:漢元帝時,昭君因為不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,而被故意 畫得很丑。當時皇帝納妃主要靠宮廷畫師的畫像,因此很多宮女都去賄 賂毛延壽。昭君因為自告奮勇去匈奴,讓毛延壽東窗事發(fā),而被斬首。 省識:未仔細辨認。環(huán)珮(pèi):古代女子的配飾,這里代指昭君。千載: 千年。胡語:這里指北方少數(shù)民族的樂曲。怨恨:愁怨和遺憾的心情。
【賞析】
? ?本詩依然是借詠王昭君一事,抒發(fā)自己胸中的憤慨。
? ? ?開頭兩句借山川形勝贊人物形象,類似“人杰地靈”,只有鐘靈毓秀的山川,才能孕育出如此相貌出眾的王昭君。也有人說成這雄偉的山川簡直就是她堅強性格的象征,亦可??傊墙枭酱▊?cè)面烘托昭君的形象。三四句敘述昭君一生,選擇兩個鏡頭,一是離開漢宮,遠赴匈奴之地;二是昭君雖死,其精魂不滅,墳上長著青草?!耙蝗ァ眱勺钟绕湔媲?,正面表現(xiàn)其堅強的性格和不屈的人格,大有人中豪杰的氣概,如易水悲歌“壯士一去不復還”,似黃鶴哀吟“黃鶴一去不復返”,凜凜正氣,一經(jīng)抉擇,義無反顧。然而下句“獨留”生出疑問,既已選擇,為何似有不瞑之事而抱恨,此恨穿越時空,仿佛永遠要人們?nèi)ニ伎寄??五六兩句揭示?nèi)幕,以“省識春風面”含蓄地揭露漢元帝“按圖召幸”一事,說明皇帝的昏庸。接著再說大錯已經(jīng)鑄成,即使昭君的魂魄月夜歸來也是徒然的了,這一句除譏諷昏庸的統(tǒng)治者外,還兼有跟上文“獨留”句相照應的作用,形象地表現(xiàn)了昭君的故土之思。最后寫千百年以來,人們從琵琶伴奏的《昭君怨》歌詞里聽到了她的悲怨,也是從側(cè)面烘托昭君的形象,人們贊揚她美好的品格,又同情她的不幸。
? ? ? ?詩人在此深深懷念昭君不是偶然的,他的遭遇跟昭君太相似了:昭君入宮見妒,他入朝見妒;昭君“一去紫臺連朔漠”,他“漂泊西南天地間”;昭君思念故土,魂魄月夜歸來,他思念長安,“每依北斗望京華”(《秋興·其二》)。更何況他這一年已55歲了,“美人遲暮”之感與日俱增,但他不敢怨君,所以只好借昭君之事抒寫自己的悲憤。

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更新時間:2026/5/15 17:31:17