聰明者， 陰陽之精。 陰陽清和， 則中叡 (睿) 外明。 圣人淳耀， 能兼二美。 知微知章， 自非圣人莫能兩遂。 故明白之士， 達(dá)動之機(jī)， 而暗于玄慮。 玄慮之人，
聰明的人， 含天地陰陽之精氣。 陰陽協(xié)調(diào)， 內(nèi)心和外在表現(xiàn)都很通達(dá)明智。 圣人光大明耀， 能兼有二美。 隱微和顯明都可通達(dá)， 自然， 不是圣人是不能兩方面都能如意的。 所以， 明白人通曉行動的機(jī)制， 而在深思方面就差一些。 深思的人， 認(rèn)識靜止的根本， 而在快速敏捷方面就有所困惑。猶如火光日光， 向外照射，不能看到內(nèi)里； 金光和水光從內(nèi)里映出， 不能照亮外物。 二者的道理， 在于陰陽的區(qū)別。