自己認(rèn)為自己正確。語出《孟子·盡心下》:“自以為是,而不可與入堯舜之道,故曰德之賊也。”。
一次,萬章同老師孟子閑聊孔子周游列國,到陳國后想回魯國的事時(shí),談?wù)摿巳N人: 狂放之人、狷介之士和好好先生。孟子對(duì)這三種人都持否定態(tài)度。萬章問孟子道:“對(duì)好好先生,孔子為什么認(rèn)為他是賊害道德的人?”孟子答道:“這種人,你否定他,卻舉不出他什么具體過錯(cuò)來;他同流合污,居之似忠信,行之似廉潔,大家還都喜歡他,他也自以為是。但是,他所有這些,與堯舜之道都是相違背的。所以說他是賊害道德的人。孔子說過: 他厭惡那種似是而非者,厭惡莠草,因?yàn)榕滤押堂绺銇y了;厭惡奸邪小人,因?yàn)榕滤讶柿x搞亂了;厭惡花言巧語者,因?yàn)閾?dān)心他把信義搞亂了;厭惡鄭國音樂,因?yàn)榕滤蜒艠犯銇y了;厭惡紫色,因?yàn)榕滤鸭t色搞亂了;厭惡好好先生,因?yàn)閾?dān)心他把道德搞亂了。君子使一切事物返回到正道上來就可以了?!?/p>
“自以為是”即由這一故事而來,形容人主觀固執(zhí)、不虛心的態(tài)度。